니은서점 생각학교에서 함께 읽는 책 #2

D-29
.Oxford World Classics Translated by Christopher Betts
Book I Chapter 1. The subject of the first book Man was born free, and everywhere he is in chains. 과거에는 자유롭게 태어났던 (was born) 인간이 현재는 왜 족쇄에 묶이게 되었는지 알리고자 하는 게 이 책의 주제. 사회질서는 모든 다른 권리의 바탕이 되는 신성한 권리지만 자연권은 아니고 어떤 계약에 기초하고 있다. 그것이 어떤 계약인지 알아보자.
Book I Chapter 2. The First Societies 가장 기초적이고 자연적이고 오래 된 사회는 가정이다. 이 경우에서도 결국 자식과 아버지 (어머니는?) 간의 관계는 생존을 위해 아버지가 필요한 동안만 지속된다. 인간에게 있어 그의 생존이 가장 첫번째 법이고 그 자신만이 그의 master이다. 가정을 정치적 사회의 일차적 모델로 볼 수 있는데 이 경우 리더가 아버지고 백성들은 아이들이며 utility 이외의 이유로는 자신의 자유를 침해하지 않는다. 하지만 가정에서는 아버지가 사랑으로 보답받지만 국가에서는 사랑 대신 지배하는 것으로 보답받는다. 그 후 Grotius, Hobbes, Aristotle, Caligula 등 소수의 사람들이 주권자가 되는 사회나 사람이 다른 사람을 지배하는 것을 정당화하는 사상가들을 비난하는 여러 예가 나오는데 심지어 나중에는 성경의 아담과 노아, 그리고 Saturn의 자식들까지 거론된다. 내가 그들의 자손이고 특히 장손이라면 나도 인류의 왕이 될 수 있지 않겠나?하고 루소는 비꼰다. 그래도 만약 무인도의 로빈슨 크루소처럼 아담이 유일한 인간이어서 왕이 된다면 그는 적어도 반란이나 전쟁이나 음해할 자들을 두려워할 필요는 없겠다고 또 비아냥댄다. 루소의 문체도 Hobbes 못지 않게 날카롭고 위트 있다.
Behold then the human race divided into herds of cattle, each with its chief, who preserves it in order to devour it.
사회계약론 Book I, Chapter ii, 장 자크 루소 지음, 김영욱 옮김
Aristotle was right, but he took the effect for the cause. Any man who is born in slavery is born for slavery; (...) If there are slaves by nature, it is because slaves have been made against nature.
사회계약론 Book I Chapter ii. The first societies, 장 자크 루소 지음, 김영욱 옮김
Find a form of association which will defend and protect, with the whole of its joint strength, the person and property of each associate, and under which each of them, uniting himself to all, will obey himself alone, and remain as free as before.' This is the fundamental problem to which the social contract gives the answer.
사회계약론 Book I. Chapter vi. The Social Pact, 장 자크 루소 지음, 김영욱 옮김
Each of us puts his person and all his power in common under the supreme direction of the general will; and we as a body receive each member as an indivisible part of the whole.
사회계약론 Part I. Chapter vi. The Social Pact, 장 자크 루소 지음, 김영욱 옮김
What man loses by the social contract is his natural freedom and an unlimited right to anything by which he is tempted and can obtain; what he gains is civil freedom and the right of property over everything that he possesses.
사회계약론 Part I. Chapter viii. The Civil State, 장 자크 루소 지음, 김영욱 옮김
For to be driven by our appetites alone is slavery, while to obey a law that we have imposed on ourselves is freedom.
사회계약론 Part I. Chapter viii. The Civil State, 장 자크 루소 지음, 김영욱 옮김
모든 개인이 결합해서 만드는 공적 인격/공동체적 자아 (moi commun): 도시국가 (cite), 공화국(republique), 정치체 (corps politique) 공적 인격의 구성원: 정치체가 수동적일 때는 국가 (etat), 능동적일 때는 (souverain), 유사한 것과 비교할 때는 권력체 (puissance) 공적인격의 구성원: 집합적으로는 국민/인민(peuple), 주권에 참여하는 자라는 뜻으로 시민 (citoyen), 국가의 법에 복종한다는 의미에서 신민 (sujets) 입법자가 누가 될 것인가? 입법자의 자질? "인간 본성을 바꾸어 놓을 수 있다고, 그 자체로 하나의 완전하고 고립된 전체인, 어떻게 보면 그 개인에게 생명과 존재를 부여하는 더 큰 전체의 일부인 각 개인을 변화시킬 수 있다고, 인간 체질을 변화시켜 더 강하게 만들 수 있다고, 우리 모두가 자연한테 받은 육체적이고 독립적인 존재를 부분적이고 정신적인 존재로 바꿔놓을 수 있다고 느껴야"한다.
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