“ 불평등사회에서 상층의 사람들은 자신의 지위를 정당화하는 논리를 개발해낸다. 그리고 불평등이 심할수록 강자들은 종속된 사람들이 사실 축복을 누리고 있다는 신화를 강하게 믿는다. "그들은 가난하긴 해도 행복하다/정직하다/사랑받는다"는 것이다. ”
『행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것』 9장, 로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김
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[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #18. <행동>
D-29
뭔가 피에르 부르디외의 상징폭력을 뒤집은 이야기 같기도 하고... 반동형성 같은 걸까요?
소득 불평등이 큰 나라일수록 범죄 예방의 가장 중요한 도구인 교육에 압도적으로 덜 투자한다.
『행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것』 9장, 로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김
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“ 성장하는 도시문화는 낯선 이들 사이에서 규범을 강제할 기제를 발명해내야 했다. 실제 여러 전통문화들을 조사한 결과, 집단의 규모가 클수록 규범 위반에 대한 처벌이 더 심했다. 그리고 이방인도 공평하게 대하라는 문화적 압력이 더 컸다. 게다가 큰 집단들은 '제삼자 처벌'을 진화시켰다. 피해자가 규범 위반자를 직접 처벌하는 게 아니라 경찰이나 법정과 같은 객관적 제삼자가 처벌하는 방식이다. ”
『행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것』 9장, 로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김
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랭엄은 자신의 입장을 이렇게 요약했다. (중략) 속속들이 홉스식인데다가 과거를 평화화하는 몽상가들에 대한 킬리식 경멸을 좀 가미한 견해다.
『행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것』 9장, 로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김
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'과거를 평화화하는 몽상가들'! 이게 마거릿 미드 같은 인류학자나 68세대에 대한 새폴스키의 견해를 정리해주는 한마디 같네요. 키워드는 '몽상가들'이 아닐까. '너무 열혈이고 뜬구름 같은'! 마침 '몽상가들'이라는 베르톨루치 영화가 있는데, 저는 68세대 하면 딱 그 영화가 떠오르거든요. 그리고 68세대가 마오쩌둥을 빨았...아니 흠모했다는 게 항상 어처구니없다 싶었는데, '너무 열혈이고 뜬구름 같은'과 '몽상가들'을 붙이니 이제 뭔가 퍼즐이 맞춰지네요.
몽상가들자유를 외치는 젊은이들의 뜨거운 열기로 가득한 1968년 파리, 영화광인 미국인 유학생 매튜는 시네마테크에서 쌍둥이 남매 이사벨과 테오를 만나 가까워진다. 부모가 휴가를 떠난 이사벨과 테오의 집에서 한 달 간 지내게 된 매튜는 영화와 음악, 책, 혁명 등의 이야기를 자유롭게 나누며 특별한 추억을 쌓는다. 자연스레 이사벨에게 사랑을 느끼게 되는 매튜, 하지만 이사벨은 테오와 떨어지려 하지 않고 세 사람의 은밀하고 특별한 관계는 계속되는데...
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와, 영화포스터가 아주 노골적이네요? ㅎㅎ 저는 68하니까 작년에 벽돌책 같이 읽은 4321과 아니 에르노의 세월이 생각나네요. 에르노는 68세대는 아니었던거 같고 에르노가 보는 68세대의 모습들...
@오구오구 저 머나먼 구라파에서 시작된 움직임이고, 딱히 어디서 배운 적도 없어서 저는 68세대를 되게 피상적으로 이해(오해?)하고 있어요. 대학 때 영화동아리에 가입했는데 선배들이 고다르 고다르 노래를 부르고 그 고다르는 마오쩌둥 마오쩌둥 노래를 부르고... 아니 에르노의 세월을 읽으면 좀 더 섬세하게 이해할 수 있을 것도 같네요.
“ 인간은 어떨까? 비슷하다. 여성은 무관한 남성보다 어느 정도 친연 관계가 있는 남성의 냄새를 선호한다. 아이슬란드의 모든 커플이 기록된 160년간의 데이터를 분석한 연구에서(아이슬란드는 유전적으로도 사회경제적으로도 동질성이 강한 인구집단이기 때문에 인류유전학자들에게 메카나 다름없다), 가장 높은 번식 성공률을 보인 커플은 팔촌이나 십촌 간 혼인인 것으로 확인되었다. ”
『행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것』 10장, 로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김
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“ 좀 전문적이긴 하지만 우아한 예외 사례가 있다. 여러분도 가위바위보를 아시는지? 보는 바위를 이기고, 바위는 가위를 이기며, 가위는 보를 이긴다. 그렇다면 바위들은 세상의 모든 가위들을 멸종시키고 싶어할까? 결코 아니다. 그렇게 되면 세상의 모든 보들이 바위를 멸종시킬 테니까. 모든 참가자는 어느 정도 제약을 받아들여서 평형을 이룰 동기가 있다. ”
『행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것』 10장, 로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김
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다들 10장이 8장보다 재밌다고 하시네요. 저는 8장은 괜찮았는데 10장은 게임이론과 팃포탯 부분에서 미치는 줄… 결국 이해를 포기하고 그냥 글자만 훑고 지나갔습니다. 제가 과학도 못하지만 수학을 진짜 못했는데 그거랑 관련이 있는 걸까요ㅎㅎ
10장에서는 친족선택이 넘 흥미롭네요. 같은 수컷이나 가까운 친척 수컷에게서 나온 정자들끼리만 응집한다니, 너무 신기해요. 대체 어떻게?? 싶었는데 그 매커니즘도 새폴스키님이 설명해 주셔서 시원하게 풀림. 아 진짜 이 분 강의 너무 잘하셔…
하하, 저도 8장보다 10장이 더 힘들었습니다. 주말에 10장 겨우 다 읽었어요. 오늘은 11장! 두둔!
책의 분량처럼 댓글도 만만찮게 쌓여있네요. 댓글도 분명 어제부터 차근차근 읽었는데 오늘에서야 다 읽었어요(그마저도 실시간으로 계속 올라오고 있다는 게 함정). 이 방 너무 활기차고 신나는 거 아닌가요. 헥헥.
아.. 게임이론은 수학보다는 도박이나 카드/보드게임 좋아하시는 분들은 좋아하실텐데.. 바둑, 고스톱 등 좋아하는 우리 남편은 저보다 수학에 관심 없지만 마피아게임이나 런닝맨 스파이게임처럼 서로 배신에 배신을 때리는 예능이나 영화를 좋아해서 이런 내용 얘기해주면 반짝반짝해지더라구요..
ㅎㅎㅎ 안그래도 정자끼리 응집할 때 면역 항체 등으로 알아보겠지..했더니 역시 MHC..(이거 장기 기증 및 자가면역질환에서도 중요해서 많이 나오는데 여기서도 마주할 줄이야!)
“ 최소집단 연구에서 밝혀진 바는 우리가 임의적 차이로도 우리/그들 편향을 형성하는 경향이 있다는 것이다. 더 나아가 우리는 그 임의적 표지를 가치와 믿음에 관련된 유의미한 차이와 연결짓는다 475 ”
『행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것』 11장, 로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김
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인간은 정말 아주 쉽게 니편, 내편을 만들어 구분하고 거기에 의미를 부여하는 군요. 심지어 저는 아주 편가르기를 잘 합니다 ㅠㅠ 예를 들어 1번과는 2번 흉보고 2번과는 1번 흉보고 3번과는 1번 2번 흉보기도 합니다...
설날에는 시어머니에게 남편 흉보고, 남편에게 시어머니 흉을 봅니다 ㅠ 이게 편가르기 인가요? ㅎㅎ
“ 우리의 핵심 가치를 뜻하는 임의의 상징은 차츰 독자적인 생명력과 힘을 확보하여 그 자체가 기표가 아닌 기의가 된다. 그리하여 천 쪼가리에 특정 색깔과 무늬가 그려진 국기라는 것이 우리로 하여금 목숨을 걸고 사람을 죽이게 만든다 476 ”
『행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것』 11장, 로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김
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“ 이처럼 우리는 우리를 귀하고 충성스럽고 다양한 개인들로 구성된 무리로 여기고, 우리의 실패는 환경 탓이라고 여긴다. 반면 그들은 혐오스럽고, 우습고, 단순하고, 동질적이고, 개인마다 차이가 없으며 대체 가능한 존재들로 여긴다. 그리고 이런 직관을 자주 합리화한다. 492 ”
『행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것』 11장, 로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김
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1. 섬겉질(Insula)
- 원래 기능: 상한 음식 등 미각적 혐오감 담당
- 인간에서 확장된 기능: 도덕적, 미적 혐오감도 담당
- 마약중독자나 노숙자 사진을 볼 때 활성화
2. 편도체(Amygdala)
- 감정, 특히 두려움과 관련
- 같은 집단 구성원의 두려운 표정을 볼 때만 활성화
- 다른 집단의 고통에는 반응하지 않음
3. 중변연계 도파민 체계
- 라이벌의 실패를 볼 때 활성화 (샤덴프로이데 감정)
- 기쁨과 보상 감정 관련
무의식적 단서가 타집단 인식에 미치는 영향:
1. 부정적 단서
- 적대적 얼굴 보여주면 → 상대도 적대적으로 봄
- 고정관념 음악 들려주면 → 편견 강화 (편도체 활성화)
2. 긍정적 단서
- 성공한 소수자 보여주면 → 편견 감소
- 효과 24시간 이상 지속
3. 특징
- 아주 작은 단서도 영향 줌
- 따뜻함 평가가 유능함 평가보다 더 쉽게 변함
결론: 편견은 고정된 것이 아니라 작은 단서로도 바뀔 수 있음
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