화마가 휩쓸었던 2025년 상반기였습니다. 초대형 산불이 결코 남의 일이 아니게 된 지금에, 숲이 불타는 일은 어떤 사회적인, 철학적인 고민의 지점이 될까요? 기술과학 500번에 할당된 책이지만, 과학적인 해결책보다도 패러다임이나 사회철학적인 관점에서 접근한 책이라 알고 있어서 시작해봅니다.
숲이 불탈 때_독서기록용
D-29
각주에서 밝히듯, 원어의 직역은 '숲불'이지만, 통상적으로 한국에서 숲불은 산불이라 전체적인 표기가 산불로 되었다. 그래서 책의 제목도 '숲이 불탈 때'
산불은 인간이 오래 전부터 경험해 온 현상이다. 하지만 오늘날 그 규모를 보면, 산불의 본질 자체가 달라진 듯하다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.13, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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실제로 몇몇 예외를 제외하면, 정상적인 상황에서는 산불이 난 자리에도 식생이 이전과 동일하게 다시 자라난다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.39, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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사실, 한 번 산불이 발생한 이후 그 다음 새로운 산불이 나기까지 걸리는 시간은 숲의 재생에 결정적인 영향을 미친다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.47, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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“ 따라서 분명한 사실은 산불과의 전쟁이 새로운 산림 정책을 반영한 것이기도 했지만, 보다 근본적으로는 숲에서 생활하며 오래 전부터 숲을 이용하던 이들을 내쫓아 버리는 결과를 불러 일으킨 "문명" 전쟁의 시작을 의미한다는 것이다. ”
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.53, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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진압에 쓰이는 중장비는 전쟁 무기와 같은 역할을 하므로 점점 더 정교해지는 중이지만, 이 장비에 불을 억제한다거나 예방하는 효과는 없다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.59, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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불을 정복할 수 있다는 확신, 그러나 실제 현장에서는 불의 야만적인 힘과 길들일 수 없는 특성을 그저 인정할 수밖에 없는 현실 사이에서 소방관들은 갈등한다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.60, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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“ 전자(임업)가 초래하는 생물 다양성의 빈곤화는 후자(대형 산불)가 더 쉽게 발생할 수 있는 환경을 제공하며, 그 결과 전보다 더 거세진 산불은 생물 다양성을 유지하는 데 가졌던 잠재적 효과를 잃게 된다. ”
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.73, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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자연을 완전히 통제할 수 있다는 환상, 그리고 메가 파이어라는 현실을 부정하는 태도는 숲속에 집을 짓는 일이 지속되고 있다는 점에서 뚜렷하게 나타난다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.84, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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자연에 대항하거나 동일시하는 것이 아닌 자연과 함께 행동할 수 있는 기반을 마련한다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.99, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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생물종을 감소시키는 것도 사람인 동시에 종을 복원하는 것도 사람이라고 사람의 노력과 행동에 대한 의미를 짚었던 박진영 선생님의 이야기와도 통한다.
우리 일의 미래자신의 분야에서 치열하게 성장해 온 전문가 6인의 ‘일’ ‘미래’ ‘세계’에 대한 생각과 동시대적 성찰을 담은 책. 긴 시간 현장에서 분투해 온 여섯 명의 필자가 “고심해서 건넨 한마디, 한 문장”에는 “삶을 걸고 자기 일과 대결해 온 사람들”의 통찰과 혜안이 녹아 있다.
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“ 지중해 연안의 지역에서는 신석기 시대 때부터 인간의 존재가 실바(야생의 적대적 자연)를 포레스타, 즉 좋은 숲 또는 클레르 라브뤼의 용어를 빌리자면 "기능적 숲"으로 점차 변화시켰다. ”
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.107, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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야생은 우리의 미래가 될 것이다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.131, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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정말로 사람의 손을 타지 않은 '순수한' 자연은 사람 이전에만 있었다는 것. 혹은 사람의 손이 닿지 않도록 100% 관리에 들어간 어떤 미래의 숲이라면 야생일 수 있다.
물리학이나 인간의 관점에서 말하는 "대자연"과 달리, 환경은 일원론적이거나 고정적인 개념이 아니다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.139, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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한국어로도 자연(自然)이 스스로 그러함이기 때문에, 생태계라는 개념이 있다해도 사람과 상호작용하는 모습이 잘 떠올려지지 않는다. 그런 점에서 오히려 '환경'은 저자의 관점에서 바라보는 자연에 부합한다.
불이 지나간 뒤 처음 느껴지는 감정은 방향 감각의 상실이다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.154, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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공간을 장소로 만들어나가는 인간에게 가혹한 화마
공간과 장소 - 공간에 우리의 경험과 삶, 애착이 녹아들 때 그곳은 장소가 된다1930년 중국 톈진 태생의 중국계 미국인 지리학자이자 세계적으로 인문지리학의 대가로 인정받으며 국제지리학연합으로부터 공로상을 수상하기도 한 지리학자 이-푸 투안의 대표작이다. 1977년에 처음 출간된 이후로 40년 가까이 독자들이 끊임없이 찾는 인문지리학의 고전이다.
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경관을 만드는 사람, 자연을 가꾸고 돌보며 이용하는 사람으로서 '농부'의 가능성
산불의 파괴력은 방화범이 가능한 한 최대치로 발화하기를 바라는 것이며, 그 자체로 방화광이나 범죄 의도가 있는 이들에게 강력한 원동력으로 작용한다.
『숲이 불탈 때 - 인간을 향한 자연의 마지막 경고, 초대형 산불이 울리다』 p.187, 조엘 자스크 지음, 이채영 옮김
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