기계는 보다 효율적이 됨으로써, 즉 보다 결함없는 것이 됨으로써 진화한다. 그러니 기계적 진보의 목표는 결함없는 세상인 것이다.
『위건 부두로 가는 길 - 조지 오웰 르포르타주』 조지 오웰 지음, 이한중 옮김
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호디에
“ 스스로를 사회주의자라 부르는 많은 사람들에게 혁명이란 그들이 어울리고 싶어 하는 서민이 주체가 되는 운동을 뜻하지 않는다. 그보다는 똑똑한 '우리'가 하층 계급인 '그들'에게 부여할 일련의 개혁인 것이다. 그렇다고 해서 책으로 단련된 사회주의자를 감정이란곤 없는 냉혈한으로 본다면 잘못이다. 착취당하는 사람들에 대한 애정의 증거는 많이 못 내놓는다 해도, 착취하는 사람들에 대한 증오(좀 괴상하고 이론적이며 공허한 증오)는 아주 잘 드러내기 때문이다. ”
『위건 부두로 가는 길 - 조지 오웰 르포르타주』 p242, 조지 오웰 지음, 이한중 옮김
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호디에
지금 현재 기계가 얼마나 무서운 속도로 세력을 뻗쳐오고 있는지는 그냥 주변을 둘러보기만 해도 알 수 있다.
『위건 부두로 가는 길 - 조지 오웰 르포르타주』 p274, 조지 오웰 지음, 이한중 옮김
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RAMO
“ 우리가 인간의 자질로 찬미하는 것 가운데 상당수는 사실 재앙이나 고통이나 어려움에 맞서는 과정에서만 발휘될 수 있다. 그런데 기계적 진보의 경향은 재앙이나 고통이나 어려움을 제거하는 것이다.
”
『위건 부두로 가는 길 - 조지 오웰 르포르타주』 12장 사회주의는 어떻게 파시즘을 키웠는가, 조지 오웰 지음, 이한중 옮김
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흰벽
영국 가톨릭교도의 경우 자의식이 대단히 강하다는 게 가장 두드러진 특징이다. 그들은 자신이 가톨릭 신자라는 사실 말고는 아무 생각도 안 하는 듯하며, 그것 말고는 아무 글도 안 쓴다.
흰벽
전형적인 사회주의자는 두려움으로 덜덜 떠는 노부인들의 상상과는 달리 기름투성이 작업복에 목소리가 걸걸하며 인상 험악한 노동자가 아니다. 그보다는 5년 뒤면 부잣집 딸과 결혼하고 가톨릭교도로 개종할 가능성이 다분한 젊고 속물적인 과격파다. 아니면 그보다 전형적인 경우로, 비국교도 출신에 절대 잃을 생각이 없는 사회적 지위를 지녔으며, 은근히 금주주의자인 데다 종종 채식주의자인 경향이 있으며, 사무직 종사자인 작고 깐깐한 사람이다.