제주특별자치도교육청공공도서관 '도도한 북클럽' 4월 모임

2. 책에 나온 것처럼(155쪽, 174쪽) 제주가 ‘섬’이라는 특성 때문에 사람들은 그 환경에 맞춰 생존을 위한 기원을 담아 장사 인물의 전설을 만들어낸 게 아닐까 싶어요~! 특히 제주 여성들은 섬이라는 환경 속에서 바다에서 물질을 하고, 농사도 짓는 등 정말 강인하잖아요. 그래서 여성 장수에 대한 이야기가 자연스럽게 생겨난 것 같아요. 제주의 환경과 삶을 반영한 전설이 만들어졌다고 생각합니다ㅎㅎ

1 여성 장수들에 대한 이야기가 기억에 남네요 태아일때 소 10마리 먹었는지 9마리 먹었는지에 따라 힘의 세기가 다르다는게 익살스럽게 느껴져서요

2 여러 지역에서 나오는 주제들이긴하지만 디테일하게 보면 제주만의 사회적 특색이 담겨있어서 아닐까요

1. 부조리한 사회를 뒤집는 변인태나 양제해, 권력의 불의에 눈 감지 않고 당당하게 맞선 사람들 범천총과 이좌수, 자신의 의지를 잃지 않았던 힘을 숨긴 여성 장사들. 2. 출력금지령까지 있던 시절. 섬에 사는 사람들은 고립된 환경에서 피박과 고초를 겪고 공동체에서 배제 당하고 사회적 편견, 억압에서 잠재력 있는 개인이 희생되는 상황을 보여주고 있습니다. 능력 있는 개인이 나쁜 환경 때문에 자신의 능력을 긍정적으로 펼치지 못하고 희생회지만 성 한계, 현실 안주, 제주사회를 바꿔보려는 자들을 보여주고 있습니다. 여성 장수 이야기 에서도 남아선호사상, 남성중심사회 한계가 있지만 제주에서는 여성 주도적 역할, 여성공존사회, 여성 잠재력을 인정하는 모습을 보여줍니다.

매고의 복수는 아주 극단적이고 자기파괴적입니다만, 그 시대의 여성이 할 수 있는 더 나은 복수방법이 있을지는 모르겠습니다. 법적 처벌을 기대하기도 어렵고.. 자신의 아이들이지만 사냥꾼의 핏줄이기도 하니.. 참 어렵네요..

저라도 그렇게 했을 것 같습니다. 분노, 죄책감 등이 버무려져서요.

자신의 사랑하는 남편을 죽이고도 뻔뻔하게 자신과 가정을 이룬 상대에게 현명한 복수가 가능할까요? 현명함이란 단어에는 어질다는 의미가 들어가 있는데, 현명하기도 이성적이기도 힘들었을 겁니다. 그래도 사냥꾼에 대해서는 밥에 독약을 탄다든가 등의 개인적 방법이 있는데, 관아의 처벌을 통해서 복수를 한거 보면, 정신은 있었던 듯 합니다. 그래도 자식들까지는 ~ 아 ~ 생각이 복잡해지는 듯 합니다 ㅎ

그 전에는 제주도에 이렇게 많은 전설과 민담이 있는지 몰랐는데 제주기담을 읽고 제주도에서는 굉장히 많은 이야기가 전해져 왔다는 게 신기하게 느껴지기도 했습니다. 그리고 책 속 다양한 이야기들이 우리가 아는 이야기와 많이 닮아 있기도 하지만 제주도라는 특성이 잘 나타나는 부분도 꽤 있었던 것 같습니다. 저는 날개달린 장사와 이어지는 배고픈 장사 이야기가 가장 인상 깊었습니다!

살아 있는 사람은 아직 전설이 될 순 없지만, 요즘 김장하 어른에 대한 믿기 힘든 미담이 많이 퍼지고 있는 것 같네요. 개인적으론 일제강점기 나라와 백성을 지키기 위해 재산과 가정과 목숨을 다 내놓은 독립운동가 같은 분들이 전설 같은 인물이 아닌가 하는 생각이 듭니다... 이회영, 김구, 안중근 등... 요즘 그런 사람이 과연 있나요. 그립고 부각됩니다.