일상의 소소한 즐거움을 나누는 것이야말로 사랑의 필수 요건이다
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 p.181, 유광수 지음
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[책 증정] <고전 스캔들> 읽고 나누는 Beyond Bookclub 5기
D-29
“ 진지하게 책임지려 한다고 모두 성공하는 것은 아니다. 하지만 부끄럽지는 않다. 실패해도 상관없다. 자신이 선택한 결과가 꼭 아름다워야 떳떳하고 당당한 것은 아니다. 스스로 마음의 중심을 세우는 것이 중요하다. ”
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 163쪽, 유광수 지음
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일상의 소소한 즐거움을 나누는 것이야말로 사랑의 필수요건이다. 거기서 스토리가 생겨난다. 사랑이야기가 샘솟는 것이다.
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 182쪽, 유광수 지음
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...솔로몬이 원했던 것은 지혜가 아니라 ‘듣는 마음’이었다....남의 말을 귀담아 듣는 마음이 곧 진정한 지혜인 것이다. P182
경청의 중요성을 깨닫게 되는 문장이었어요. 자기 할 말만 하는 시대에 잘 듣는 자세와 태도가 중요한 것 같아요^^
“ 최 소저는 옹주를 질시해서 바람피우듯 윤지경을 받아들인 것이 아니라, 목숨을 걸고 권력의 부당한 압력에 저항했다. 사랑을 깨뜨리는 간통이 아니라 사랑을 깨뜨리라고 윽박지르는 폭력에 저항한 것이다. ”
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 173p, 유광수 지음
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사랑은 늘 작고 소소한 일상 속에 존재한다. 사소함 안에 진정성이 있기 때문이다. 이것이 사실 사랑의 핵심이다.
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 183p, 유광수 지음
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자신이 택한 선택의 결과가 꼭 아름다워야 떳떳하고 당당한 것은 아니다. 스스로 마음의 중심을 세우는 것이 중요하다.
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 163, 유광수 지음
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지혜로운 자가 되라. 그냥 듣는 귀를 열고 한없이 들어주고 웃어주라. 잘 몰라도 그냥 미소를 지어주면 된다.
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 183, 유광수 지음
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4-1 열녀에 대한 저자의 해석이 흥미롭고 신선합니다. 그동안 무감하게 받아들였던 '열녀'에 대해 다시금 생각해 보는 계기가 되었습니다
“ 소위 열녀들은 무엇때문에 '열'을 지킨 것일까? 그것이 사랑이어서? 남편된 자에 대한 도리여서? 도리라면 도리가 사랑인가? 그것은 집착일 뿐이다. 박씨는 사랑을 한 것이 아니라 이데올로기와 결혼하고 이데올로기에 집착했을 뿐이다 ”
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 p.142, 유광수 지음
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사랑은 늘 작고 소소한 일상 속에 존재한다. 사소함 안에 진정성이 있기 때문이다. 이것이 사실 사랑의 핵심이다.
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 p.183, 유광수 지음
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순정만화도 이생규장전도 주인공들은 멋지고 멀 그리들 다 잘해
욕망은 결핍이기에 뭔가를 더 채우려고도 하지만, 있는 것이 사라지지 않도록 애쓰기도 한다
P.106
『고전 스캔들 - 기이하고도 아름다운 사랑 기담』 유광수 지음
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지키려는 안간힘은 '꼭 그것'이어야만 하기 때문
화제로 지정된 대화
■■■■ 6관 은폐된 사랑 ■■■■
● 함께 읽기 기간 : 5월 15일(수) ~ 5월 17일(금)
11 강요에 의한 결혼의 상처-〈선녀와 나무꾼〉
12 그녀는 귀신이 되어 돌아왔다-〈아랑(阿娘)전설〉
13 하루아침에 나락으로 떨어진 삶-〈은애전(銀愛傳)〉
다른 이야기는 몰라도 <선녀와 나무꾼> 모르시는 분들은 없으시죠? 동화나 고전은 시대에 따라 다양하게 해석되곤 합니다. 사회적 가치관의 변화, 새로운 해석의 등장, 독자의 경험과 배경 등 여러 요인이 작용하기 때문일텐데요, <선녀와 나무꾼> 역시 과거에는 선녀가 나무꾼에게 순종하고 가족을 돌보는 모습이 당연하게 여겨졌다면 이제는 선녀가 왜 떠나야 하는지, 선녀 입장에서 지상 생활은 과연 어땠을지 생각해 보게 되네요.
1에서 5관까지는 이야기가 2개씩이었는데요, 6관 은 한 편의 이야기가 더 있어 총 3편이 담겨 있네요. 앞으로 3일 동안 3가지 빛깔의 은폐된 사랑 이야기 읽어보겠습니다.
사실 어렸을적 선녀와 나무꾼 이야기를 듣고 작가님과 비슷한 생각을 했던것 같아요. 선녀도 나무꾼을 흠모해서 일부러 지상에 남아 '납치'를 당한게 아니라면 그렇다면 선녀는 너무 억울하다고.. 아름다운 천상의 선녀가 산골 노총각에게 의지와 상관없이 발목 잡혀야 했던 이야기가 좀 화가 나기도 하고 어처구니 없었지만 그냥 전해내려오는 허구의 이야기니 그러려니, 선녀도 사실은 나무꾼을 좋아하고 있었을꺼라고 살면서 착하고 다정한 나무꾼을 사랑하게 되었을꺼라고, 착한 나무꾼에게 하늘이 내린 선물일꺼라고까지 생각하며 맘대로 해석하고 깊이 생각해보지도 않았던것 같아요. 그게 마음도 편하고 그저 동화속 이야기에 왈가왈부하며 따지고 싶지도 않았으니까요. 작가님의 해석을 통해 좀더 구체적으로 분석해보고 새로운 시각으로 바라보는 시간이었지만, 또 이제는 그런 비판적시각으로 바라볼 시대도 됐지만 동화속 순수하고 심성착한 나무꾼이 단번에 납치범에 강간범이 되버린것 같아 좀 마음이 불편해지는, 이제껏 판타지동화로 간직했던 이야기가 한순간 잔혹동화가 되버린 당혹감은 어쩔수 없나봅니다.
화제로 지정된 대화
6-1. 어떻게 읽으셨나요? 흥미로웠던 내용이나 인물을 자유롭게 적어주세요.
<아랑 전설>이 기억에 남습니다.
귀족가인 아랑이 관청에서 심부름하는 천민인 통인에 의해 죽임을 당했다는 것은 당시 조선시대 여성 인권이 얼마나 참혹했는지를 상징적으로 보여준다고 생각합니다.
아랑의 비극적인 모습은 5관 <윤지경전>의 윤지경과는 상반되어 더 부각되어 나타납니다.
작가님께서 이런 부분도 의도하며 배치하지 않았나 싶네요.
선녀와 나뭇꾼의 이야기는 여성에 대한 폭력의 전형으로 자주 언급되는 이야기이죠. 현재의 사랑 그리고 인권이라는 관점에서 보면 말도 안되는 폭력이구요. 저자의 얘기처럼 끔찍한 납치극을 나뭇꾼의 관점에서 낭만적으로 그려내고 있는 호러물일 뿐입니다. 문득 선녀의 관점에서 이 이야기를 다시 써보면 어떨까 하는 생각이 드네요.
글타래
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