광마잡담

인간이 종교문제로 전쟁이 끊이지 않고 기후위기인데도 정신을 못 차려 어리석다고 본다. 그래 정신이 똑바로 박힌 인간이 아니면 그의 말을 안 듣고 절대 따르지도 않을 것이다.

마광수는 상상력을 동원해 글을 쓰면서 이 사회에서 하지 못한 것이나 해려고 했으나 제지당한 것들에 대해 반박하는 글을 쓰는 것이다. 그리고는 그의 꿈을 글에 담는 것이다.

논쟁하면 작품이 나올 가능성이 있는 것이다 논쟁하면 그게 글의 소재로 작용하는 경우가 많다. 나는 내 논리로 그것을 반박하는 글을 안 쓸 수 없어 그런 것이다. 작품으로라도 대리 배설하기 위한 것이다. 작품으로 한풀이를 하는 것이다. 그래 논쟁 당시엔 기분이 나빠도 좋은 작품을 낳는 결과를 가져올 수 있다. 뭐든 장단점이 반드시 있다. 지금 그리고 일어난 일 때문에 신경이 쓰이고 스트레스를 받는데, 그건 또한 몸의 상태가 좋다는 말이고 좋은 작품이 나올 가능성을 내포하고 있다는 말이다. 몸이 안 좋으면 실은 인간 사이의 갈등도 사라진다. 몸이 안 좋아 그러지 못하는 것이다. 너무 안 좋게만 볼 게 못 된다.

표절, 이해가 안 간다. 많이 읽고 쓰고 생각하면 표절을 왜 하나? 자기 작품을 안 아껴 그런 것 아닌가. 진짜 작가는 남의 생각을 아주 자연스럽게 자기 작품에 녹여넣을 것 같다.

내가 일부러 그러는 것은 순순히 굴면 믿고 일만 시켜 독서를 못 한다. 원래 더러운 인간은 고분고분하는 인간을 홀대한다. 그걸 알아서 못한다. 지져야 떡고물이라도 떨어진다. 이게 인간 사회의 운영 메커니즘이다. 그리고 나는 인간이 하는 일 자체에 반기를 든다. 종교 이념으로 전쟁, 기후 위기를 유발하는 어리석은 자들이다. 그냥 귀찮고 불편하니까 기본, 상식, 합리로 가볍게 현실과 인간에 대응하는 것에 불과하다. 그래 제정신이 안 박힌 인간의 말은 아예 안 듣고 따르지도 않을 것이다. 다 세뇌되어 그런 것을 시키는 것에 불과하다. 자신이 무슨 짓을 지금 하고 있는지도 모른다. 공평 분배해야 하는데 그저 생산만 하려 드는 것이다. 그러면서 전쟁을 정당화하고 기후 위기는 나 몰라라, 하는 것이다. 자기가 비행기를 애용해 기후 위기 주범인데도. 방향이 틀리니 세월호 선장처럼 학생들을 몰살시킬 수 있다.

하다못해 성욕이 강한 것도 다 컨디션이 좋아야 한다. 몸상태가 좋은 것이다.

마광수는 현실에서 구박만 받으니까 자기 글을 통해 천상계나 외계에 초대되어 푸짐한 대접을 받고 자기 뜻을 그들이 설파하며 칭송하는 글을 쓴다.

용어 가 맞는지 안 맞는지 따지지 말고 일단은 마구 글을 쓰고 나중에 다듬는 거다.

마광수는 순진한 걸 좋아한다. 그리고 인간 본래 모습을 좋아한다.

가만히 책 읽으며 에어컨 틀어놓고 있으면 오히려 춥다. 이보다 더 축복인 휴가는 없다. 비행기 타고 외국 가면 그건 기후 위기 주범이다.

마광수는 사치스럽다는 말을 좋아한다.

중국 미녀 여자들은 대개 길고 말랐다.

마광수는 절대복종을 잘 쓰는데 이처럼 작가는 자신이 잘 쓰는 용어가 있다. 아마 그의 글의 주제와 관련된 용어일 것이다.

사람 때문에 열 받으니까 책이 잘 읽힌다.

책 낼 때, 에필로그나 작가의 말은 새로 쓸 게 아니라 자신이 이미 써놓은 것들 중에 고르는 게 나을 것 같다. 그런데도 굳이 다시 쓰고 싶으면 말리지는 않겠다.

현실에서 안 되는 건 가상에서 작품을 쓸 때 현실을 기록하면서, 현실에서 안 되거나 그래도 하고 싶은 건 이상(理想)인 가상에서 쓰면 된다. 이게 잘 어우러진 작품이 좋은 작품이라고 생각한다. 어차피 인간은 현실에서 생각한 대로 다 이루지 못한다. 그대로 살면 현실에 얽매여 보다 행복하지 못하다. 카타르시스가 안 되기 때문이다. 왜냐면 현실은 인간이 어떻게 해도 만족할 수 없기 때문이다. 현실의 나열은 그냥 ‘현상의 재현’에 불과한 것이지, ‘본질의 표현’은 아니기 때문이다. 현실의 불만을 자기만의 가상(假想)을 만들어 거기서 해소하는 것이다. 현실의 울화도 거기서 털어버릴 수 있고, 그 시공간(時空間)에서 자기의 이상향을 맘껏 펼쳐볼 수도 있다. 탈현실적 상상의 과정에서, 현실의 삶이 부과하는 고통을 극복할 수 있다. 누군 현실적이지 않아 뜬구름 잡는 일이라고 하지만 인간은 이미 그리고 지금도 이런 가상 공간을 구축해 왔다. 믿을 수 없는 신화가 그렇고 현실에서 안 되는 것을 실현하려는 종교의 내세(來世)가 그렇다. 이런 건 다 인간이 사는 현실 세계는 아니다. 문학은 단지 현실을 복사하는 재현에 그치는 게 아니라 상상력이 동원된 표현이어야 한다고 본다. 현실을 뛰어넘는 또 다른 꿈의 세계를 구현해야 한다. 육체는 땅에 붙잡혀 있어도 그 영혼만은 맘껏 훨훨 날아다녀야 하지 않겠나. 그래야만 문학의 본령(本領)인 인간의 본질과 근원적 진실에 접근할 수 있다고 본다.