희선향

오늘날의 수사학은 첫째, 텍스트가 가지는 설득과 호소를 비롯한 의사소통 행위로, 둘째, 단독으로 연구가 될 수 없고 언어학, 사회학, 정신분석적으로 연구될 수 있다.

신수사학의 특징은 첫째는 청중에 기초하여 전개되므로 합리성 수용 이론을 요구한다. 둘째, 청중의 지지는 언제나 정도의 문제이기 때문에 참과 거짓의 판단 기준이 되는 게 아니라 설득력의 더 있느냐는 논증 뿐이다. 셋째, 이런 논증 행의는 사회적으로 존재하는 다양한 주장들을 공정하고 정당한 방식으로 화해시키려는 시도인 것이다.

아무래도 나는 합리론 데카르트의 생각에 더 동조될 듯하다.

크로스화이트는 좀 내게는 묘한 인물이다. 데리다가 의식이나 현존의 의사소통적 지평과 단절해야 한다는 주장에 비판한 인물이다. 수사학을 의사소통을 행위로 이해하면서 이성의 수사학을 말하는데, 그런데도 불구하고 이성의 수사학은 포스트모던 이론이 묘사하는 차이에 의존해야한다는 주장에 갸웃거려지기 때문이다. 다시 또 그러면서도 그걸 현실주의적이고 윤리적인 틀 안에 자리매김함으로써, 현대 철학 및 글쓰기 교육이 봉착하고 있는 위기로부터 벗어나 희망을 발견해야한다고 말하는데 이 부분은 의미가 불명확하다. 말이 어려워서일 수 있다. 여튼 내가 눈여겨보게 될 인물은 듯하다.

아직 책의 극초반이지만, 나는 개인적으로 포스터모더니즘을 반대하는 사람으로서, 해체주의로 대변되는 라캉이나 들뢰즈에 대해서는 아마 비판적 시선으로 보게 될 듯하다.

바르트는 이야기 텍스트를 기능 다뉘의 층위, 행위 단위의 층위, 서술의 층위로 나눈다.

기능 단위를 정리해봤다.

도식화 좋아요!

행위 단위와 서술의 단위도 정리해봤다.

바르트는 기능 단위들이 작은 무리를 형성하는 것을 시퀀스라고 부른다.

토도로르의 이야기 문법 정리를 도표로 해봤다.

여기서 우리는 문학적 상수를 찾는 토도로프의 시학이 담론의 언어적 상수를 찾는 수사학의 작업과 상통하고 있음을 확인하게 된다. ← 무슨 말인지, 내 앎이 짧아서 그런 거라고 생각하는 중

토도로프의 이야기 문법은 어렵지만, 그나마 읽힌다. 다 읽은 후에 기억에 남겨질지는 확신할 수 없지만.

주네트의 비평활동 기능

주네트 이야기 구분

도토로프와 주네프 비교

확실히 처음보다는 문장이 읽히기 시작하네요. 나는 계속 도표 활용할 거 같아요. 정리하는데 좋음요. 모두 화이팅