마광수의 인문학 비틀기

역시 인간은 자기 위주라는 한계가 있다. 사상가들도 너무나 생각을 많이 해 자기 입장에서 생각이 없는 민중을 사람으로 취급하지 않은 것 같다.

대개는 보면 자기 공부를 많이 한 사람들은 이 세상을 대개는 많이 회의하고 허무주의에 침잠한다.

마광수는 개발을 주장하면서 동시에 이전의 변하지 않는 향수를 그리워하는 모순적 감정을 지니고 있다.

사상가들이 자기 입장에서 주장한 것일뿐 그게 인간 세상에 다 들어맞는 것도 아니다.

우린 운명적으로 태어났기 때문에 거기에 부여된 삶도 어느 정도 운명이 지배한다고 할 수 있다. 그러니 그것을 거역하기보다는 그 주어진 것을 맘껏 활용하는 게 낫다고 나는 본다.

자기 운명을 잘 활용하자 우린 운명적으로 태어났기 때문에 거기에 부여된 삶도 어느 정도 운명이 지배한다고 할 수 있다. 그러니 그것을 거역하기보다는 그 주어진 것을 맘껏 활용하는 게 낫다고 나는 본다. 내가 여자가 아닌 남자로 태어난 것을, 실로 그렇게 하고 싶지 않으면 그냥 남자로 받아들이고 그것에 맞게 생활하는 게 현실적으로 더 낫다고 보는 것이다. 남자로 태어난 것을 억울해해 여자처럼 행동하면서 여자가 되겠다고 버틸 그 에너지를 남자로서 고유하게 갖고 있는 특질들을 잘 활용하는 게 힘이 덜 들면서 소출도 더 현실적으로 많이 쌓을 것이기 때문이다. 운명적인 것을 바꾸려고 애쓰기보단 차라지 주어진 운명을 옳거니 하면서 활용하는 게 현실에서 더 나은 삶이라고 하는 것이다.

인간은 실제 성악설인데 그러면 안 된다고 믿는 인간이 소망적으로만 성선설을 주장하는 것뿐이다.

나는 지하철에 근무하며 선로에 떨어진 나를 보고 구해줄 생각은 안 하고 승강장 위에서 이를 드러내고 웃고 있던 인간을 지금도 잊지를 못하겠다.

마광수는 양주보다도 서늘한 순자를 더 좋아한 것 같기도 하다.

순자가 서늘하게 현실을 그대로 인식하면서 그걸 바탕으로 대안을 찾아 좋아했던 것 같다. 인간은 불편하고 견디기 힘든 것을 싫어한다. 자긴 착하다고 본 것이다. 자기는 연쇄살인범이 될 수 없다고 생각하는 것이다.

인간은 다 자기 위주다 인간은 다 자기 위주이고 자기 편에 있다. 실젠 중산층이라도 심리적으로 그래 나는 노동자이기 때문에 노동자를 옹호하는 것이다. 그들이 더 나아서 그런 게 아니다. 내가 바로 하층민이기 때문에 그러는 것이다. 나는 나를 대변한다.

나는 여기서 어떤 글도 쓸 것이다.

순자는 일단은 인간은 나쁘니 그걸 제대로 인정하고 인간으로서 충분히 그럴 수 있으니 마음을 수양해 그걸 절제하라는 것이다. 인간은 학습 능력이 있기 때문이다. 제대로 진단한 것 같다. 사실을 정ㅎ학히 파악애야 문제가 해결되기 때문이다.

순자는 이게 좋다 맹자의 성선설(性善說)은 인간의 소망에 해당하는 것이고, 순자(荀子)의 성악설(性惡說)은 인간은 일단은 나쁘니 그걸 그대로 인정하고 인간인지라 충분히 할 수 있으니 마음을 수양해 그걸 절제하라는 것이다. 인간은 학습 능력이 있고 스스로 깨달을 수 있기 때문이란다. 인간의 특성과 세상을 제대로 진단한 것 같다. 현상(現狀)을 정확히 파악해야 문제가 해결되기 때문이다. 밑도 끝도 없는 낙관은 진실이 아닌 보고 싶은 것만 볼 수 있는 위험을 내포하고 있기 때문이다. 현실 세계에서, 동물인 인간을 제어하는 방법은 법에 의한 강제와 동물이지만 인간만 가지고 있는 마음(생각)이란 게 있으니 그래 그게 가능하니 인간 의지의 실천으로 후천적인 노력과 마음의 수양에 힘쓰는 길일 것이다. 본래는 악(惡)하지만, 교육을 통해 선(善)해질 수 있다는 것이다. 그러면 자신에게 주어진 운명도 극복할 수 있다고 봤다. 나는 착하다는 건 못된 마음을 가지지 못하는 사람과 갖고는 있지만, 현실에서 그걸 말이나 행동으로 옮기지 않는 사람을 다 내포한다고 생각한다. 그리고 인간은 태어날 때부터 이성(理性)을 가진 존재가 아니라고 본다. 같은 문화권의 이성을 가진 다른 인간의 영향과 교육으로 이성을 갖고 자기를 스스로 통제하기 위해 법도 만들었다고 생각한다. 늑대 인간은 늑대처럼 살지 인간으로 살지 않기 때문이다. 이렇게 인간 동물은 자기 문화에 젖을 수밖에 없는데 자기 처지와 위치를 정확히 알려면 다른 문화에서 쓰인 글 등을 통해 자신을 올바로 파악해야 한다고 본다. 안 그러면 자기 소속에서만 안주한 채 그대로 거기서만 살다 죽을 것이기 때문이다.

기독교는 자살을 최고의 죄악으로 본다.

했다, 같은 말을 하면 곧바로 섹스를 했다가 연상되는 것도 우리의 없어지지 않는 최대 관심사가 섹스라는 것을 의미하는 것이다.

이래서 정신을 더 쳐준 것 같다 인간은 왜 육체보단 이성을 더 높게 평가하려고 들었나? 아마도 이상이 안 보이는 것이라 그런 것 같다. 안 보이면 더 있어 보이기 때문이다. 사람이 이미 죽음 사람의 말이 더 말빨이 센 것을 보면 안다.

서양의 생각은 반드시 신을 항상 염두에 두고 하는 것 같다.

서양과 미국에 예수가 너무나 지대한 영향을 끼치고 있다. 거기서 벗어나는 인간이 별로 없다.

인간은 자기 주변의 울타리에서 벗어나야 한다 인간은 자기 문화에서 벗어나기가 그렇게 어렵다. 그러니 그 틀에서 벗어난 글(다른 울타리 안에서 쓴 글)을 읽고 그걸 자신이 뒤집어쓰고 있다는 사실부터 알아야 한다. 자신을 정확하게 진단해야 뭔가 자신이 원하는 방향으로 나아갈 수 있다. 숲에만 갇히면 전체 숲을 관리하지 못한다. 그냥 그 안에서만 평생 썩는 것이다. 자신의 처지와 위치도 모른 채.