광마잡담

D-29
나는 마광수의 글을 존중해 여기선이 아니고 여기서는 이라면 그걸 그대로 옮겨 적는다.
마광수 그가 50권 이상의 책을 내고 죽었지만 나는 그의 책을 거의 다 읽었다. 아마도 나와 비슷한 소음인의 체질을 타고나 그와 통하는 게 있어 그럴 것이다. 지금도 그의 책을 읽고 있고 앞으로 더 읽을 것 같다. 요즘엔 통 내 마음을 끄는 책이 없는 것도 그 한 이유다. 그는 시와 수필과 소설, 문화비평서, 문학 이론, 손수 그린 그림 등의 작품을 남겼다. 그는 26세에 홍익대에서 교수가 되어 30대부터 쭉 연대 국문학과 교수로 재직했다. 그는 1992년「즐거운 사라」라는 소설로 필화(筆禍) 사건을 겪으며 감옥살이까지 하는 고초를 겪었다. 그는 너무 앞서갔고 주변 관변 단체와 법으로 먹는 사는 인간들이 자기의 편협한 생각에 예술을 감히 끼워 맞춰 그렇게 된 것이다. 나는 그가 1951년에 태어난 2017년에 죽어 66세밖에 못 산 게 너무나 아깝다. 더 살아 자기 생각을 마구 글에 옮겼으면 한다. 주변을 의식하지 않는, 거리낌 없는 그의 생각을 더 듣고 싶다. 거의 모든 인간이 속의 생각을 그대로 글로 옮기지는 못하기 때문이다. 주변을 의식해 그렇고 교수라는 체면 때문에. 그는 어디에 소속되지 않고 오직 혼자 독고다이로 움직여 학계나 문단에서 왕따를 당했지만, 그는 조직에 굴복하지 않고 변절 없이 그대로 솔직성을 유지한 채 죽었다. 나는 그가 시퍼런 달빛 아래서 광활한 초원의 늑대가 되어 고독 속에서 홀로 사냥하는 모습을 좋아한다. 그런 모습을 하고 글을 쓰는 모습이 그려진다. 그가 주장하는 건 실용과 합리, 낭만, 권위가 아닌 유연성, 생산보단 재분배, 자유로운 상상력에 대한 사랑, 표현의 자유, 정신보다는 육체, 솔직성 이런 것을 좋아했다. 사회에서 욕 안 먹으려고 솔직하지 못하고 적당히 양다리 걸치는 글을 경멸했다. 에로티시즘(Eroticism) 글이면 그것으로 끝내라는 거다. 거기에 시대 정신, 이데올로기 같은 걸 넣지 말라는 거다. 그가 특별히 숭상하는 것은 아름다움, 유미(唯美)와 탐미다. 그리고 인간은 자기 정신, 신념 같은 걸 지키려고 다른 신념을 가진 사람들을 몰살시키려 한다는 것이다. 성에 대해서도 삽입 성교보다 성희(性戲)와 애무에 중점을 두는 사랑을 외쳤다. 그는 사람에겐 성욕, 식욕, 파괴욕이 있는데 실컷 성욕을 자유롭게 충족하면 자연히 식욕, 파괴욕이 사라져 인간들 간의 전쟁도 사라진다는 것이다. 나는 그의 이런 생각들을 지지하고 존중한다.
시즌 2 나오듯이 일본 AV도 인기를 끌면 배우를 바꿔가며 계속 그 상황이 나온다.
일본인은 태국에서 많이 사는 것 같다.
나는 고기보단 이제 생선이나 나물과 시골에서 먹던 된장찌개 같은 게 먹고 싶다.
일본 남자들이 태국 여자를 좋아하는 것 같다.
일본이 한국보다 튀기가 더 많은 것 같다.
글타래
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