[책증정] 페미니즘의 창시자, 프랑켄슈타인의 창조자 《메리와 메리》 함께 읽어요!

“ 울스턴크래프트는 자기 아이와 단 열흘을 같이 살았을 뿐이지만 후손이라는 '관념'에 깊이 매료되어 있었다. 울스턴크래프트는 대체로 다음 세대를 지향하며 평생의 작업을 이끌어 갔고, 미래 세대의 삶은 어떠할 것인지 그리고 그들이 더욱 정의로운 세상을 살 수 있도록 어떻게 도와야 할지를 상상했다. ”

“ 가만히 있지 못하는 메리의 기질은 이미 아버지와 할아버지와는 다른 양상을 띠고 있었다. 그들과 마찬가지로 메리는 야심만만하고 불만이 많았지만 그들은 알지 못한 것을 이해했다. 바로 교육이 자신의 미래를 좌우하리라는 것이었다. 자기 가족을 특징짓는 퇴폐적이고 폭력적인 생활에서 벗어나는 길은 학교 교육을 받는 것이다. ”

“ 소녀들의 몸과 마음을 계발하여 독립적인 여성이 되도록 가르친다면, 아내들이 스스로 자신을 지키고 독신 여성들이 자기 나름의 방식대로 존재할 수 있는 사회를 만들어 가는 데 도움이 될 것이다. 그런 유토피아에서는 일라이자 같은 여성을 구조할 필요가 없을 것이다. 그 여성들이 스스로를 구할 수 있을 테니까. ”

“ 결국 메리의 삶을 바꾼 것은 교육이었다. 로크를 읽지 않았다면 그리고 불의에 대해 느끼는 감정과 분노의 감정을 말로 표현할 수 없었다면, 지금 자신과 다른 사람들의 자유를 위해 싸우고 있지 않을 것이다 여동생을 구할 용기를 내지 못했을 것이다. 학교를 여는 것은 진정으로 숭고한 노력이었다. 그것은 한갓 개인적 독립을 얻으려는 노력이 아니라 개혁으로 나아가는 길이었다. 메리는 학생들이 자신의 삶을 구축하도록 격려하고 고무할 것이었다. ”

“ 메리는 그들에게 초급 독본 교재의 글을 읽히는 대신 자신들의 이야기를 쓰도록 장려했다. "가슴에서 우러나는 진실한 감정을 숨기지 않도록 하라"고 메리는 후일 기록했다. 메리는 암기식 교육을 떨쳐냈고 자기가 맡은 학생들이 스스로 생각하고 '정해진 궤도'에서 벗어난 것을 탐구하도록 장려했다. 특히 메리는 진실함, 창조성, 자기 훈련을 소중하게 여겼다. ”

“ 메리의 정체가 드러나자 논평가들은 메리가 개진한 생각을 거론하지 않고 건방진 여성이라고 비난했다. 처음에 이 작품을 칭찬했던 비평가들은 이제 결점에 대해 불평하기 시작했다. 그 책은 갑자기 일관성이 없고 터무니없는 것으로 평가되었다. 극보수주의 작가이자 미술사가인 호러스 월폴은 메리를 "페티코트를 입은 하이에나"라고 불렀다. 다른 비평가들도 조롱하며 흡족해했다. ”

“ 《인간의 권리 옹호》의 여성 저자로서 자신의 정체를 둘러싼 격렬한 논란을 견뎌낸 메리는 새 책을 쓸 준비가 되었다. 《인간의 권리 옹호》를 집필할 때는 시간의 제약이 있었지만 이제는 자기 생각을 더욱 충실히 발전시키고 싶었다. 이 새로운 프로젝트는 “자신이 … 명확하게 등장하는”책이 될 것이다. 이 책에서 메리는 자신을 비난하는 비평가들을 가장 격분시키리라 예상되는 주제인 여성의 권리를 탐구할 것이었다. ”

“ 여기서 메리는 루소를 인용했다. 메리는 루소의 자연법 이론과 감정이 중요하다는 주장을 여전히 존중했지만 여성에 대한 루소의 생각에는 계속 분개했다. 루소의 교육 방식은 특히 유해했다. (루소에 따르면) 여성 교육은 항상 남성과 관련되어야 한다. 남성을 기쁘게 해주고, 남성에게 유용하고, 남성이 여성들을 사랑하고 존중하게 만들고, 남성이 어릴 때는 가르치고, 남성이 어른이 되면 돌봐주고, 조 언하고, 위로하고, 남성의 삶을 편안하고 쾌적하게 만드는 것, 이것이 어느 때나 여성의 의무이며, 여성이 어렸을 때 배워야 하는 것이다. ”

“ 《여성의 권리 옹호》는 《인간의 권리 옹호》와 같은 성공을 거두었고 거의 같은 부수가 팔렸다. (중략) 역설적인 상황은 메리의 ‘침입’ - 개인의 자유를 기반으로 하는 사회에 여성의 권리가 포함되어야 한다는 메리의 주장 - 이 메리가 정치 철학과 미래의 페미니즘에 기여한 가장 중요한 공헌이 되었다는 사실이다. 궁극적으로 메리의 연구는 정치철학의 전체 윤곽을 재구성하고 정리 담론의 경계를 확장했다. 메리는 부의 분배와 폭정이 기원뿐 아니라 성과 관련된 문제, 즉 피임이나 결혼법, 강간, 성병, 매춘을 포함한 문제 - 18세기에 여성성의 영역 밖이라고 여겨진 주제 - 가 여성 억압과 직접적으로 연관되어 있고 그 역도 마찬가지라고 주장했다. 다시 말해서 ‘여성 문제‘는 사회 정의를 위한 전체적인 싸움에서 핵심이자 결정적인 시금석이었다. ”