게임은 재미난 세계입니다. 특히 RPG(role-playing game)는 가상세계이더라도 사람들의 군상을 볼 수 있죠. 어떤 관계를 맺고, 어떻게 행동하는지-현실과는 다르면서도 현실을 반영하는 게임에 대해 사회학적 접근이 꾸준히 있었습니다. 예능도 어쩌면 이런 게임의 폼이기도 하죠? 게다가 최근에는 국립현대미술관 <게임 사회>, 서울시립미술관 <이제 어떻게 하시겠습니까?> 처럼 현대미술 전시에서도 잘 활용되어서 게임에 대한 연구들을 모은 이 책을 안내서 삼아 읽어보려고 합니다!
독서기록용_<게임의 사회학>
D-29
<파이널 판타지> 속 가상 세계인 에오르제아가 거대한 재앙에 의해 멸망하고 새로운 세계가 시작된다는 설정을 적용함으로써 자연스럽게 기존 버전을 리부트 버전으로 대체하겠다는 것이다.
『게임의 사회학 - 리니지와 WoW의 로그 데이터에서 찾은 현실 세계의 알고리즘』 p.26, 이은조 지음
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그동안 서비스에 애착을 가지던 사람들은 종료 순간에 가상 세계에 모여 그동안의 추억을 서로 나누고, (중략)
『게임의 사회학 - 리니지와 WoW의 로그 데이터에서 찾은 현실 세계의 알고리즘』 p.34, 이은조 지음
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즉, '오염된 피'는 개인의 상상력에 의한 산물이 아니라 여러 사람들에 의해 실제로 벌어진 사건이었다.
『게임의 사회학 - 리니지와 WoW의 로그 데이터에서 찾은 현실 세계의 알고리즘』 p.43, 이은조 지음
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반면에 게임 속 가상 세계는 데이터가 넘쳐흐르는 낙원이다.
『게임의 사회학 - 리니지와 WoW의 로그 데이터에서 찾은 현실 세계의 알고리즘』 p.50, 이은조 지음
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이 사건은 가상 세계에서 발생한 최초의 민중 봉기라는 측면에서 사람들의 흥미를 끌었다.
『게임의 사회학 - 리니지와 WoW의 로그 데이터에서 찾은 현실 세계의 알고리즘』 p.87, 이은조 지음
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다시 말해 어떤 캐릭터가 가상 세계에서 하는 행위는 누군가에게 일종의 용역 활동이 될 수 있다는 것이다.
『게임의 사회학 - 리니지와 WoW의 로그 데이터에서 찾은 현실 세계의 알고리즘』 p.117, 이은조 지음
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즉, 판매자와 구매자가 느끼는 시간에 대한 효용 가치가 서로 달라서 생겨난 현상이다.
『게임의 사회학 - 리니지와 WoW의 로그 데이터에서 찾은 현실 세계의 알고리즘』 p.130, 이은조 지음
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반면, 일반 사용자들은 각자 게임을 즐기는 과정에서 자연스럽게 협업하기 때문에 위와 같은 인위적인 구조와는 다른 네트워크 구조를 갖는다.
『게임의 사회학 - 리니지와 WoW의 로그 데이터에서 찾은 현실 세계의 알고리즘』 p.164, 이은조 지음
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아무래도 가상 세계 재화의 양도나 증여를 제도적으로 인정하면 아이템에 대한 재산권을 인정하는 셈인데,
『게임의 사회학 - 리니지와 WoW의 로그 데이터에서 찾은 현실 세계의 알고리즘』 p.172, 이은조 지음
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