7/25-8/12 완독
내 스탈은 아니라서 1권만 읽기로
한밤의 아이들 혼자 읽기
D-29
나는 인도가 독립하는 바로 그 순간 이 세상으로 굴러 나왔다.
『한밤의 아이들 1 ( 무선)』 25, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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주요인물 및 관계도 1
주인공은 뭄타즈의 아들임
주요인물 및 관계도2
“ 그래서 마침내, 얼굴 없는 적들을 피해 지하실에서 숨어 지내는 도망자를 포함하여 모든 사람의 혀가 바싹 말라 자꾸 입천장에 달라붙는 이 집에서, 심지어 두 아들조차도 이따금 옥수수밭에 들어가서 인력거꾼과 더불어 창녀들에 대한 농담을 주고받기도 하고 서로의 물건 길이를 비교하기도 하고 영화감독이 되고 싶다는 꿈을(그것은 하니프의 꿈이었는데, 그의 어머니는 영화도 매춘업의 연장일 뿐이라고 믿었으므로 그의 꿈을 들여다보고 경악했다) 넌지시 고백하기도 해야 조금이나마 갈증이 풀리는 이 집에서, 역사의 난입으로 삶이 기괴하게 변질되어버린 이 집에서, 그것도 어두컴컴한 지하세계에서, 마침내 나디르는 더는 참을 수 없는 지경에 이르고, 그래서 그의 두 눈이 자꾸 슬금슬금 위로 올라가는데, 섬세한 샌들을 지나고, 불룩한 파자마를 지나고, 헐렁한 쿠르타를 지나고, 정숙한 여자의 상징 두파타를 지나고, 드디어 눈과 눈이 만나고, 그러자...
"그러자? 어서요. 바바, 그러자 어떻게 됐어요?" ”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 127, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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“ 그때부터 뭄타즈 아지즈는 이중생활을 시작했다. 낮에는 미혼녀가 되어 부모 곁에서 조신하게 지내면서 비록 평범한 실력이지만 대학에서 공부도 하고 근면함, 고결함, 인내심 같은 덕목을 갈고닦았는데, 이때 형성된 성품은 평생 이어졌으니, 나중에 과거의 말하는 빨래통에게 시달림을 당하고 곧이어 빈대떡처럼 납작해질 때까지, 아니, 바로 그 순간에도 변함이 없었다. ”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 129, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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“ 늙은 하인 무사도 입을 열지 않았다. 그는 우리의 삶 속에 늘 배경처럼 머물렀지만 두 차례의 예외가 있었는데... 한 번은 우리 곁을 떠났을 때, 또 한번은 다시 돌아와서 우연히 세계를 파멸시켰을 때였다. ”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 172, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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“ 그러나 물론 우연 따위는 존재하지 않는다면 상황이 또 달라진다. 만약 그렇다면 무사는 고령과 노예근성에도 불구하고 -그야말로 정해진 시간이 될 때까지 조용히 째깍거리는 시한폭탄인 셈이다. 만약 그렇다면 - 낙관적으로 생각할 경우-모든 일이 미리 예정되었으니 우리는 저마다 의미 있는 존재인 셈이고, 따라서 우리가 한낱 우연의 산물에 불과하고 '존재이유' 따위는 없다는 끔찍한 생각은 안 해도 되니까 일제히 일어나 환호할 수도 있고, 반면에 - 비관적으로 생각 할 경우-우리가 어떤 생각을 하든지 달라질 것은 아무것도 없고 어차피 모든 일이 예정대로 펼쳐질 테니 일체의 사고 판단 행동이 부질 없음을 깨닫고 그 자리에서 당장 포기해버릴 수도 있겠다. 만약 후자의 경우라면 낙관주의는 어디서 찾아야 하는가? ”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 173, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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“ 사촌들은 입을 다물고-끈에 묶인 원숭이들도 깩객거리지 않고-코브라들은 바구니 속에 똬리를 틀고-빙글빙글 도는 예언자의 입을 통해 역사가 말하기 시작한다. (그래서 이런 일이 벌어졌을 가입) 시작은, "아···· 대단한 이들이외다!" 그다음에는, "그 아들 은 절대로 조국보다 나이를 더 먹지 못할 터-더 늙지도 않고 더 젊지도 않으리라." ”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 191, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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새로운 이웃들의 소개: 살림은 메솔드 단지에 함께 살게 될 이웃들을 자세히 소개합니다. 이들은 인도의 다양한 종교와 계급을 대표하는 인물들
카트락 가족 (배화교): 경주마 마주인 호미 카트락, 그의 백치 딸 톡시, 무시무시한 간호사 비아파. 이들의 이름과 특징은 후반부 이야기의 중요한 부분으로 작용
이브라힘 가족 (이슬람교): 용설란 농장을 가진 부유한 이브라힘 노인, 그의 아들들, 그리고 '오리궁둥이'라는 별명을 가진 아내 누시와 그녀의 뱃속에 있는 아기 서니. 누시는 살림의 어머니 아미나의 친구가 될 것
두바시 부부 (배화교): 힌두교와 배화교 사이의 종교적 갈등을 암시하는 부부. 남편은 물리학자이고, 아내는 '종교적 광신'을 숨기고 있습니다. 이들은 나중에 살림의 스승이 되는 '키루스'의 부모
나를리카르 박사 (힌두교): 아흐메드의 친구이자 살림의 어머니와 피부색이 비슷하며, 흥분하면 얼굴이 환하게 빛나는 재주가 있습니다. 아이들을 싫어하지만 살림을 세상 밖으로 꺼내준 산부인과 의사
사바르마티 중령 부부 (힌두교): 해군 비행사인 사바르마티와 사치스러운 취향의 아내 릴라. 그들의 두 아들 '짝눈' 과 '개기름' 은 나중에 살림의 삶을 파멸시킬 운명
마운트배튼의 똑딱똑딱 소리' (독립까지 남은 시간)
“ 내일은 내가 마음속 깊은 곳의 혼란 속에서 끄집어내야 하는 이야기들을 마침내 끝맺게 될 것이다. 왜냐하면 마운트배튼의 카운트다운 달력이 들려주는 메트로놈 소리를 더는 무시할 수 없기 때문이다. 메솔드 단지에서는 늙은 무사가 여전히 시한폭탄처럼 째깍거리지만 그 소리는 전혀 들리지 않는다. 지금 귀청이 터질 듯 우렁차고 끈덕진 다른 소리가 점점 커지고 있기 때문이다. 1초 1 초가 지나가는 소리, 피할 수 없는 자정이 점점 다가오는 소리다. ”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 231-232, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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“ 나는 시시각각 무거워진다. 무운시를 쓰는 시인과 뮤타즈가 카펫 밑에서 나누는 사랑을 먹고 빨래통을 먹으면서 또 살이 찌고, 침대 옆에 욕조가 놓인 줄피카르 소령의 꿈과 지하 타지마할과 청금석을 상 감한 은제 타구를 먹으면서 더 뚱뚱해진다. ”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 236, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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태아의 성장과 유산의 흡수
이 부분은 살림이 탯줄을 통해 영양분뿐만 아니라, 인도라는 나라의 모든 기억과 사건, 감정까지 흡수하고 있다는 뜻입니다.
'무임승차자들': 여기서 말하는 무임승차자들은 살림의 삶에 직접적으로 등장하지는 않지만, 간접적으로 영향을 미친 수많은 사람들을 의미합니다. 그의 증조부모, 친척들, 그리고 심지어 한 번 스쳐 지나간 뱃사공이나 거리의 예능인까지 모두 그의 정체성을 만드는 데 기여한 사람들이죠. 그는 이들의 이야기가 담긴 기억과 흔적을 탯줄을 통해 흡수하고 있는 것입니다.
'비교적 불길한 것들': 이것은 독립을 앞둔 인도 사회의 불안, 폭력, 고통 같은 부정적인 감정과 사건들을 뜻합니다. 어머니의 절박함, 불한당들이 저지른 만행 등이 모두 탯줄을 통해 살림의 몸속으로 들어와 그의 일부가 되고 있는 것입니다.
살림의 몸이 "점점 무거워진다" 고 표현하는 것은 단순히 몸무게가 늘어나는 것이 아니라, 인도라는 역사의 거대한 무게와 고통을 모두 짊어지고 태어날 운명임을 보여주는 강력한 비유입니다.
카람스탄! 별들이 카람스탄으로 들어간다.
『한밤의 아이들 1 (무선)』 239, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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새로운 신화, 인도는 그 속에서라면 무엇이든 가능한 집단적 허구였고 하나의 우화였다. 그것에 필적할 만한 것이라고는 오직 두 개의 막강한 환상, 즉 돈과 신뿐이었다.
『한밤의 아이들 1 (무선)』 245, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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"갑자기 세상천지가 노란색과 초록색으로 뒤덮인다. 아미나 시나이는 벽은 노란색, 목재부분은 초록색으로 칠한 병실에 들었다." 249
노란색과 초록색의 탄생:
살림의 어머니가 입원한 병실의 벽은 노란색이고, 목재 부분은 초록색으로 칠해져 있습니다. 이 색깔들은 인도 국기의 색상인 사프란(노란색)과 녹색을 상징합니다.
“ 그리하여 혼자 남게 되었을 때-~두 아기를 양손에 나눠 들고~두 인생을 손아귀에 쥐고- 메리는 조지프를 위해 개인적인 혁명 작전을 감행했는데, 이렇게 하면 그이가 나를 사랑해줄 거야 하고 생각하면서 거대한 두 아기의 이름표를 바꿔놓았고, 그리하여 가난한 집의 아기에게는 풍요로운 삶을 선물하고, 부잣집에 태어난 아기에게는 손풍금과 가난을 선물하고.... '나를 사랑해줘, 조지프!' 메리 페레이라는 그렇게 기원하면서 그 일을 해치웠다. 그녀는 눈동자가 카슈미르의 하늘처럼-혹은 메솔드의 눈동자처럼-파랗고 코가 카슈미르의 외할아버지처럼 -혹은 프랑스 할머니처럼 -- 인상적인 초특급 우량아의 발목에 이 이름표를 걸어주었다: 시나이. ”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 255, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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살림의 푸른 눈동자는 그의 혼란스러운 정체성, 식민지 시대의 유산, 그리고 초자연적인 능력을 동시에 보여주는 소설의 핵심적인 상징
“ 그날의 사건들은 두 가지 결과를 낳았다: 나는 너무 일찍 직립한 탓에 두 다리가 돌이킬 수 없을 만큼 휘어진 채로 자라게 되었고, 놋쇠 잔나비는(초가지붕처럼 숱 많은 구릿빛 머리카락 때문에 붙은 별명인데 그 머리는 아홉 살이 되어서야 비로소 어두운 색으로 변했다) 살면서 조금이라도 관심을 얻으려면 꽤나 요란을 떨어야 한다는 사실을 깨닫게 되었다. ”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 321, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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“ 물속에 빠진 닥터 나를리카르가 생전에 그토록 사랑하고 집착했던 물건에 깔려 목숨을 잃었을 때 시신을 찾는 일은 조금도 어렵지 않았고 한다. 시신이 뿜어내는 횃불 같은 빛이 수면 밖에서도 훤히 보였기 때문이다.
”
『한밤의 아이들 1 (무선)』 379, 살만 루슈디 지음, 김진준 옮김
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글타래
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