[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #19. <호라이즌>

D-29
지금 그들은 우리가 지나는 물 밑에 아무 표지도 없이 묻혀 있다고 했다. 운하를 건너는 동안 선교에는 일하는 사람만 있어야 한다는 것이 그의 생각이었다. 그는 우리에게 태평양을 도착할 때까지 몇 시간 동안 완전한 침묵을 지켜달라고 부탁했다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
우리 시대의 또 하나의 특징은, 특정 종교 집단의 종말론에 몰두하려는 충동도, 모든 종교 집단의 종말론에 대한 맹렬한 비판도 둘 다 동일한 확신에서 나온다는 점이다. 그것은 바로 우리가 어디로 향해 가는지 아무도 모른다는 확신이다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
『비글호 항해기』가 언급되는 김에, 제가 쓴 짧은 서평 링크도 올려 봅니다. ^^ https://www.chosun.com/culture-life/book/2022/10/22/POF5JPOYOVCJHACNU2LHXNC244/
오, 잘 보았습니다! 작가님 이 사진이 이제껏 봤던 사진중에 제일 멋지네요 ㅎㅎ
몇 년 전에 조선일보랑 인터뷰할 때 찍은 사진을 조선일보가 DB에 넣고 쓰는 거 같은데, 사실 원래도 저렇게 생기지 않았고 지금은 훨씬 후덕해졌습니다... 흰머리도 많아지고... ㅠ.ㅠ 감사합니다.
ㅎㅎㅎ 적자생존이라고 속삭여주고 싶은 기분에서 빵터졌어요. 그러고보니 전 종의 기원 이후 책들만 읽어봤는데 그 전의 책을 읽으면 과거로 돌아간 미래의 참견쟁이처럼 뭔가 옆에서 그렇게 속삭이고 싶어 근질거릴 것 같아요.. ㅎㅎ
글 잘 읽었습니다! 어째 작가님은 나이를 빗겨가시는듯 합니다?!
@새벽서가 @dobedo 한참 예전에 찍은 사진이라 그렇습니다. 민망합니다. ^^;;; 비글호 항해기가 품절이라니... 저게 절판인 건지 아닌지 모르겠네요. 이래서 전자책이 좋습니다.
서평 보고 바로 알라딘으로 달려갔으나 품절이네요.^^;; 사진은... 역시.. 동년배라는 데서 괜한 박탈감을 느끼게 되네요.
다윈은 양자 이론의 특징적인 불확정성이 자연계 전체에도 존재한다는 하이젠베르크의 유명한 통찰을 일찌감치 예고한 셈이다. 그는 지도 없이 도덕적 진보를 이루는 것이 불가능하다고 말한 것이 아니다. 그가 한 말은 애초에 그런 지도를 만드는 것이 불가능하다는 얘기였다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
주황눈숭어들과 함께한 그 일 분 삼십 초의 기억은 내 정신뿐 아니라 몸에도 새겨졌다. 나에게 이곳은 기적적인 것의 가장자리였다. 세상의 모든 귀퉁이에는 예상하지 못한, 하나로 통합된, 이름 없는 눈부신 삶이 존재한다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
전인적 의료를 행하던 의사이자 남성의 우월성에 대한 니체의 생각을 열렬히 지지하던 독일인 프리드리히 리터는 1929년에 도레 슈트라우흐라는 독일인과 함께 산타마리아섬에 도착했다. 이 여자는 다발성경화증을 앓고 있었고 리터와는 처음에 그의 환자로 만난 사이였다. 그들은 산타마리아섬에서 자신들만의 목가적인 안식처를 건설하는 일에 열중했다. 둘 다 베를린에서 불행한 결혼 생활을 청산하고 온 데다, 그들이 선택한 새로운 고향의 이국적 성격과 그들 관계의 보헤미안적 특성이 더해지면서 두 사람은 유럽 대중 잡지들의 자극적 소재로 수없이 다뤄졌다
호라이즌 46%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
증오의 시대에서 만났던 리터? 아닌가요?? ㅋ
어, 그런가요? 괜히 반갑네요. 다윈보다 더 반갑습니다. ㅋㅋㅋㅋㅋ
문화 폭탄은 한 민족이 자신들의 이름과 언어, 환경, 투쟁의 유산, 화합, 역량에 대해, 그리고 최종적으로는 자기 자신에 대해 품고 있는 믿음을 말살한다
호라이즌 47%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
베트남전 참전병인 부지가는 내게, 파나마 운하를 통과할 때 승조원 외에 모두 선교에서 나가라고 했던 이유는 그 운하를 건설할 때 너무 많은 노동자가 죽었기 때문이라고 말했다. 지금 그들은 우리가 지나는 물 밑에 아무 표지도 없이 묻혀 있다고 했다. 운하를 건너는 동안 선교에는 일하는 사람만 있어야 한다는 것이 그의 생각이었다. 그는 우리에게 태평양에 도착할 때까지 몇 시간 동안 완전한 침묵을 지켜달라고 부탁했다.
호라이즌 47%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
유전자 변이와 종이 처한 환경은 어떤 식으로든 상호작용하면서, 유전자의 뉴클레오타이드에 무작위적으로 발생한 변화를 강화하는 방향으로 작용하는데, 이는 일반적으로 그 종의 생존 적합성을 영속화하기 위한 일임을 우리는 알고 있다. 하지만 특정 종에 속한 한 개체의 운명과 그 종 자체의 운명 사이에는 큰 차이가 있다. 그러니 좋지 않은 환경에서도 자신의 아이에게 큰 희망을 품고 있는 부모가 동시에 인류의 운명에는 절망하는 부모일 수도 있다.
호라이즌 48%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
15세기 아일랜드의 대주교 제임스 어셔는 『구약성서 연대기』에서, 성경에 언급된 족보와 사건을 바탕으로 계산했을 때 천지창조의 정확한 날짜가 기원전 4004년 10월 23일이라고 주장했다.
호라이즌 48%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
얼마전 기관장 청문회에서 인류의 역사에 대해 어셔의 주장을 말씀하셨던 분이 떠올라서 ㅎㅎ
다윈은 양자 이론의 특징적인 불확정성이 자연계 전체에도 존재한다는 하이젠베르크의 유명한 통찰을 일찌감치 예고한 셈이다. 그는 지도 없이 도덕적 진보를 이루는 것이 불가능하다고 말한 것이 아니다. 그가 한 말은 애초에 그런 지도를 만드는 것이 불가능하다는 얘기였다.
호라이즌 49%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
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