그들의 5·18 : 정치군인들은 어떻게 움직였나

〈아아, 광주여 우리나라의 십자가여!〉 김준태 詩 아아, 광주여 무등산이여 죽음과 죽음 사이에 피눈물을 흘리는 우리들의 영원한 청춘의 도시여 우리들의 아버지는 어디로 갔나 우리들의 어머니는 어디서 쓰러졌나 우리들의 아들은 어디에서 죽어 어디에 파묻혔나 우리들의 귀여운 딸은 또 어디에서 입을 벌린 채 누워있나 우리들의 혼백은 또 어디에서 찢어져 산산이 조각나 버렸나 하느님도 새떼들도 떠나가버린 광주여 그러나 사람다운 사람들만이 아침저녁으로 살아남아 쓰러지고, 엎어지고, 다시 일어서는 우리들의 피투성이 도시여 죽음으로써 죽음을 물리치고 죽음으로써 삶을 찾으려 했던 아아 통곡뿐인 남도의 불사조여 불사조여 불사조여 해와 달이 곤두박질치고 이 시대의 모든 산맥들이 엉터리로 우뚝 솟아 있을 때 그러나 그 누구도 찢을 수 없고 빼앗을 수 없는 아아, 자유의 깃발이여 살과 뼈로 응어리진 깃발이여 아아, 우리들의 도시 우리들의 노래와 꿈과 사랑이 때로는 파도처럼 밀리고 때로는 무덤을 뒤집어쓸지언정 아아, 광주여 광주여 이 나라의 십자가를 짊어지고 무등산을 넘어 골고다 언덕을 넘어가는 아아, 온몸에 상처뿐인 죽음뿐인 하느님의 아들이여 정말 우리는 죽어버렸나 더 이상 이 나라를 사랑할 수 없이 더 이상 우리들의 아이들을 사랑할 수 없이 죽어버렸나 정말 우리들은 아주 죽어버렸나 충장로에서 금남로에서 화정동에서 산수동에서 용봉동에서 지원동에서 양동에서 계림동에서 그리고 그리고 그리고…… 아아, 우리들의 피와 살덩이를 삼키고 불어오는 바람이여 속절없는 세월의 흐름이여 아아, 살아남은 사람들은 모두가 죄인처럼 고개를 숙이고 있구나 살아남은 사람들은 모두가 넋을 잃고 밥그릇조차 대하기 어렵구나 무섭구나 무서워 어쩌지도 못하는구나 (여보 당신을 기다리다가 문 밖에 나가 당신을 기다리다가 나는 죽었어요…… 그들은 왜 나의 목숨을 빼앗아갔을까요 아니 당신의 전부를 빼앗아갔을까요 셋방살이 신세였지만 얼마나 우린 행복했어요 난 당신에게 잘해주고 싶었어요 아아, 여보! 그런데 나는 아이를 밴 몸으로 이렇게 죽은 거예요 여보! 미안해요, 여보! 나에게서 나의 목숨을 빼앗아 가고 나는 또 당신의 전부를 당신의 젊음 당신의 사랑 당신의 아들 당신의 아아, 여보! 내가 결국 당신을 죽인 것인가요?) 아아, 광주여 무등산이여 죽음과 죽음을 뚫고 나가 백의의 옷자락을 펄럭이는 우리들의 영원한 청춘의 도시여 불사조여 불사조여 불사조여 이 나라의 십자가를 짊어지고 골고다 언덕을 다시 넘어오는 이 나라의 하느님 아들이여 예수는 한 번 죽고 한 번 부활하여 오늘까지 아니 언제까지 산다던가 그러나 우리들은 몇백 번을 죽고도 몇백 번을 부활할 우리들의 참사랑이여 우리들의 빛이여, 영광이여, 아픔이여 지금 우리들은 더욱 살아나는구나 지금 우리들은 더욱 튼튼하구나 지금 우리들은 더욱 아아, 지금 우리들은 어깨와 어깨 뼈와 뼈를 맞대고 이 나라의 무등산을 오르는구나 아아, 미치도록 푸르른 하늘을 올라 해와 달을 입맞추는구나 광주여 무등산이여 아아, 우리들의 영원한 깃발이여 꿈이여 십자가여 세월이 흐르면 흐를수록 더욱 젊어져갈 청춘의 도시여 지금 우리들은 확실히 굳게 뭉쳐있다 확실히 굳게 손잡고 일어선다.

최초 발포에 관한 군 및 행정기관 기록 (1980년 5월 당시) - 보안사령부, 〈광주사태 일일 속보철〉 “특정 배후조직에 의한 조직적이고 기동력 있는 데모대로 판단”, “[…] 고교생은 특정 데모세력에 의해 무성 권총으로 사격, 계엄군이 발포한 것으로 선동키 위한 지능적 수법” - 계엄사령부, 〈충정업무 일일 주요 사항〉 “김영찬 5월 19일 17:00 광주시 계림동 5거리에서 데모대에 가입, 장갑차에 방화하려다가 복부 관통 상해 […] 총기 제원 판단 곤란” - 광주시 동구청, 〈5·18사태일지〉 “광주고에서 계림파출소 사이 장갑차가 고장으로 있을 때 시민에게 총 발사로 국교생 2명, 중학생 1명, 고교생 1명 부상” - 20사단, 〈광주권 충정작전 분석〉 “사전 철저히 준비된 유언비어 유포로 데모 군중이 삽시간에 2,000여 명으로 급증, 진로 차단 및 포위를 하게 되어 …… 최악의 사태에 돌입하자 즉각 조치로 내부에 있던 공수부대 **장교가 햇치를 열고 공포를 발사하여 순간을 모면하는 찰라 […] 고교생 1명이 복부 관통상 부상(원인: 공포 발사 시 유탄에 의함)했고 장갑차는 […] 기동 불가 […] 이때부터 계엄군은 자위권을 발동하지 않으면 많은 사상자를 내리라는 것을 예측하게 되었음.” (5·18항쟁 무력진압 뒤 발간, 사단장이던 박준병 소장이 1981년 4월 보안사령부에 제공한 자료) - 2군사령부, 전교사, 31사단, 11공수여단 자료에는 관련 기록 없음.

우리들은 정의파다 좋다 좋다 같이 죽고 같이 산다 좋다 좋다 무릎 꿇고 살기보다 서서 죽길 원한단다 우리들은 정의파다 https://www.facebook.com/watch/?v=557951871697567&vanity=womdocs&locale=ko_KR https://youtu.be/VP7BscUniUQ?si=KXhcFUhUf5g7OuO8 https://youtu.be/NOe5D256WzA?si=5acY7TrLqDWAJMTK

계엄군의 발포와 관련하여 참고할 만한 사례 1. 사북항쟁 (1980.4.21-24) 1군사령부의 11공수여단 출동 대기 명령서에 “총기 사용은 긴급 시라도 총장 승인 후” 명시. 2. 6월항쟁 (1987.6) 6월 19일 작성된 군 문서에 “발포 명령은 선 육군본부 건의 후, 승인하 조치” 명시. 위 자료들을 통해 볼 때 발포 지침과 같은 명령서가 존재하고, 발포 상황에 직면했을 때 계엄군이 취하는 조치의 기본 원칙은 ‘선보고 후조치’임을 알 수 있음. 즉, 발포 명령권은 공수부대의 여단장이나 현장부대의 지휘관(장교)들이 자의적으로 판단하여 임의로 명령할 수 있는 권한이 아니며, 군 최고지휘부의 권한이자 결정 사안임.