나는 너야

사람이 기가 빠진 게 강장제를 남용해서 그런 것 같으니 언제 더 심하면 끊자.

나는 마광수와 하루키 팬인데 이들은 대학 때 데모에 참여하기도 했지만 거기서 빠져나와 자유인이 둘 다 된다. 이들이 거기서 빠져나온 것은 사상이 맘에 안 들어 그런 것도 있지만 독립적인 성향의 작가에겐 그렇게 몰려다니면서 하는 시위가 작가의 터고난 기질에 안 맞아 그런 게 더 클 것이다.

인간읕 결국 늙으면 자기 기질로 돌아가 그렇게 살다가 죽는 것 같다.

일본은 아직도 식당에서 담배를 피우는 인간이 있다. 고독한 미식가인 고로는 술은 안 마셔도 담배는 잘 피운다.

마광수는 말수가 적고 누님 같아 뭔가 남자에게 베푸는 그런 여자를 좋아하는 것 같다. 빼어난 미모를 가진 일본 여자 같은 여자.

들이밀다 처럼 구체적인 움직임을 나타내던 말을 정신적인 것에 상징적으로 갖다쓸 때가 많다.

인간은 정신적인 게 안 중요할 수 없다. 아무리 육체를 주장해도 인간 유전자에 정신적인 게 박혀 있다. 불안 때문이다. 그래서 종교도 창조한 거 아니냐?

나는 마광수의 글을 너무 좋아하기 때문에 그의 글을 마치 더듬듯이 읽어 나간다.

마광수 책을 하도 많이 읽으니까 이젠 내용을 거의 외울 정도다.

책을 하도 많이 읽으니까 세 번을 읽은 책도 있다.

그래도 마광수는 한껏 순수했다.

성적 매력이 있어야 나는 전엔 일본 여배우 미츠시마 히카리, 배우 수애, 진세연 같은 청순가련형 몸매와 분위기를 가진 여자들에게 무척 끌렸다. 그러나 나이가 들면서 그런 얼굴이나 분위기보단 더 동물적으로 바뀌어 얼굴보다는 글래머형 몸매에 더 마음이 가게 되었다. 아마 늙으면 단순해지고 삶의 핵심만 남아 그런 것 같다. 그러나 이런 마른 유형은 아무 옷이나 걸쳐도 소화하고 잘 어울린다는 장점은 있다. 그러나 이들의 벗은 몸을 생각하면 이제 성적 흥분이 안 생기는 것도 사실이다. 정신적 연애, 대화 상대로만 좋지, 몸의 상대로는 아니기 때문이다. 지금은, 얼굴이 아무리 마음에 들고 미인이라도 몸매가 내 마음에 안 드는 육체면 성적 호기심이 생기지 않는다. 그러나 얼굴이 다소 못생겼고 분위기가 약간 고상과 거리가 먼 천박한 쪽이라도 상대의 몸매가 콜라병으로 굴곡이 있고 뭔가 섹스 어필하는 유형이면 그녀에게 더 끌리고 같이 즐거운 시간을 보내기를 강하게 바란다. 내게 있어 이런 유형은 배우 이태임이나 가수 조정민, 기상캐스터 오하영 등이다. 이건 남녀를 떠나, 그리고 분위기 있고 우아한 얼굴이라도 나이와 상관없이 자기가 상대와 키스하고 싶은 생각이 안 들거나 자기의 이상형에 가까워 나를 흥분시킬 것 같은 잠자리가 연상이 안 되면 결국 상대에게 다가가는 힘이 중간에 멈추기 쉽다. 자기에게 상대가 성적 매력으로 처음부터 다가와야 한다. 이건 단 몇 초면 판가름 난다. 결국 첫 대면에서 상대와 섹스하고 싶은 생각이 안 들면 관계 지속에 한계가 있다. 이건 약간 다른 얘긴데, 자기 외모가 남에게 좋게 보이는 것도 중요하지만 자기 외모에 대해 자신이 만족하지 못하면 이 상태에선 호감 가는 사람을 만나기를 꺼린다. 아직은 그때가 아니기 때문이다. 준비 부족이다. 대신 상대가 자신을 요동치게 하지 못하면 긴장하며 잘 보이려고 애쓰지 않는다. 지금 자기 외모가 자신을 설득하지 못하고 있으면 자신을 만족시킬 때까지 좋아하는 사람을 만나기 전에 처절한 다이어트를 감행한다. 이건 집 안에 있을 때처럼 전혀 꾸미지 않은 상태에서 절대 외출할 수 없는 것하고 같다. 남에게 어떻게 보일까보다 자신의 외모가 자신에게 먼저 합격되어야 한다.

마광수는 사정보단, 그리고 수정보단 발기, 클리토리스 발기를 추구한다. 그리고 페팅을 선호하고 권장한다.

조선족은 미움을 번다. 뭘 서비스를 받으면 고맙다는 말을 안 한다.

조선족은 남의 눈치를 잘 안 보고 자기가 항상 우선이어서 먼저 자신의 볼일을 말한다. 남이 열심히 뭔가 하고 있어도 좀 기다리는 법이 없다.