[그믐클래식 2025] 9월, 제 2의 성

D-29
남자들은 자신이 저지른 모든 부도덕한 행위의 결과를 여자에게 떠맡기고 있다. 점잖은 신사들이 사는 화려하고 건전한 궁전을 위하여 하수구 역할을 하는 것은 창녀만이 아니라 여자들 전체다.
제2의 성 시몬 드 보부아르 지음, 이정순 옮김
정말 슬픈 글입니다~ㅜㅜ
여자들은 자기들에게 다른 어떤 출구도 열려 있지 않다는 것을 잘 알고 있다. 남자 역시 돈이나 출세에 ‘관심을 둔다.’ 그러나 남자는 자기의 일을 통해서 그것들을 획득할 수단을 가지고 있다. 여자에게는 기생적 역할만 부여되었다. 기생하는 모든 사람은 필연적으로 착취자다. 여자는 인간의 존엄성을 얻기 위해, 먹고 즐기고 아이를 낳기 위해 남자가 필요하다. 그녀는 성적 서비스를 통해서 자기의 이익을 확보한다. 그리고 그런 기능에 갇혀 있으므로 철저히 착취의 도구가 된다.
제2의 성 시몬 드 보부아르 지음, 이정순 옮김
그녀는 단지 제공된 것, 즉 먹이가 되어야만 한다. 남자는 여자가 그 먹이를 자기에게 자유로이 넘길 것을 강하게 요구한다. 침대에서는 쾌락을 느껴야 하고, 가정에서는 진심으로 그의 우월성과 장점을 인정해야만 한다. 그러므로 그녀는 복종하는 그 순간에 독자성이 있는 체해야만 한다. 다른 때에는 그녀가 적극적으로 수동적인 역할의 연극을 하고 있는데도 말이다. 그녀는 자기에게 일상의 빵을 보장해 주는 남자를 붙잡아두기 위해 거짓말을 한다. 언쟁과 눈물, 사랑의 격정, 신경 발작이 그것이다. 그리고 그녀가 이익 때문에 받아들이는 압제에서 벗어나기 위해서도 거짓말을 한다. 남자는 여자가 자기의 지배력과 허영심을 만족시켜 주는 연극을 하도록 장려한다. 그런데 여자는 자기의 은폐 능력을 역이용한다. 이렇게 해서 이중으로 달콤한 보복을 한다. 남자를 속임으로써 개별적인 욕망을 만족시키고, 남자를 우롱하는 쾌감도 맛보기 때문이다. 아내나 창녀는 자신들이 느끼지 않는 관능의 희열을 느끼는 체하면서 거짓말을 한다. 그런 다음에 그녀들은 애인이나 여자 친구들과 함께 속아 넘어간 남자들의 순진한 허영심을 재미있어 한다.
당시 여성들을 이런 제한된 삶을 살도록한 남성들은 행복하고 만족스러웠나 문득 궁금해집니다
미국의 인종주의자들이나 프랑스의 식민지 경영자들 역시 흑인이 소매치기에다 게으른 거짓말쟁이기를 바란다. 그러면 흑인이 자기의 무능력을 스스로 증명하고 억압자 쪽에 정당한 권리를 부여하게 되기 때문이다.
제2의 성 시몬 드 보부아르 지음, 이정순 옮김
예전 유럽 식민지 개척시대와 우생학 ,계몽주의 , 개신교의 선교활동들이 같이 발전된 이유와 일맥상통하는 거 같네요
여자가 황홀해하며 “남자다!”라고 말할 때, 그녀는 남자의 성적인 정력과 그녀가 감탄해 마지않는 남자의 사회적 유능함을 동시에 상기시키고 있다. 두 가지 안에는 모두 같은 창조적 지배력이 표현되고 있다. 그녀는 남자가 위대한 예술가나 사업가나 장군이나 지도자일 때, 반드시 정력적인 애인일 것이라는 상상을 한다. 즉, 남자의 사회적 성공에는 언제나 성적 매력이 따른다
남자의 사회적 성공에는 언제나 성적 매력이 따른다 슬프네요~ 기생으로 존재할 경우 취할 수 밖에 없는 삶의 방법인거 같습니다
사마귀 암컷’은 수컷을 자기의 도구로 만들려고 시도하지만, 그렇게 해서 수놈으로부터 해방되지 못한다. 수컷을 끌어들이기 위해서 암컷은 수컷의 마음에 들어야 하기 때문이다. 미국 여성은 우상이 되고 싶어서 자기를 숭배자들의 노예로 만든다. 그녀는 오로지 남자에 의해서만 그리고 남자를 위해서만 옷을 입고 살아가고 숨을 쉰다. 사실 나르시시스트 여자는 창녀와 마찬가지로 의존적이다.
사마귀 암컷마저도 이런 시선으로 볼수 있다니!! 사고의 방향과 폭이 달라지는 느낌입니다
남자들도 그들 인생의 어떤 때에 정열적인 연인이 될 수 있다. 그러나 ‘위대한 연인’이라 규정할 수 있는 남자는 한 명도 없다. 아무리 격렬한 정열 속에서도 남자들은 결코 자기를 완전히 포기하지 않는다. 비록 연인 앞에서 무릎을 꿇는다고 하더라도, 그들은 여전히 그녀를 소유해 자기의 부속물로 만드는 것을 희망한다.
그런데 이 책을 읽다보면 남성들에 대한 설명이 분노를 일으키고 놀랍습니다 그런데 좋은 남성들도 많을텐데 그들과 <제 2의 성>을 같이 읽으면 어떤 해석과 감상을 펼치실지 궁금합니다
그러므로 애인의 눈이 잠시 다른 여자에게로 향하면 그녀는 화를 낸다. 반면에 그가 낯선 남자를 오랫동안 쳐다본 여자를 채근하면 그녀는 소신 있게 이렇게 대답한다. “그것은 달라요.” 그녀의 말이 옳다. 여자가 쳐다본 남자는 그녀에게서 아무것도 받지 않는다. 증여는 여자의 육체가 먹이가 되는 순간에만 비로소 시작되기 때문이다. 한편 남자가 탐내는 여자는 곧 갖고 싶고 바람직한 물건으로 변신한다. 그래서 무시된 여자 연인은 ‘평범한 점토로 추락한다.
전통은 여자에게 독신녀라 하더라도 자기 집 내부에 대해 신경을 쓰도록 강요한다. 도시에 새로 부임해 온 관리는 쉽게 호텔에 묵을 수 있지만, 여자는 ‘자기 집’에서 살려고 애쓸 것이다. 그녀는 자기 집을 세심하게 관리해야 할 것이다. 왜냐하면 남자의 집에서는 당연해 보이는 소홀함이 그녀의 집에서는 용인되지 않을 것이기 때문이다. 게다가 그녀가 몸치장이나 가사에 시간과 정성을 들이도록 자극하는 것은 단지 여론에 대한 걱정 때문만이 아니다. 그녀는 자기 자신의 만족을 위해 진정한 여자로 머물러 있기를 욕망한다.
화제로 지정된 대화
@모임 10월 책 <금각사> 모임도 슬슬 시동을 걸고 있습니다. 아래 링크에서 준비 중이니 참여 신청 해주세요. (비밀번호는 1월, 2월 모임과 마찬가지인데요, 10월이라 자릿수가 늘어나 헷갈리실 수도 있겠네요. "10"월 모임이 두 번 반복된다고 생각하시면 됩니다. ) https://www.gmeum.com/gather/detail/3035 감사합니다!
독립적인 여자는 체념보다는 투쟁을 택했기 때문에 어려움이 명백하다. 모든 살아 있는 문제는 죽음 속에서 침묵의 해결책을 발견한다. 그러므로 살려고 애쓰는 여자는 자기의 의욕과 욕망을 땅에 묻어 버린 여자보다 더 분열되어 있다.
제2의 성 시몬 드 보부아르 지음, 이정순 옮김
이런 패배주의의 결과, 여자는 보잘것없는 성공을 쉽사리 달게 받아들인다. 목표를 감히 높게 잡지 못한다. 피상적인 교육을 받고 직업에 진입하므로 야심을 아주 빨리 제한한다. 그녀에게는 종종 자기가 생계를 꾸려 간다는 사실이 상당히 큰 공적처럼 보인다. 다른 많은 여자처럼 자기의 운명을 한 남자에게 맡길 수도 있었다. 계속해서 자립하려면 그녀에게 노력이 필요하다. 그런 노력은 자부심을 느끼게 하지만 그녀를 소진시켜 버린다. 일단 무언가를 하겠다고 선택하는 것이 그녀에게는 아주 많은 일을 해낸 것처럼 보인다.
아! 2025년을 사는 저도 다른 여성들도 이런 모습이 아직 있지 않은지 반성하게 되네요
일반적으로 상층 계급은 갑자기 출세한 하층 계급 사람에게 적의를 품는다. 백인들은 흑인 의사에게 진료받으러 가지 않고, 남자들도 여의사에게 가지 않는다. 그러나 하층 계급 출신으로 자기들 특유의 열등감에 사로잡힌 사람들은 대개 운명을 극복한 사람에 대해 거센 반감을 품고 있어서, 그들 역시 지배자 쪽으로 돌아서기를 선호하게 된다. 특히 여자 대부분은 남자 숭배에 빠져 있어서 의사, 변호사, 사장 등의 직업에서 열심히 남자를 찾는다. 남자나 여자나 여자의 명령 아래에 있기를 좋아하지 않는다. 그 여자의 상관들은 비록 그녀를 높게 평가한다고 하더라도, 그녀에 대해 언제나 약간의 거만함을 보일 것이다. 여자라는 사실이 결함은 아니라고 해도, 적어도 특이한 것이다. 여자는 본디 자기에게 부여되지 않은 신뢰를 끊임없이 쟁취해야만 한다. 애초에 여자는 의심의 눈초리를 받고 있어서 진가를 발휘하지 않으면 안 된다. 만약 그녀가 가치가 있다면 그렇게 하리라고 사람들은 단언한다. 그러나 가치는 주어진 본질이 아니다. 그것은 훌륭히 발전시켜 이루어낸 결과다. 불리한 편견이 자기를 짓누르고 있다는 것을 느끼는 것은 그것을 극복하는 데 별 도움이 되지 않는다. 흔히 볼 수 있듯이 초기의 열등감은 권위를 과장되게 가장하는 자기방어 반응을 초래한다.
글타래
화제 모음
지정된 화제가 없습니다
[책나눔 이벤트] 지금 모집중!
[책증정-선착순 10명] 청선고로 모여라!『열여덟의 페이스오프』작가와 함께 읽기4,50대 세컨드 커리어를 위한 재정관리 모임
💡독서모임에 관심있는 출판사들을 위한 안내
출판사 협업 문의 관련 안내[모임] 간편 독서 모임 만들기 매뉴얼 (출판사 용)
그믐 새내기를 위한 가이드
그믐에 처음 오셨나요?[메뉴]를 알려드릴게요. [그믐레터]로 그믐 소식 받으세요
커리어와 나 사이 중심잡기 [김영사] 북클럽
[김영사/책증정] 일과 나 사이에 바로 서는 법 《그대, 스스로를 고용하라》 함께 읽기[김영사/책증정] 천만 직장인의 멘토 신수정의 <커넥팅> 함께 읽어요![김영사/책증정] 구글은 어떻게 월드 클래스 조직을 만들었는가? <모닥불 타임> [김영사/책증정] 《직장인에서 직업인으로》 편집자와 함께 읽기[김영사/책증정] 무작정 퇴사하기 전에, <까다로운 사람과 함께 일하는 법> 함께 읽기
[여성]을 다양하게 말하기
[책증정] 페미니즘의 창시자, 프랑켄슈타인의 창조자 《메리와 메리》 함께 읽어요![책나눔] 여성살해, 그리고 남겨진 이들의 이야기 - 필리프 베송 <아빠가 엄마를 죽였어>[책증정]『빈틈없이 자연스럽게』 반비 막내 마케터와 함께 읽어요![그믐클래식 2025] 9월, 제 2의 성 [도서 증정] 《여성은 나약하고 가볍고 변덕스럽다는 속설에 대한 반론》 함께 읽기[도서 증정] <문제적 여성들의 북클럽> 번역가와 함께 읽기
그믐의 대표 작가, 조영주
[책 증정] <탐정 소크라테스> 조영주 작가와 함께 읽어요[책증정] 작가와 작가가 함께 등판하는 조영주 신작 <마지막 방화> 리디셀렉트로 함께 읽기[장맥주북클럽] 1. 『크로노토피아』 함께 읽어요[박소해의 장르살롱] 19. 카페 조영주로 오세요
책도 주고 연극 티켓도 주고
[그믐연뮤번개] [책 읽고 연극 보실 분] 오래도록 기억될 삶의 궤적, 『뼈의 기록』
짧은 역사, 천천히 길게 읽고 있습니다
[함께 읽는 과학도서] 천천히 곱씹으며 느리게 읽기 <지구의 짧은 역사> 1부[함께 읽는 과학도서] 천천히 곱씹으며 느리게 읽기 <지구의 짧은 역사> 2부
🎨 그림책 좋아하세요?
벽돌책 사이, 그림책 한 칸 (부제: 내가 아는 29가지 기쁨의 이름들)[그믐밤] 27. 2025년은 그림책의 해, 그림책 추천하고 이야기해요. [도서 증정] 《조선 궁궐 일본 요괴》읽고 책 속에 수록되지 않은 그림 함께 감상하기!"이동" 이사 와타나베 / 글없는 그림책, 혼자읽기 시작합니다. (참여가능)
진짜 현장 속으로!
[웰다잉 오디세이 2026] 5. 죽은 다음중독되는 논픽션–현직 기자가 쓴 <뽕의계보>읽으며 '체험이 스토리가 되는 법' 생각해요[도서 증정] 논픽션 <두려움이란 말 따위> 편집자와 함께 읽어요! (동아시아)[벽돌책 챌린지] 2. 재난, 그 이후
체호프에서 입센으로, 낭독은 계속된다
[그믐밤] 47. 달밤에 낭독, 입센 1탄 <인형의 집>[그믐밤] 46. 달밤에 낭독, 체호프 4탄 <벚꽃 동산> [그믐밤] 45. 달밤에 낭독, 체호프 3탄 <바냐 아저씨>
이기원 단장과 함께 스토리의 비밀, 파헤칩니다
스토리탐험단 시즌2 : 장르의 해부학 2. 액션 + 로버트 맥키의 액션스토리탐험단 시즌2 : 장르의 해부학 1. 호러
봄에는 봄동!
단 한 번의 삶방랑자들여자에 관하여
🎁 여러분의 활발한 독서 생활을 응원하며 그믐이 선물을 드려요.
[인생책 5문 5답] , [싱글 챌린지] 완수자에게 선물을 드립니다
편견을 넘어 진실로: 흑인문화 깊이 읽기
노예제, 아프리카, 흑인문화를 따라 - 07.더 이상 평안은 없다, 치누아 아체베노예제, 아프리카, 흑인문화를 따라 - 06.모든 것이 산산이 부서지다, 치누아 아체베노예제, 아프리카, 흑인문화를 따라 - 05.대항해시대의 일본인 노예, 루시우 데 소우사
비문학을 꾸준히 읽는 중
독서기록용 <한옥 적응기>독서기록용 <가난의 명세서>[독서 기록용] 콰이강의 다리 위에 조선인이 있었네
모집중밤하늘
내 블로그
내 서재