[그믐클래식 2025] 2월, 소크라테스의 변명·크리톤·파이돈·향연

대립물의 관점에서 영혼의 존재에 대한 논리를 쌓아나가는 부분이 인상적이었습니다. 살아 있는 것들이 죽는 과정만 일방적으로 진행된다면 살아있는 모든 것이 결국 죽게 되지 않겠냐는 말은 일리가 있는 것 같으면서도 애매하네요. 죽은 것들이 다시 살아나는 것이 없다 해도 산술적으로 어떤 생명체가 그 자식을 둘 이상 낳으면 그 수는 계속 유지되잖아요. 또 지구의 탄생과 진화의 긴 흐름 속에서 종족 유지에 실패한 종이 사라진(살아있는 모든 것이 결국 죽게되는) 사례도 볼 수 있고요. 철학을 너무 과학적인 시각으로 본 걸까요^^;

아인슈타인 같은 이론물리학자가 사유하는 방식과 통한다는 느낌이 드네요. 역시 철학과 과학은 한 몸인가 봅니다.

C-1, 그 옛날 고댓적부터 고통 뒤엔 쾌감이 온다는 정언을 해왔다는게 인상깊었습니다✨그게 지금까지 현자로 불리는 이유가 아닐까 합니당

1월에 읽었던 <일리아스>에 관한 이야기가 등장해 뜻밖임과 동시에 기분이 좋았습니다.

2월 챌린지 도서 <소크라테스의 변명·크리톤·파이돈·향연> 독서 모임도 어느 덧 마지막을 향해 가고 있습니다. 아직 한 페이지도 읽지 못하신 분들이 있다면 여전히 남은 기간 내에 완독이 가능함을 알려드립니다. 그만큼 내용이 평이하고 읽는 데 시간이 많이 걸리지 않습니다. 다만 독서 중간 중간 책을 내려놓고 사유를 하게 만드는 책이니 이 부분은 고려를 해 주세요.

“그 사람은 자기 할 일이나 신경 쓰도록 내버려두게. 내가 두 배, 또는 필요한 경우에 세 배의 독약을 마셔야 한다면, 그가 그렇게 준비하면 그만 아니겠나.” 크리톤은 “자네가 그렇게 말할 줄 이미 알고 있었네만, 그 사람이 아까부터 계속해서 나를 닦달하고 있다네”라고 말했지만, 그분은 “그 사람은 신경 쓰지 말고 내버려두게”라고 하신 후에 말씀을 이어나가셨지요. …. “모든 쾌락과 고통은 말하자면 못과 같은 속성이 있어서 영혼을 몸에다 못 박아 단단히 고정함으로써 육신적인 것이 되게 하여, 몸이 말하는 것은 무엇이든지 다 맞는 것으로 여기게 만들기 때문이지.”

마지막 파트인 향연은 평생 소크라테스가 지혜와 원형적인 아름다움을 따르는 삶을 살게 된 연유를 알게 된 중요한 파트라는 생각이 들었습니다. 서두에 소크라테스가 에로스의 전문가라고 언급된 부분을 읽을 때는 그저 장난스러운 상상이 떠오르고 살짝 의아하기도 했는데요. 불멸을 목표로 하는 자가 평생의 동반자로 삼아야 할 존재가 바로 에로스라는 주장을 듣고 나니, 소크라테스가 에로스의 진정한 전문가라는 말을 부정할 수가 없게 되네요. 마지막 장인 '10. 알키비아데스의 소크라테스 예찬'만 남겨 놓았는데요. 다 읽고 나면 자정이 지나버려서 감상 평을 못 쓸까 봐 이렇게 미리 씁니다. 완독하고 잘 예정입니다. 3월에 군주론으로 뵈어요~

<소크라테스의 변명> 완독했습니다. 소크라테스는 스스로를 '지식이 없는 자'라고 부르며, 지혜란 무지를 인식하는 것에서 시작된다고 강조했습니다. 사람은 항상 자신을 돌아보고, 끊임없이 학습하고 성찰하는 자세를 가져야 한다는 교훈을 주네요.