소설 <미실> 함께 읽기

유불선이 확립되기 전의 어떤 자유로움을 보여주고 싶어서 고민했던 장입니다. 작가의 말에 쓴대로, 사실 미실이라는 여인이 제가 감당하기 어려운 캐릭터였기에 최대한 개연성을 확보하려 분방한 어린시절과 그에 맞는 교육/훈련을 상상해 보았습니다. 실제로는 제가 아들을 기르며 대안교육을 시켰는데 그곳의 자연친화적 교육이념을 얼마간 변형 활용해 보았습니다ㅎ

미실이 숲에서 하루를 보내는 부분을 말씀하시는 건가 봐요. 불국토의 이상을 꿈꿨던 신라인의 종교성과 고대의 자유로움이 어떻게 조화를 이룰지 기대가 됩니다.

선배님 반갑습니다. 덕분에 그믐이란 독서 플랫폼을 처음 접하게 되어 새롭고 20년 만에 작가님과 함께 미실 소설을 읽을 수 있는 게 멀리 칠레에서 살고 있는 저에겐 감동입니다. 얼마 전 교회 도서관에 기증했던 이 소설책을 보물 찾기 하듯 찾아 제 품에 다시 안고 왔답니다. 생애 처음 작가 님과 함께 읽는 보물책이 되었네요. 한 때는 소설에도 도전도 했었는데 선배님의 달력에 빼곡이 채운 사전조사 자료들 보며 다시 소설 쓰기를 배우게 됩니다. 더불어 이곳에서 소설 읽기도 여러 독자님들과 작가님과 함께 배우며 따라가 보려 합니다. 모두 반갑습니다.

아 호주에 계시군요. 그곳은 여름이겠어요^^ 이방에서 모국어를 읽는 즐거움을 느끼는 계기가 되면 좋겠습니다.

옥진 묘도 미실로 이어지는 대원신통을 읽으며 모계 혈통의 부계 혈통 보다 진솔한 면을 보게 됩니다

고대에는 모계사회의 전통이 더 많이 남아 있었겠지요. 제도나 통치이념을 넘어선 본능과 욕망을 모계 혈통을 통해 표현해 보았습니다.

안뇽하세요~ 달려가는 미실의 치맛자락을 잡고 올라탔습니다~ 반갑습니다. 전 미실 읽기 전에 가계도를 먼저 그려놓고 읽으니 더 이해가 잘 되더라고요.

자기주도학습이 대단하십니다 ㅎ 그냥 모르신 채 보셔도 큰 서사를 이해하는 데는 무리가 없을 것입니다.

실은 승질이 급해서 막 넘겨가며 읽는데 어.. 저자가 어디에 나온 자더라.. 갸우뚱... ㅋㅋㅋ 그래서 바로 가계도 그리고 아.. 요렇게 요렇게 연결 되는 군화~ 하면서 읽고 있습니다~^^

이 가계도(및 책에 실린 가계도)가 잘 이해가 안 되어서 한참 들여다보다가 이해한 뒤에 '아... 진짜 상상을 뛰어넘는구나' 하고 얼이 빠진 1인입니다. ㅎㅎㅎ

제가 일단 따라그리기는 좀 잘 하니까..ㅎㅎㅎ 무작정 따라 그린 후 인터넷 검색도 좀 하고.. 그렇게 하고 읽으니, 와.. 뭐.. 요샛말로 하면 막장 드라만데.. 싶더라고요. 장소가 궁궐이고 왕족 이야기일 뿐... 족보가 완전 개족보(혈연이 최고구나 싶은..)드만요.

막장 드라마, 개족보... 제가 하고 싶었던 말씀이었습니다. ㅎㅎㅎ (그런데 @spring 님이 그려주신 가계도는 책에 나온 그림을 그대로 따라 그린 건 아니던데요? 김유신 부분도 있고.)

홋, 꼼꼼도 하셔라~

개족보라는 말이 정말 더할나위없이 딱 맞는 표현이네요! ^^;

ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ

어우.. 저도요. 아무리 지금과 다른 세계관의 시대라고는 하지만. 대체 이게 뭐지? 했네요.ㅋ

지금의 윤리도덕으로는 이해하기 어려운 세계지요. 그런데 저는 그것을 생산력이 낮은 환경에서 왕조를 이어 지배력을 높이기 위한 불가피한 노력이 아니었나 생각합니다. 그것이 근친혼 등으로 드러난 것인데, 유불선 이전에 원시적 에너지가 책에 쓴대로 가장 척박한 나라였던 신라가 삼한통합을 달성하게 하지 않았나...

당시의 그런 제도(?) 풍습(?)이 현재와는 물론 다르지만 그 시대라고 해서 그게 당연한 건 아니었을 것 같아요. 그게 당연한 거라면, 당사자들이 괴로워하거나 죄책감을 가질 이유가 없지 않을까요. 정말 당연한 거라면 아무렇지도 않아야 하는데, 진심으로는 아무렇지도 않지는 않았기에 일말의 양심의 가책을 가졌던 거 아닐까요. 자신의 사랑이 제에게 가도 아무렇지도 않은 게 아니라 어쩔 수 없으니까 참아야 했던 거...라는 생각이 듭니다. 지배력을 높인다는 거대 목적하에 희생양과 피해자가 생기는 것을 감수했던 거 같아요. 그래서 세종이 너무 불쌍했고.... (진도를 넘겨 책을 다 읽었습니다.) 마지막 사랑이 ㅇㅇㅇ이었던 건 정말 반전에 가까웠네요. 세종과 ㅇㅇㅇ 너무 안타까워요. ㅠㅜ

아핫 스포를 가리셨군요 ㅎ 그때도 지금도 본능과 제도에 대해 모든 사람들이 각각의 생각과 삶이 있는 것 같습니다.