일곱날동안 <참을 수 없는 존재의 가벼움> 읽기

"그들은 사람들을 손아귀에 넣고 이용해 먹기 위해 함정에 빠뜨려야만 하고, 그런 다음 그들을 이용해서 또 다른 사람들에게 또 다른 함정을 파고, 그렇게 계속해서 점차 전 국민을 밀고자 조직으로 만들어 버리는거죠" (272쪽)

어머니의 집을 떠나며, 그녀는 순진하게도 이제 자신이 그녀 삶의 주인이 되었다고 믿었다. 그러나 어머니의 집은 세상 도처에 널려 있었고 어디에서나 그녀의 목덜미를 잡았다. 테레자는 어딜 가도 거기서 빠져나올 수 없었다 (278쪽)

그녀는 바오로 산으로 돌아가 총을 든 사내에게 눈을 가리고 마로니에 나무둥치에 기대서게 해 달라고 부탁하고 싶었다. 그녀는 죽고 싶었던 것이다 (283쪽)

그녀는 다시 물을 바라보았다. 그녀는 무한히 슬퍼졌다. 그녀는 자신이 보고 있는것이 이별이라는 것을 알았다. 여러 색깔을 거느리며 사라지는 인생에 대한 작별 (285쪽)

토마시는 그녀가 사람들이 바구니에 넣은 뒤 강물에 띄워 자기에게 보낸 아기라고 확신하고 침대 머리맡을 지켰다 그 뒤로 그는 버림받은 아기 이미지를 가슴속에 간직하며 그녀가 등장하는 고대 신화에 대해 종종 생각했다. 아마도 그가 소포클레스의 <오이디푸스 왕> 번역본을 찾은 숨겨진 동기가 거기에 있다고 봐야만 할 것이다 (...) 그들 고통에 대한 책임이 자신에게 있다는 것을 깨달은 오이디푸스는 바늘로 자기 눈을 찌르고 영원히 장님이 되어 테베를 떠난다 (5부 가벼움과 무거움, 290쪽)

당신의 무지 탓에 이 나라는 향후 몇 세기 동안 자유를 상실했는데 자신이 결백하다고 소리칠 수 있나요 ? 당신에겐 그것을 돌아볼 눈이 없는지도 모르죠! 아직도 눈이 남아 있다면 그것을 뽑아 버리고 테베를 떠나시오 ! (293쪽)

Muss es sein ? 그래야만 하는가 ? 뎀브셔는 한숨을 지었다. 베토벤은 경쾌하게 웃으며 대꾸했다. Es muss sein ! 그래야만 한다 ! (321쪽)

토마시에게 es muss sein ! 의 너머에 무엇이 있는지 보러 가고 싶은 생각을 불러일으킨 것은 아마도 이런 욕망일 것이다. 달리 말하자면 그때까지 자신의 소명이라 믿었던 모든 것을 털어 버렸을 때 삶에서 무엇이 남는지 보고 싶은 욕망 (323쪽ㅇ)

100만 분의 1의 상이성이 구체적으로 드러나는 대목은 오로지 섹스에서뿐이다. 왜냐하면 섹스란 공개적으로 접근할 수 있는 것이 아니라 정복해야만 하는 것이기 때문이다. 오늘날에도 섹스는 여전히 여성적 자아의 신비가 숨어 있는 금고처럼 보인다 그를 여자 사냥에 내모는 것은 관능의 욕구가 아니라 세계정복하려는 욕망이었다 (329쪽)

뇌 속에는 시적 기억이라 일컬을 수 있는 아주 특별한 지대가 존재해서 우리를 매료하고, 감동시키고 우리의 삶에 아름다움을 주는 것이 기록되는 모양이다 (342쪽)

소설은 작가의 고백이 아니라 함정으로 변한 이 세계에서 인간의 삶을 탐사하는 것이다(362쪽)

인간의 삶이란 오직 한 번뿐이며, 모든 상황에서 우리는 딱 한번만 결정을 내릴 수 있기 때문에 과연 어떤 것이 좋은 결정이고 어떤 것이 나쁜 결정인지 결코 확인할 수 없을 것이다 ( 363쪽)

Einmal ist keinmal. 한 번은 중요하지 않다. 한번이면 그것으로 영원히 끝이다. 364쪽

<참을 수 없는 존재의 가벼움> 은 니체의 영원회귀의 쿤데라식 해석이다. 우주 어디엔가 우리가 두 번째 태어나는 행성이 있다고 가정해보자. 인류가 매번 더욱 성숙하면서 다시 태어나는 다른 행성이 있을지도 모른다 366쪽

그는 그녀를 원망했던 것이다. 그의 곁에 있는 그녀의 존재가 참을 수 없는 우연으로 비쳤던 것이다 371쪽 "어쨌거나 나는 아무것도 보지 못해, 눈이 있던 자리에 구멍만있어" 373쪽

가장 고상한 비극과 가장 일상적 사건이 이토록 현기증 날 정도로 근접한 것일까? (6부 대장정) 스탈린의 아들은 똥을 위해 목숨을 내놓았다 스탈린의 아들의 죽음은 전쟁의 광범위한 바보짓중 유일한 형이상학적 죽음이었다 (399쪽)

존재에 대한 확고부동한 동의가 미학적 이상으로 삼는 세계는, 똥이 부정되고 마치 존재하지 않는 것처럼 각자가 처신하는 세계라는 결론이 도출된다. 이러한 미학적 이상은 키치라고 불린다 (405쪽)

말하자면 키치란 본질적으로 똥에 대한 절대적 부정이다. 문자적 의미나 상징적 의미에서 그렇다. 키치는 자신의 시야에서 인간 존재가 지닌 것 중 본질적으로 수락할 수 없는 모든 것을 배제한다 (405쪽)

내 생각에 소련의 키치가 사비나에게 불러일으킨 느낌은, 테레자가 나체 여자들과 함께 수영장 주위를 행진하며 경쾌한 노래를 불러야만 했던 꿈에서 느낀 공포와 유사하다 테레자의 꿈은 키치의 진정한 기능을 고발한다. 키치는 죽음을 은폐하는 병풍이다 (416쪽)

나의 적은 공산주의가 아니라 키치예요 ! 사람들이 그녀의 삶을 가지고 만들어 내려고 했던 키치로붇저 벗어나기 위해 그녀는 처절히 노력해야만 했다 (418쪽)