[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #19. <호라이즌>

D-29
현대 문화는 이 사람들을 어떻게 대했는가? 존경할 영웅을 찾겠다고 두리번거리면서 우리는 옆에 있는 이들을 그냥 넘어뜨리고 지나간 건 아닐까? (...) 혹은 그들이 우리가 듣기 싫어하는 이야기를 할까봐, 우리가 하고 싶지 않은 일들을 제안할까봐 저어했던 건 아닐까?
호라이즌 자칼 캠프, 897/1547, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
Kamoya Kimeu의 죽음을 기리는 기사 첨부합니다. 정확한 나이는 모르지만 약82세였다고 추정된대요.. https://www.the-scientist.com/famed-paleontologist-turkana-boy-discoverer-kamoya-kimeu-dies-70396
어머, 이분이군요.... 찾아주셔서 감사해요 ㅎ
유튜브에서 블랙 맘바가 움직이는 걸 찾아보려고 하니..에스파의 노래만 올라오는데;;; 엄청 길고 엄청 빠르네요.. 입 안이 까매서 블랙맘바지 실은 검정색이 아니라 올리브색이군요.. https://youtube.com/shorts/OWRGQRyVqyw?si=702pZHcTXwU_Yc49
인간 진화의 경로가 혹 가망 없는 혼란상으로 보일지도 모르지만 사실 그렇지는 않았다. 문제는 첫째, 나무는 오해를 유도하는 은유라는 것, 둘째, 사람족 계보에서 우리 이전 존재들에 관해 확실히 판단하기에는 현존하는 인간 화석이 너무 적다는 점이다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
어떤 사람들은 우리가 가장 중요한 존재가 아니라는 이 관점이 결국에는 더 나은 정치로, 세계적으로 더 공정한 사회적 경제적 체제의 발달로 이어질 수 있다고 주장한다. 그래도 호모 사피엔스가, 다시 말해 문화적으로 진보한 인간이 예외적인 존재인 것은 사실이다. 하지만 더욱 도발적인 질문은 그 예외적인 성질이 그들을 어디로 데려갈 것인가다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
Richard Leakey, 그리고 부인 Maeve Leakey와 함께 한 81세(아마도)때 학위수여식 사진들입니다. 이렇게 과학에 기여를 많이 한 분인데 연령도 정확히 모르고 호호 할아버지가 되서 PhD학위를 받게되네요.. 그래도 오랜 세월 함께 한 리키 부부가 기뻐하는 모습이 보기 좋아요. https://www.theeastafrican.co.ke/tea/magazine/honour-finds-kenya-s-oldest-fossil-hunter-kamoya-kimeu-3477162#google_vignette
아, 너무 감동이네요....
북극에서 따돌림(?)당하더니 아프리카에서도 따돌림 당하는 불쌍한 작가^^;; 하지만 어느 정도 이해는 갑니다. 저 같아도 중요한 실험실 안에서 문외한이 얼쩡 거리면 혈압 올라갈 듯 해요;;
막대한 스트레스에 시달리는 이 시대에는, 듣는 이에게 공황이나 공포를 불어넣거나 억압하기 일쑤인 권위적 전문가들의 과도하게 자신감 넘치는 선언들보다는, 혼돈스러운 문화적 힘들에 따라오는 역설과 모순에 직면해서도 균형과 조화를 추구하는 것이 더 가치 있는 일 같다. 마치 길을 잃어버린 사람처럼 자신감의 가면을 쓰고도 그 무엇에 대해서도 어떤 확신도 없는 사람으로 살지 않으려면, 자기가 어디에서 온 존재인지 아는 게 좋다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
우리가 아는 한 다른 어떤 생명체도 호모 사피엔스만큼 정체성과 운명에 주의를 집중하지 않는다. 세계 속에서 특별한 의미를 갖고자 하는 이 욕망이, 사람들이 조상들의 뼈를 그렇게 열심히 찾는 이유 중 하나라고 나는 생각한다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
일부 신경과학자들은 인간 뇌처럼 복잡한 뇌에서 생겨날 수 있는 정신의 다양성을 우리가 더 온전하게 인식하고 이해하도록 돕기 위해, 투렛증후군, 파킨슨병, 긴장병, 조울증 같은 신경학적 장애들을 심리적 장애가 아닌 ‘심리적 상태’라고 표현한다. 이런 상태들의 공통점은 시간이 흐르는 속도를 특이하게 인식한다는 점이다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
시간적 기준만 사람에 따라 다른 것이 아니라, 광장공포증처럼 공간적 차원과 관련된 ‘장애들’도 존재한다. 이런 종류의 ‘장애’를 갖고 있으면 생존 가능한 미래를 구상할 기회가 제약될 거라 생각할 수도 있지만, 혹 어쩌면 그런 기회가 더 열릴 거라 생각해볼 수도 있다.
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
그렇다면 의문 하나가 퍼뜩 떠오른다. 인간이 건설한 환경과 문화적 환경은, 예컨대 조울증과 광장공포증 같은 시간적, 공간적 ‘장애’에, 그리고 하나같이 감정이입의 결여를 특징으로 하는 자폐장애, 자기애적 성격장애, 사이코패스 같은 정신적 상태에, 그리고 이타성과 공격성 같은 인간의 특징적 행동이 계속 존재하는 현실에 어느 정도의 선택압을 가할까?
호라이즌 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
좀 더 생물학적 지식을 바탕으로 한 관점, 또는 깨우친 관점이지만 분명 현실적이기도 한 관점은, 인간은 자신을 잠재적으로 전능한 존재로 보기보다는 결함 있는 존재로 볼 때 더 잘 살 수 있으며, 다른 모든 동물과 다름없이 인간 역시 미래를 보장받지 못하는 하나의 동물이라는 관점이다. 어떤 사람들은 우리가 가장 중요한 존재가 아니라는 이 관점이 결국에는 더 나은 정치로, 세계적으로 더 공정한 사회적 경제적 체제의 발달로 이어질 수 있다고 주장한다. 그래도 호모 사피엔스가, 다시 말해 문화적으로 진보한 인간이 예외적인 존재인 것은 사실이다
호라이즌 55%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
100년 뒤 인류가 어떤 상황에 처해 있을 것인가 하는 질문은 이제 지구온난화와 에볼라 같은 바이러스들로 인한 생태계 교란, 합성 화학물질 노출로 인한 유전자 변이의 문제만은 아니다. 단기적으로는 전체 인구 중 문화적 환경의 변화에 성공적으로, 그것도 약물의 도움 없이 대처할 수 있는 사람들의 비율이 얼마나 되는가가 더 결정적인 역할을 할 수 있다
호라이즌 56%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
난세에 영웅이 등장한다는 인기 있는 개념은 불후의 문학적 장치이기는 하나, 어려운 곤경에 처한 집단이라면 영웅이 나서서 말할 때를 기다리기보다 대화와 의식이라는 예의 바르고 정중한 사회 변화의 수단을 활용하는 것이 더 현명하다.
호라이즌 57%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
이제는 시대에 뒤처지고 위험해 보이는 관념들—예컨대 국민국가가 무엇보다 우선한다는 관념, 거대 자본주의는 불가피하다는 생각, 한 가지 종교적 관점의 일방적 권위, 모든 신비를 하나의 의미로, 하나의 성문화로, 하나의 운명으로 몰아넣으려는 충동—이 대화를 이끌게 두어서는 안 된다.
호라이즌 58%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
이 지역은 바브엘만데브 해협이 있는 지역이기도 한데, 앞에서도 말했듯이 대부분의 고인류학자들은 현생인류가 아프리카 대륙을 떠날 때 이 해협을 건넜을 거라고 본다. 이 해협은 비탄의 해협이나 눈물의 해협 또는 슬픔의 해협으로 번역된다.
호라이즌 58%, 배리 로페즈 지음, 정지인 옮김
아, 제가 얼마나 무식한지 깨닫게되네요. 부끄럽지만 저는 대지구대라는 것을 처음 들어봤어요. ㅠ
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