미친 노인의 일기

일본인은 된장을 좋아하고 음식의 양이 적고 대체로 짜다. 그리고 장어를 고급음식으로 먹는다.

우리는 욕실과 변기가 같이 있는데 일본은 따로 있는 것 같다. 우리는 그리고 거실로 들어설 때 반드시 신발을 벗는다.

대체로 일본은 친척끼리 왕래가 잦고 며느리가 시아버지를 극진히 모시는 편이다.

일본은 며느리가 시아버지의 뺨을 때리기도 한다. 이들은 늘 목욕을 생활화하고 있다.

일본인은 적게 먹는다. 그래서 키가 작고 슬렌더한 사람이 많고 얼굴이 대개 오종종한 것 같다. 고기를 잘 안 먹어 덧니도 많이 나고.

일본인은 근친상간을 많이 한다고 한다. 그래 덧니가 그렇게 많다는 말도 있지만 이건 그들이 고기를 잘 안 먹어 그렇다는 게 더 설득력이 있는 것 같다.

일본인은 간사하게 빚투나 열끌을 해서 무식하게 빚을 지지 않는다. 성실 착실하게 모으고 물품을 아낀다. 그리고 사람들이 내성적이라 남에게 손해를 안 입히려고 한다. 내성적인 내가 살기엔 좋을 것 같아 가능하면 자꾸 가고 싶다. 나는 성격이 내성적이라 아마도 작가로 안 살면 죽을 것이다. 살 의미가 전혀 없다.

일본 여자들은 안짱걸음이 많은 것 같다.

주인공이 늙어 늙은이에게 흔한 병치레만 자꾸 나온다.

일본인은 저축을 잘하고 돈을 모으려고 하고 현금을 좋아하고 반 지하방에서 신혼을 시작하는 것을 당연시 여긴다. 그러나 한국은 이와 반대다. 그러니 일본이 더 희망이 있고 기반이 든든하다.

열심히 하면 그게 결과로 온다. 나는 그게 책이다.

왜 목소리가 가라앉고 코가 먹힌 게 감기에 걸렸나? 잠은 충분히 잔 것 같은데.

잘 나가고 예쁜 것들이 긍정적으로 되라고 하는데 그것도 자기 입장에서만 그렇게 부르짖는 것에 불과하다. 남의 입장이 안 되어 봐서 그런 철없고 유치한 말을 지껄이는 것이다. 인간은 그냥 단순하다. 겪지 않으면 모르고 남의 입장에 서지 못한다. 그것만은 진리다.

인간을 잘 이용하라 정치인처럼 인간은 그걸 바라지 않지만, 방향을 전환하는 것처럼 말하고 행동할 때도 있다. 그게 받는 입장에선 대단히 효과가 있을 수 있다. 그게 순수하지 않다고 해서-정치적이라고 해서-외면하면 현실에선 되는 것도 없다. 나만 손해인 것이다. 현실적 인간들은 다 그렇다. 그런데 그는 그럴 필요가 없으면 다시 원래 자리로 돌아간다. 그 잠깐의 틈을 필요한 사람은 이용하면 된다. 원래 사람은 아쉬운 사람이 먼저 움직이게 되어 있다.

국제질서 국제질서를 인간으로 생각하면 안 된다. 그건 동물의 세계 바로 그것이다. 의리나 우방 같은 건 없다. 그냥 약육강식만 존재할 뿐이다. 그러니까 약소국은 거기서 살아남으려면 인간 사회에서 하는 것처럼 하면 안 된다. 그냥 동물의 세계처럼 움직여야 살아남는다. 바로 겉으로와 속 모습이 완전히 달라야 한다. 일본사람 모습을 하면 된다. 자기 몸이 사자나 호랑이 눈에 안 보이게 변장해야 한다.

애매한 것은 법이 만들어지기 전의 상식 선에서 생각하면 의외로 간단히 풀릴 수 있다. 인간으로서의 최소한의 양심과 상식이 통하는 사회가 법으로만 단죄하는 사회보다 더 건강한 사회다.

나는 어제 잠도 못자고 감기 기운도 있어 졸립고 컨디션이 지금 안 좋다.

일본 AV에는 여자가 남자를 감금하고 실컷 자기 성욕을 채우는 것도 나온다.

미국, 프랑스, 독일, 동양에선 일본 같은 나라는 자기 언어 외 타국어를 잘 모른다. 자기가 힘이 있어 약소국에서 알아서 배우니 힘들여서 안 배워도 의사소통이 가능하기 때문이다. 인간 사회도 크게 전체적으로 보면 동물의 세계와 하등 다를 바가 없다. 하긴 인간도 인간이기 이전에 동물이다.

중국인이 한국을 무시해서 그런 건지 한국인이 중국인을 싫어해서 그런 건지 모르겠지만 유튜브에 한국에 대한 호기심 같은 것의 방송에서 중국인이나 대만인은 잘 안 나온다. 일본인은 잘 나온다. 특히 일본 여자들은 너무 많이 나온다.