[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #12. <세상이라는 나의 고향>

D-29
인도에서 온 시아말라 고팔란은 존경받는 암 연구자였고 자메이카 출신인 남편 도널드 해리스는 뛰어난 경제학자였는데, 도널드가 박사 학위 논문 심사를 받을 때 내가 논문 심사 위원으로 참여했다. 시아말라와 도널드는 오클랜드에 살고 있었고 나바니타와 내가 머물던 아파트는 텔레그래프 가에 있었는데, 이곳은 오클랜드와 버클리의 중간 지점이어서 그들의 집을 방문하기 좋았다. 나는 그들의 딸 카멀라를 태어난 지 며칠 되지 않았을 때 보았다. 아가 카멀라가 부모 친구들이 와서 시끄럽게 구는 것에 저항하던 모습이 기억난다. 카멀라는 자라서 뛰어난 젊은 정치인이 되었고 너무나 합당한 명성도 얻었다. 내가 이 글을 쓰고 있는 지금, 카멀라는 미국 최초의 여성 부통령이 되는 놀라운 성취를 해냈다.
세상이라는 나의 고향 546쪽, 아마르티아 센 지음, 김승진 옮김
20장을 읽다가 ‘아니 센 박사님도 사도회 멤버였어?’ 하고 놀랐습니다. 어디서는 사도회가 지적 우월감으로 똘똘 뭉친 엘리트들이 금방이라도 게이 파티를 열 것 같은 분위기로 세계정복 음모를 짜는 곳처럼 묘사하던데, 센 박사님 서술에 따르면 건전하기 그지 없는 토론동호회로군요. 이 책 읽으면서 ‘부럽습니다’라는 말을 몇 번째 하는 건지 모르겠지만, 부럽습니다. 서울대나 성균관대(케임브리지만큼은 아니어도 역사가 오래됐으니까)에도 사도회 같은 비밀 학생 토론 모임이 있을까요? 요즘 똑똑한 학생들은 전부 투자동호회 같은 데 있으려나요?
이러한 현실의 문제들에 대해, 조앤 로빈슨은 더 먼저 집중해야 할 우선순위는 경제 성장의 극대화라는 입장을 가지고 있었다. 일단 성장해서 부유해지면 그다음에 의료, 교육, 기타 등등에 관심을 가질 수 있으리라는 것이었다. 나는 이 접근이 발전에 대한 사고의 근본적인 오류 중 하나라고 생각한다. 좋은 건강과 좋은 교육은 어떤 나라가 가난할 때 가장 많이 필요하기 때문이다.
세상이라는 나의 고향 18장, 430쪽, 아마르티아 센 지음, 김승진 옮김
이 부분은 1월에 함께 읽었던 『사람을 위한 경제학』의 센 편에서도 자세하게 나왔었죠? 두 책이 상호 보완되는 게, 1월 책에서는 로빈슨과의 논쟁이 부각되어 있고 이번 책에서는 실제로 센에게 영향을 줬던 스라파, 돕 등과의 인연이 강조되어서 저는 아주 좋은 상호 보완 독서였답니다.
같이 읽었던 책에서 접했던 이름들이 나와서 읽는데 도움이 되네요~ ^^ 1월 책을 다시 좀 들춰봐야 겠어요.
19장 유럽은 어디인가? "유럽에서 두 차례의 대전이 일으킨 살육은 실로 경악스러웠다. 그렇게 오랫동안 문화적, 예술적, 과학적, 문화적 상호작용을 해온 이웃 나라들이 어떻게 그렇게 거리낌 없이 서로에게 살육을 저지를 수 있었는지 정말 이해하기 어렵다. 이 글을 쓰는 2021년에는 정체성 분쟁이 대개 종교 간의 구분선을 따라 벌어지고 있다. <중략>~ 어린 시절에 힌두-무슬림 폭동이 갑작스럽게 분출하는 것을 본 내게, 이것은 정체성이 수행하는 파괴적인 역할을 이해하려는 노력에서 또 하나의 국면이 되었다. 어떻게 독일인과 영국인이 그렇게 파괴적인 전쟁을 벌이며 서로를 도륙할 수 있었을까? 그리고 또 어떻게 불과 몇 년 뒤에 다시 가장 친한 친구가 될 수 있었을까? 1930년대에 서로 평화롭게 살던 인도 사람들은 1940년대에 어떻게 갑자기 호전적인 힌두와 무슬림으로 바뀌어 막대한 커뮤널 폭동을 저지를 수 있었을까? 그리고 어떻게 해서 그것이 시작되었을 때만큼이나 빠르게 갑자기 멈춰질 수 있었을까? 우리가 명료한 정신으로 성찰한다면 이러한 폭력의 분출을 극복할 수 있을까?"(456쪽)
아, 이참에 '있는 그대로의' 'K-'를 외국인에게 소개하고 싶다고 나선 '책걸상' 짝꿍 JYP도 있기는 합니다. :)
K를 팝니다 - 다 아는데 왜 재밌을까 싶은 대한민국 영어 설명서한국의 빌 브라이슨, 〈YG와 JYP의 책걸상〉 책 팟캐스트 PD 및 진행자이자 박학다식하면서도 능청스러운 입담으로 장르를 자유자재로 횡단하는 이야기꾼, 의사 출신 저널리스트 박재영 작가의 『K를 팝니다』가 출간되었다.
혹시 여러분 이 책 한번 읽어보셨나요? 역사학자 이정철의 『언제나 민생을 염려하노니』. 저는 이 책을 읽고서 근대 이전 한국사, 특히 조선 시대 경세가의 사상을 조금 진지하게 들여다보고 싶은 생각이 들었답니다. 정말 재미있습니다. 이 책을 읽기 전에 『대동법, 조선 최고의 개혁』을 읽고서 이미 이정철 선생님을 흠모했었는데, 이 책을 읽고서 팬이 되었습니다. 그리고 『왜 선한 지식인이 나쁜 정치를 할까』를 읽고서는 존경하게 되었습니다. 세 번째 책은 '왜 선한 정치인이 나쁜 정치를 할까'로 읽어도 무방합니다. 현재적 의미도 충분한 책이에요.
대동법, 조선 최고의 개혁 - 백성은 먹는 것을 하늘로 삼는다대동법에서 가장 중요한 문헌이라 할 수 있는 '대동사목'에 대한 필자의 치밀한 분석과 더불어 선조, 인조, 효종, 현종 연간에 진행된 왕과 관료들의 논의를 생생하게 보여줌으로써 대동법이 어떻게 현실정책으로 수립되었는지를 알려준다.
언제나 민생을 염려하노니 - 조선을 움직인 4인의 경세가들조선시대 경세가인 이이, 이원익, 조익, 김육의 이야기. 이들은 민생의 원칙을 안민에 두고, 그것을 실현하기 위해 온 힘을 쏟아부었다. 책은 '조선의 개혁'이라는 큰 주제하에 네 사람의 일대기를 다룬 작은 평전으로 구성되어 있다.
왜 선한 지식인이 나쁜 정치를 할까 - 동서분당의 프레임에서 리더십을 생각한다한국출판문화산업진흥원의 2016년 우수출판콘텐츠 제작지원 사업 선정작. 선조 8년 ‘동서분당’이 발생한다. 이렇게 시작된 당쟁은 정치적 사건들로 끝없이 변주되다가 선조 23년 기축옥사로 파국을 맞는다. 이 책은 이 과정과 인물들에 밀착하여 생생하게 드러낸다.
@장맥주 작가님과 대화하다 갑자기 생각난 책이긴 합니다만, 『언제나 민생을 염려하노니』가 이번에 벽돌 책 함께 읽기 모임에 참석하신 여러분에게 드리는 제 나름대로의 선물입니다. :)
와, 다 처음 보는 책입니다. @YG 님 관심사도 정말 태평양 같으십니다. ^^
40대 후반이 되고 보니, 어렸을 때 좀 더 관심사를 좁혔더라면 훨씬 사는 꼴이 낫지 않았을까, 하는 후회도 있습니다. 하긴, @장맥주 작가님도 관심사의 폭이 넓은데 성취가 남다르시니 괜한 핑계 같기도 하고요.
관심사의 폭도 넓지 않고 성취도 얼마 없어요... ^^;;; 저는 스포츠나 영화, 드라마, 컴퓨터게임, 자녀 교육 등의 화제가 테이블에 오르면 아무 말도 못합니다. 대학 동기들 만나면 대화의 4분의 1 정도는 골프 약속 잡는 내용인데 그때는 혼자 맥주 마시면서 ‘나는 골프 안 쳐서 다행이다’ 이러고 있어요. 그런데 남들 골프 치는 시간만큼 술에 취해 있는 거 아닌가 모르겠습니다.
아, 정말 요즘에 골프를 진짜 많이 치더라고요. 저도 1도 관심 없는데; 지금 고등학교 때부터 지금까지 만나고 있는 몇 안 되는 친구 가운데 둘한테도 소외당하고 있어요. (둘만 골프 치러 다님. :) )
저랑 저희 남편도 아마 주변에서 유일하게 골프에 관심없는 부부인 듯;;; 남편은 심지어 친구들이 안쓰는 골프채까지 선물하고 유혹하고 실제로 운동치인 저와 다르게 잘 친다는데도 별 흥미를 못 느끼겠대요;; 남편은 야구만 좋아함;;;
저는 이번 생은 공놀이와는 인연이 없는 걸로 정리했습니다. 골프, 야구, 축구, 탁구, 농구, 당구... 아무 것도 잘 하는 게 없고 보는 것조차 즐기지 않네요. ^^;;;
@장맥주 여기 한 명 추가요!
한 명 더 추가요;; 전 볼링도 싫어해요;;
아, 저는 볼링은 그나마 상대적으로 좋아합니다. 순발력이 필요없어서 그런 모양이에요. 록 음악 듣고 맥주 마시면서 칠 수 있는 곳도 있더라고요. ^^
저두 이런 현상. 60을 코 앞에 두고 골프를 배워야 할까 고민중입니다 하지만 영~~~ 대신 탁구를 시작했습니다. ㅋㅋ
화제로 지정된 대화
오늘 목요일(7월25일)은 21장 '케임브리지와 캘커타 사이에서'를 읽습니다. 이 장에서 센은 아직 박사 학위를 받지 못한 상태에서 인도로 돌아가서 캘커타의 신생 대학(자다브푸르 대학)의 경제학과의 학과장을 맡게 됩니다. 지금으로서는 납득하기 어려운 상황이지만, 1980년대까지만 하더라도 국내 석사 학위만으로도 교수에 임용되는 사례가 국내에서도 많았던 사정을 염두에 두면 충분히 이해가 되는 대목이죠.
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