안녕하세요?
저는 시와 문학평론을 쓰는 송승환입니다. 반갑습니다!
함께 책 읽는 것이 매력적이어서 저도, 그믐, 모임지기가 되었습니다.
부족한 점 많겠지만. 여러분의 도움과 적극적인 참여로 즐거운 순간들을 발명하는 시간이 되었으면 합니다.
이번에는 김혜순 선생님의 시집 읽기 시즌 3을 시작합니다.
시즌3, 7월에는 4권의 시집을 7.10(목)부터 읽습니다.
*신청 마감은 따로 없습니다. 언제든지 참여해주세요.
처음 김혜순 선생님의 시를 접하시는 분들도 함께 참여하시면 더 좋겠습니다! 글의 느낌, 궁금한 점을 자유롭게 올리시고 덧글도 서로 달아주시면 됩니다. 저도 올리면서 소통하겠습니다. 저의 인사글에 댓글로, 서로 반갑게 인사하고 가능하신 분은 간단한 자기소개도 해주시면 더 친근한 공간이 될 듯 싶습니다.
*
시즌 3
1주: 7.10(목) 『한 잔의 붉은 거울』, 문학과지성사.
2주: 7.17(목)『당신의 첫』문학과지성사.
3주: 7.24(목) 『슬픔치약 거울 크림』, 문학과지성사
4주: 7.31(목) 『피어라 돼지』, 문학과지성사
*시즌 4
8. 7(목): 『죽음의 자서전』, 문학실험실
8.14(목) 『날개, 환상통』, 문학과지성사
8.21(목) 『지구가 죽으면 달은 누굴 돌지?』, 문학과지성사
8.28(목) 『여성이 글을 쓴다는 것은』, 읽기 1 문학동네
*시즌 5
『여성이 글을 쓴다는 것은』, 읽기 2 문학동네
『여성이 글을 쓴다는 것은』, 읽기 3 문학동네
*아울러 매주 목요일 : 2025년 7월 10일부터 7월 31일까지 / 매주(목) am 10:00-12:00(2시간)
온라인으로도 세미나를 진행합니다.(당일 zoom접속 주소 알려드립니다) 온라인 세미나 참석 필수는 아닙니다. 게시판 활동만 하셔도 됩니다. 시즌 중 언제든지 참여 가능합니다.
[신청] 수정된 구글폼 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScS768FIx-kmhPtevJOmn6JHqImAQ5iWtaG6i-qfNWJw7ldSQ/viewform?usp=header
감사합니다! 송승환 드림.
김혜순 시집 읽기 시즌 3
D-29
안녕하세요. 시 읽기 다시 시작합니다.
이번 시즌 지정도서를 다 읽기는 힘들어 한 권 골라 읽으려 합니다.《피어라 돼지》1부가 "구제역으로 인해 살처분된 돼지들에 관한 시"라고 하는데 읽어보겠습니다.
“ 있지, 지금 고백하는 건데 사실 나 돼지거든. 있지, 나 태어날 때부터 돼지였어
더러워 나 더러워 진짜 더럽다니까. 영혼? 나 그런 거 없다니까
(...)
있지, 너 돼지도 우울하다는 거 아니? 돼지도 표정이 있다는 거?
물컹거리는 슬픔으로 살찐 몸, 더러운 물, 미끌미끌한 진흙 ”
『피어라 돼지』 <돼지는 말한다>, 김혜순 지음
피어라 돼지문학과지성 시인선 480권. 김혜순 시인의 열한번째 시집. 세상의 모든 약한 존재자들을, 죽음과 부활을, 사랑과 욕망을, 성과 식(食)을 제 몸에 구현한 다면체-돼지의 몸과 입을 빌려 우리가 발 딛고 선 이 땅, 이 세계의 부패와 폭력, 비참과 오욕의 현실을 거침없이 비판한다.
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“ 돼지다, 도무지 밖을 본 적 없는 돼지다,내내 돼지다, 우울한 돼지다 (...) 뒈지는 돼지는 돼지라고 생각하는 뒈지는 돼지다
(...)
qqqq 무엇보다 제가 돼지인 줄 모르는 우리나라 돼지들의 교성 ”
『피어라 돼지』 <뒈지는 돼지>, 김혜순 지음
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<뒈지는 돼지>라는 제목은 우리 사회와 인간이 생명을 어떻게 대하는지를 너무나 잘 보여줍니다. 국립국어원 온라인가나다에 따르면, ‘뒈지다’는 ‘죽다’를 속되게 이르는 말이라고 합니다. 인간에 의해 살처분된 돼지들의 죽음은 생명으로서 존중받은 죽음이 아니라 “뒈지는” 죽음이었습니다. 이 시를 읽으면서, 존중받지 못하거나 “뒈지는” 수많은 생명들을 생각합니다. 전쟁, 학살, 혐오범죄로 인해 죽임을 당하는 수많은 생명, 소모품으로 취급받는 노동자들, 이동권조차 보장받지 못한 장애인들, 공부하는 기계로 전락한 학생들, 생명으로 존중받지 못하는 동물들 ...
이 시는 “돼지다”, “돼지”, “qqqq”를 반복함으로써(그래서 시의 리듬을 느낄 수 있습니다) 인간이 함부로 다루고 죽이는, 그 수많은 돼지들 하나하나의 모습을 보여주는 듯합니다.
돼지더러 돼지를 버리라 닦달하시니 대단하시네요
(...)
몸 바깥이 아파요
(...)
도대체 넌 누구야?
글은 왜 쓰는 거야?
(...)
타인의 고통을 먹고 사는 년아
『피어라 돼지』 <철근 콘크리트 황제 폐하!>, 김혜순 지음
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참여합니다!
@레몬나 반갑습니다!! 무더위와 습기, 모두, 잘 이겨내시길요!
“ 여자들의 머리칼이 수세미처럼 흩어지고 아이들의 송곳니 아래서 살찐 암소들이 누운 벌판이 뼈를 발리는 곳 이곳이 차마 꿈엔들 잊힐 리야 (...)
여자는 굴 껍데기 속에
굴처럼 미끈거리는 집을 지었습니다
집은 굴처럼 쉽게 상하고
입속에서 미끈미끈 씹혔습니다
(...)
엄마는 입속에다 아기를 길렀습니다
아기는 엄마를 아껴서 파먹었습니다
아기가 여물어갔습 니다
(...)
엄마의 가슴이 아이스크림처럼 폭폭 떠 먹히고 실밥이 풀린 손들이 너덜너덜 국냄비 속으로 쏟아져 들어가는 곳 이곳이 차마 꿈엔들 잊힐 리야 ”
『피어라 돼지』 <키친 컨피덴셜>, 김혜순 지음
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이 시에서 부엌은 생명을 죽이고 잡아먹는 잔혹한 행위가 일어나는 곳. 자기 아이 먹이느라 (생명을 죽이는) 여자의 생명도 닳는 곳.
이 시를 읽으면서 심란해집니다. 우리는 부엌에서 생명을 죽이고 잡아먹는 일을 일상적으로 하면서도 생명을 죽이고 있다는 생각조차 하지 않는데...
“ 돼지9 길러서 먹어주세요
돼지9 먹고 울어주세요
돼지9 새끼도 낳아 드릴게요
돼지9 슬픈 인생이었다고 한 번만 말해주세요
(...)
맛있는 걸 당신이라고 불러도 되나요?
(...)
당신은 돼지를 사랑했다
익숙하게 살집을 가르고 신문지에 싸서 검은 봉지에 담아 주었다
모두 이름이 같은 돼지
돼지들이 걸어온다
다 먹어 치웠는데 또 걸어온다
배가 불러 죽겠는데 또 걸어온다 ”
『피어라 돼지』 <세상에서 제일 맛있는 당신>, 김혜순 지음
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돼지 축산에 종사하거나 돼지를 기르는 마을에 사는 사람이 아니라면 살아 숨쉬는 돼지를 만날 기회를 갖기 힘들 겁니다. 주로 책이나 사진, 그림, 영상으로 돼지의 이미지를 접하겠지요. 살아있는 돼지는 우리의 일상과 거리가 먼 존재임에도 불구하고, '돼지'라는 단어는 일상에서 매우 자주 사용됩니다. '돼지고기'라는 단어로. '돼지'라는 단어는 '생명체'라는 기의보다 '고깃덩이'라는 기의로 더 강하게 남아 있는 듯합니다.
고기를 얻기 위해 수많은 돼지를 사육하는 인간에게는 반드시 '이 돼지'를 고수할 이유가 없습니다. '이 돼지'가 없더라도 얼마든지 다른 돼지로 대체할 수 있으니까요. "돼지들이 걸어온다 다 먹어 치웠는데 또 걸어온다". 인간에게 돼지는 "모두 이름이 같은 돼지".
그런데 시인은 돼지를 "당신"이라 부름으로써 돼지가 생명을 지닌 타자임을 깨닫게 합니다. "맛있는 걸 당신이라고 불러도 되나요?" 여태까지 "당신"을 맛있게 먹어왔음을 불현듯 깨닫고, "당신"을 맛있게 먹는 행위에 마음이 불편해집니다. "당신"이라 부르며 어떻게 맛있게 먹을 수 있을까요? 돼지의 살처분이나 도축에 참여한 사람들뿐만 아니라 "당신"을 맛있게 먹는 우리 모두 생명을 죽이는 데 가담한 자들이라고 시인이 말하는 듯합니다.
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