변화의 세기

11세기 유럽의 변화 요약 주요 변화 1. 노예제 폐지 시작 * 로마제국식 소유권에서 노예는 단순한 재산이자 '비시민' 상태였음 * 농노는 제한된 권리를 가진 '2등 시민'으로 노예와 차별됨 * 교회는 부유층(노예 노동에 의존)과 도덕적 사명 사이에서 갈등했으나, 결국 서구에서 인간 거래 관행이 점차 사라짐 2. 구조공학의 발전 * 1100년까지 로마네스크 양식이 발전 * 클뤼니 성당, 산티아고 데 콤포스텔라 대성당, 피사대성당(1063) 등 석조 건축물 등장 * 레콩키스타(스페인 수복)가 새로운 건축술에 영향 * 고층 교회 건설을 가능하게 한 구조 공학의 혁신 중요 3. 성과 방어 시스템의 중요성 * 성이 없던 지역(711년 스페인 서고트 왕국)은 침략에 취약 * 정복왕 윌리엄은 통제력 강화를 위해 잉글랜드에 성 건설 4. 교회의 영향력 확대 * 전쟁과 폭력의 성격 변화, 노예제 폐지에 교회가 큰 역할 * 바이킹 침략 중단도 기독교 확산의 영향 중요 인물 * 교황 그레고리오 7세(힐데브란트): 가장 영향력 있는 인물로, 교황의 권위를 확립하고 사제의 지위를 높임 * 정복왕 윌리엄: 잉글랜드에 중요한 영향을 미침 * 교황 우르바노 2세: 십자군 원정 주도 (그레고리오 7세가 1074년 최초 제안) 그레고리오 7세의 가장 큰 업적은 교황의 목소리를 기독교 세계에서 가장 중요하게 만들고, 사제의 지위를 높여 학문과 토론을 발전시킴으로써 유럽 사회의 발전을 이끌었다는 점

12세기(1101-1200) 유럽의 주요 변화 주요 인물과 시대 배경 - 12세기는 베르나르, 아벨라르와 엘로이즈, 힐데가르트 폰 빙엔, 윌리엄 마셜 등 다양한 인물들이 활약 * 프리드리히 바르바로사, 헨리 2세, 토머스 베켓과 같은 파란만장한 인물들의 시대 * 여성 통치자(마틸다 황후, 아키텐의 엘레오노르, 조지아의 타마르 등)의 부상 * '사자'라는 별명을 지닌 통치자들(사자왕 윌리엄, 사자공 하인리히, 사자심왕 리처드)의 시대 * 기사도 문화의 발전(문장학, 토너먼트 대회의 시작) * * 기사 수도회(성전 기사단, 구호 기사단) 설립 인구 증가 * 주요 원인: * 말에게 쟁기를 끌게 하는 마구(馬具)의 점진적 도입 * 중세 온난기(10-11세기 평균기온 상승)로 식량 상황 개선 * 집단 개간 활동(기록은 거의 없음) * 잉글랜드 인구: 180만 → 340만명으로 증가(둠스데이 북, 1377년 인두세 기록) * "사회변화의 진정한 중심지는 토지... 성실한 농부들" 수도회 연결망의 확장 * * 베르나르: 시토회 수도사로 시작, 뛰어난 외교관으로 활약, 1146년 십자군 원정을 위한 설교 * 주요 수도회: * * 시토회: 1098년 설립 * * 카르투시오 수도회: 금욕적 삶 추구 * * 아우구스티노 의전 수도회 * * 성전 기사단 * 수도회 팽창의 종교적 영향: * 연옥에 대한 교리 등장(1200년경 정교한 교리 확립) * 수도회 연결망을 통한 기독교 세계의 상호연결성 강화 12세기에는 "비천한 농민과 변호사, 학자들"이 가장 큰 영향을 미친 시기였으며, 문화적 발전과 종교적 변화가 함께 일어남

12세기 지적 르네상스와 변화 지적 르네상스의 주요 인물과 특징 피에르 아벨라르와 그의 영향 논리학과 변증법에서 높은 성취 이룸 기존 관념("추론을 종교에 적용해서는 안 된다")에 도전 윤리학에서도 혁신적 관점 제시: "잘못에 대한 책임을 따질 때 의도가 가장 중요하다" 베르나르는 아벨라르의 신학을 "멍텅구리학(stultilogia)"이라 불렀으나, 그의 합리주의는 후대에 큰 영향 그라티아누스의 『교령집』에 영향을 주어 기독교 세계 전체의 도덕률에 간접적 영향 "피에르 아벨라르야말로 12세기 변화의 주역에 걸맞다" 지식의 새로운 접근법 아리스토텔레스의 논리학이 사회에 서서히 스며들어 영향 지식에 대한 인식 변화: "단순히 더 많은 사실을 축적하는 것이 아니라 사실의 질 역시 양과 마찬가지로 중요" 번역 활동을 통한 지식 전파: 무슬림 수학자들의 영향(아랍 숫자 도입) 의학의 발전 빙엔의 힐데가르트: 수녀원에서 의학 지식 정리, 조제법 모음집 제작 아랍 세계에서 들어온 새로운 기법들이 큰 영향 십자군 전쟁 중 성지에서 유대인과 무슬림 의사들과의 교류가 의학 발전에 중요한 역할 1100년에는 유럽에 의사가 매우 적었으나, 1200년경에는 전문 기술을 가진 의사 수백 명 존재 법치주의의 발전 1076년 볼로냐에서 『학설휘찬(Pandekten)』 사본 발견: 로마제국의 법률서 요약본 『로마법 대전(Corpus Juris Civilis)』 전체 발견으로 법학 연구 활성화 프리드리히 바르바로사 황제(1152년부터), 프랑스 왕들, 플랑드르 백작들의 평화 유지 법령 공표 법치의 강화로 인한 사형 집행 증가: "법을 따르거나, 죽거나" 12세기는 아벨라르의 합리주의를 중심으로 지식, 의학, 법 분야에서 중요한 발전이 이루어졌으며, 이는 후대 토마스 아퀴나스의 시대까지 이어지는 지적 변화의 기반이 되었음

# 13세기(1201-1300) 유럽의 주요 변화 ## 시대 개관 - "우리는 13세기를 밝고 즐거움이 가득한 여름으로 볼 수 있을 것이다" - 인노첸시오 3세 교황(1198-1216년)은 교황권 절정기를 상징 - 기사도 문화의 발전(울리히 폰 리히텐슈타인 - 1227년 슈타이어마르크) - 칭기즈칸의 몽골군이 세계 최악의 집단 학살 행위 자행 ## 십자군과 종교적 변화 - 신성로마제국 황제 프리드리히 2세의 제6차 십자군 원정: - 무슬림 지식인들을 높이 평가 - 무력 대신 협상과 매수를 통해 예루살렘 확보(1229-1244) - 피를 흘리지 않고 예루살렘을 기독교 영토로 회복시킨 유일한 십자군 ## 상업의 발전 - 시장 기반 경제로의 전환(잉글랜드와 유럽 전역) - 도시화의 급속한 진행: 10세기 약 100개 도시 → 1300년 5,000여 개 도시 - 도시 발전 패턴: 이웃 도시와 약 20km 간격으로 배후지 중심에 위치 - 주요 무역 중심지: - 런던: 플랑드르와의 무역, 한자 동맹 상인들의 주요 항구 - 이탈리아 북부와, 프랑스 남부: 유럽 무역의 "뿌리" - 샹파뉴: 유럽 무역의 "나무줄기" - 금융 혁신: - 환어음 발행 시작(은행업의 기원) - 환전상들의 융자 및 신용 제공 ## 교육과 문해력 향상 - **기록 혁명**: - 중앙 정부, 주교 등록부, 대부호와 고위 성직자들의 기록 증가 - 마을의 자유민 명부, 재판 기록, 도시의 관습법집 기록 - 종교적 삶과 세속적 삶 모두에서 체계적 기록 관리 - **교육 제도 발전**: - 1179년 제3차 라테란 공의회: 모든 대성당에 학교 운영 명령 - 1215년 제4차 라테란 공의회: 모든 성당에 여유 자금이 있으면 학교 설립 명령 - 대학 설립 확대: 교육 기관에 의한 표준화된 교육 실시 - 성직자의 학위 취득 일반화: 문학 석사 학위가 교회 고위직 진출 경로 - 토론, 학식, 지식 획득 방법이 공식화되어 기독교 세계 전체에 체계적 배포 13세기는 상업, 교육, 도시화가 급속히 발전하며 유럽 사회를 근본적으로 변화시킨 시기였음

# 13세기 왕권의 법적 제한과 책임의 발전 ## 통치권 개념의 변화 - **왕호의 변화**: - 1190년 필리프: '프랑크인의 왕'에서 '프랑스 왕'으로 변경 - 같은 시기 리처드 1세: '잉글랜드인의 왕'에서 '잉글랜드 왕'으로 변경 - 이는 통치자와 영토 간의 관계성 변화를 의미 ## 마그나 카르타(대헌장)의 탄생 - 1215년 6월, 존 왕이 어쩔 수 없이 동의 - 영어권에서 특히 중요한 역사적 사건으로 기억됨 ## 대헌장의 주요 내용 1. **잉글랜드의 고대 법 인정** 2. **국민과 교회를 위한 권리와 자유 확립** 3. **왕권에 대한 견제 장치 마련**: - 왕이 헌장 조건을 위반할 경우 왕의 통치를 무효화할 수 있는 영주 평의회 설립 ## 역사적 중요성과 영향 - **법치주의의 기반 마련**: - 통치자도 법에 구속된다는 원칙 확립 - 특히 중요한 조항: "왕이라도 법에 따르지 않고는 누군가를 마음대로 감금할 수 없다" - **실질적 영향**: - 이후에도 왕들은 자의적 권력 행사를 계속했으나 - 부당하게 투옥된 사람들의 지지자들은 대헌장을 근거로 왕을 "불법 행위를 저지른 폭군"이라 비난할 수 있게 됨 - 이는 왕권에 대한 견제와 법적 책임의 개념이 사회에 뿌리내렸음을 의미 대헌장은 중세 시대에 통치자의 권력이 무제한적이지 않으며 법적 책임을 져야 한다는 혁명적 개념을 확립했으며, 이는 현대 민주주의와 법치주의의 중요한 기반이 되었음

# 13세기 탁발수도회와 인노첸시오 3세의 영향 ## 탁발수도사(Friars)의 등장과 특징 - **기원**: 아시시의 프란치스코가 로마 방문 중 인노첸시오 3세에게 자신의 환영을 설명함 - **의미**: '형제회(frere)'에서 유래, 무소유의 삶을 사는 수도사들 - **프란치스코회**: '작은 형제회(Order of Friars Minor)' 또는 '회색 수도사회'로도 불림 ## 탁발수도회의 혁신적 특성 1. **종교와 세속의 조화**: - 종교적 덕목과 세속적 유연성을 겸비한 새로운 형태의 단체 - 수도사처럼 교육(읽기, 쓰기, 라틴어)과 훈련을 받음 - 계율을 지키고 교회 고위층에 순종 2. **자유로운 활동**: - 특정 교회, 지역사회, 교구에 묶이지 않고 자유롭게 이동 - 지식의 연결망을 사회에 더 깊고 빠르게 전파 - 세속 통치자와 교회 지도자들이 선호하는 외교관 역할 - 훌륭한 행정관이자 협상가로 활동 3. **교회의 적응성 증명**: - 초기 기독교의 겸손과 청빈 정신 유지하면서도 현대적 활동 - 영주와 상인들에게 설교하며 새로운 신앙 문제 해결 ## 탁발수도회의 지적 공헌 - **토마스 아퀴나스**의 업적: - 아리스토텔레스의 논리학을 종교에 적용 - "경이는 탐구로 이어지고, 탐구는 지식으로 이어진다" - 모든 것이 조사와 합리화의 대상이 되어야 한다고 주장 - 세상의 질서는 하느님의 지적 설계 증거라는 주장 - 탁발수도회의 자원과 연결망이 학자들의 지적 성취 지원 ## 인노첸시오 3세의 영향력 - **교황으로서의 권위**: - 기독교 세계 전체의 모든 통치자와 결정권자에게 영향력 행사 - 잉글랜드 존 왕에 강경 태도, 유럽 왕실 결혼 무효화 - '존경스러움(Venerabilem)' 교령으로 교황과 신성로마제국 황제 관계 확립 - **탁발수도회 지원**: - 아시시의 프란치스코를 인정하여 프란치스코회 탄생 지원 - 도미니코에게 이단자 교화 임무 부여 (도미니코회/'검은 수도사' 설립) - **교육 확산**: - 모든 대형 성당에서 읽고 쓰는 법을 가르치도록 결정 - 문해력 확산 가속화 인노첸시오 3세는 "대적할 자가 없는 13세기의 변화의 주체"로 평가됨