[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #24. <소련 붕괴의 순간>

“ 혼돈과 에로스는 우리가 결정을 내릴 때 직면하는 딜레마를 상기시킨다. ‘이것은 옳고 그름의 선택이야’라고 내면의 목소리는 말한다. 하지만 그리스 신화는 이런 이분법적 시각이 거짓 프레임임을 암시한다. 결정 과정에 이 프레임을 씌우면 우리는 스스로를 옭아매서 아무 결정도 내리지 못하게 된다. 세계를 이분법적으로 바라볼수록 우리는 더욱 혼돈과 에로스의 중간에서 옴짝달싹하지 못하게 된다. 옳고 그름을 가리려 할수록 점점 더 그 둘을 구별할 수 없게 된다. ... 옳고 그름 사이에서 무엇을 선택하는가보다 더 흥미로운 질문은 우리의 가장 진실한 욕구를 세계의 혼돈에 어떻게 적용하는가다. ”

“ 무엇보다도, 고르바초프는 경제 개혁에 관해 여전히 결단을 내리지 못했다. 미국 대사관은 고위급 정보원을 통해 소련 정부에서는 시장경제로 신속하게 넘어갈 필요성을 누구도 더 이상 의심하지 않는다는 것을 알고 있었다. 망설이는 주요 원인은 이행에 따르는 정치적 비용이었다. 나자르바예프의 측근인 한 전문가는 고르바초프가 사유 재산 개념을 여전히 불편하게 여겼기 때문에, 집단 소유를 통해 동일한 수준의 경제 효율을 이뤄낼 다른 방법이 있는지 미국인들에게 계속 묻고 있다고 밝혔다. 그는 “마피아가 매각 대상으로 나온 기업체를 모조리 사들이고” 노동자조합의 권리를 박탈할 것을 걱정했다. 또 다른 정보원에 따르면, 고르바초프는 G7에 어떤 경제 패키지를 제시할지는 “런던행 비행기에 오를 때까지” 자신도 모를 것이라고 반쯤 농담조로 말했다. ”

“ 스웨덴 방문단의 또 다른 일원이었던 니콜라이 트랍킨(Nikolai Travkin)은 건설 노동자이자 소련 애국자로서, ‘민주적 사회주의’를 신봉하여 MDG에 합류했다. 그의 소비에트 정체성도 스톡홀름에서 무너졌다. 그는 공산주의가 그동안 소련 사람들을 줄곧 속여왔다고 확신하고 화가 나서 모스크바에 돌아왔다. 1990년 3월에 그는 당에서 탈퇴하고 노멘클라투라로부터 권력을 빼앗기 위해 러시아민주당을 창당했다. ”

“ 부다페스트의 학살에서 안드로포프의 정치적 신조가 생겨났다. 반대 의견은 가차 없지만 신중하게 처리하라. 너무 늦기 전에 위로부터의 개혁을 준비하라. 유사시에는 무력 사용을 주저하거나 겁내지 마라. ”

“ 외국에 나갔다가 집으로, 비참한 현실로 돌아온 소련 사람들에게는 심각한 여파가 기다리고 있었다. 이 경험은 소련 여행객들을 영영 바꿔놨다. 전에는 상항할 수도 없었던 서방의 생활 수준이 즉시 새로운 기준이 되었다. 소련의 현실, 익숙했던 일상이 갑자기 '비정상'이 되어 역겹고 참을 수 없는 것이 되었다. ”

“ 6월에 본에서 열린 일 대 일 회담에서, 헬무트 콜은 고르바초프에게 동유럽과 동독은 어떻게 될지 물었다. 소비에트 지도자는 분명히 말했다. "동맹국에 관해서 우리는 확고한 개념을 가지고 있는데, 자기 일은 자기가 책임진다는 것이다." 이 발언은 소련이 동유럽에 개입할 권리를 공식적으로 포기하는 것을 넘어서는 의미가 있었다. ”