[그믐클래식 2025] 9월, 제 2의 성

임신했을 때를 생각해보면 자기 몸을 자세히 관찰한 시기였던 것 같아요. 나날이 몸의 변화가 있었으니까요. 그런데 출산 예정일 일주일 전까지 출근했으니 여전히 노동도 노력도 했네요. 요즘 임산부들은 무척 바쁘다고 합니다. 임신과 출산 관련 각종 혜택을 받으려면 인터넷과 앱을 통해 신청도 해야 하고, 임신 시기에 따라 여행도 가야 하고, 출산 준비 과정에서 공유하는 방식으로 출산 용품을 준비한다고 합니다. 출산 후에는 산후조리와 관련된 준비물이 대략 28인치 여행 가방을 꽉 채운다고 합니다. 그리고 아기를 상반기에 맞춰서 낳는다고도 합니다. 뒤로 갈수록 예산이 부족해서 지원 받지 못할 수 있어서요. ㅎㅎ

와!! 드뎌 시몬 드 보부아르의 <제2의 성>을 완독했습니다!! 짝짝짝!! 스스로 칭찬중입니다~😊😊😊 솔직히 완독 못할 줄 알았거든요~완독의 의지를 다지며 다른책들도 유튜브도 잘 보지 못했네요~~^^;; 그냥 습관적으로 <제 2의 성>만 봤어요~이해가 가지않는 부분도 많았지만 결론적으로는 시몬 드 보부아르 처럼 사회적 여성에 대해 이렇게 다각도로 연구하고 살펴본 사람이 있었을까 싶었고 그녀의 글은 가슴을 뛰게하는 힘이 있었습니다 그믐을 통해 고전작품들을 읽을 일들이 있었는데 여성주인공들이나 등장인물들 중에 화가나고 답답한 분들이 참 많았거든요~그래서 그녀들의 좁은 시야와 어리석은 선택과 행동들이 무척 답답하고 이해가 가지 않았는데 이번에 <제 2의 성>을 읽으며 그녀들의 행동과 사고들이 좀 이해가 가고 안타깝다는 느낌이 들었습니다 그러면서 이와 관련된 다른 여성작가나 여성에 관련된 책들도 읽어 좀더 저의 시야를 넓고 깊이있게 만들고 싶다는 생각이 들었습니다 기억에 남는 부분들을 차차 이 그믐방이 닫히기 전까지 올리겠지만 우선 기억에 남는 내용들은 여성들은 프롤레타리아나 아메리카 노예와 같은 그들만의 역사가 없고 그들을 그런 위치에 놓이게한 남성들이 그들이 대항할 존재가 아니라는 점이 이해가 가면서도 슬펐어요 그녀들을 그런 환경에 놓이게 한 이들은 그녀들의 아버지이고 오빠이고 남편이고 아들이니까요!! 그리고 재정적으로나 윤리적으로나 여자들을 흔히 ‘기생 상태’에 유지하게 만드는 어려움, 자기 실존을 인수하기보다 타인의 마음에 드는 일에 애쓰게 만드는 어려움을 겪는다는 것도 인상적이었습니다 보부아르가 말한던 이런 일들은 수천년간 공기처럼 스며들어 있어 이것이 옳은지 그른지조차 판단하기가 어려울정도 입니다 아까도 말한대로 이번 <제 2의성>을 시작으로 해서 여러 여성작가들과 이와 비슷한 책들로 범위를 넓혀 좁았던 저의 시야를 좀더 넓힐 수 있도록 해야 겠습니다 다시 한번 <그믐 클래식>에 감사드립니다~🧡❤️🧡

와. 축하드립니다. 힘겹게 쫓아가는 중입니다. 저는 사나흘쯤 뒤에 간신히, 아슬아슬하게 완독할 거 같습니다.

@장맥주님의 축하를 받으니 더 영광스럽고 뿌듯합니다!! 감사합니다 작가님!!❤️ <제2의 성> 완독과 장작가님의 축하에 뿌듯합니다!!딸아이한테도 자랑해야겠어요 😉

존경합니다...1장서 포기 시들시들...

조작가님의 축하를 받으니 영광입니다 😊저도 솔직히 몇장들은 매직아이 볼때처럼 책을 읽었답니다~~😅😅

예를 들면, 스탕달의 아이러니나 거침없는 태도, 태연한 솔직함은 그녀들에게서 발견되지 않는다. 그녀들은 또 도스토옙스키나 톨스토이 같은 작가들의 풍부한 경험도 없다. 그 때문에 『미들마치』 같은 아름다운 작품도 『전쟁과 평화』에 필적하지 못한다. 『폭풍의 언덕』은 위대한 작품이지만 『카라마조프가의 형제들』의 영향력을 따르지 못한다.

여자들은 세계를 괄호 속에 넣지 않고, 세계에 질문을 제기하지 않으며, 세계의 모순을 고발하지 않는다. 즉, 세계를 고지식하게 받아들인다. 물론 다수의 남자도 같은 한계를 가지고 있다. 여자가 초라하게 보이는 것은 ‘위대하다’고 불릴 만한 몇 명의 드문 예술가들과 비교할 때다. 여자를 한계 짓는 것은 운명이 아니다. 어째서 여자에게는 가장 높은 정상에 도달할 기회가 주어지지 않았는지 – 왜 앞으로도 당분간은 주어지지 않을 것인지 – 그 이유를 쉽게 이해할 수 있다. -

여자아이가 아주 어린 나이에서부터 남자 형제들과 같은 요구와 같은 자랑거리, 같은 엄격함과 같은 자유로 양육되고, 같은 학업과 같은 놀이에 참여하면서 같은 미래를 약속받고, 여자아이에게 명백히 평등하게 보이는 여자들과 남자들에게 둘러싸여 있다면 ‘거세 콤플렉스’와 ‘오이디푸스 콤플렉스’의 의미는 근본적으로 바뀔 것이다. 아버지와 똑같은 자격으로 부부의 물질적이고 정신적인 책임을 담당하는 어머니는 똑같이 지속적인 위엄을 누릴 것이다. 여자아이는 자기 주위에 남성의 세계가 아닌 남녀 양성의 세계를 느낄 것이다. 여자아이가 애정적으로 아버지에게 더 끌렸다 해도 – 이것이 확실하지는 않지만 – 아버지에 대한 아이의 애정은 무력감이 아니라 아버지와 대적해 보겠다는 의지 때문에 미묘한 변화를 보일 것이다. 즉, 여자아이가 수동성으로 향하지는 않을 것이다. 공부와 운동에서 자기의 가치를 증명하는 것이 허용된 여자아이는 남자아이들과 능동적으로 경쟁하므로 페니스의 부재가 – 아이의 약속으로 보상되어 - ‘열등감’을 낳는 데 충분치 않을 것이다.

역사적으로 남성을 넘어선 위대한 작가나 예술가가 여성 중에는 눈에 띄지 않는다는건 정말 아쉽다 그 때문에 여성들의 예술성이 남성들보다 열등해서라고 단정지을 수 있을까??? 그믐에 자주 내가 언급하는 점인데 나의 어린시절대한민국은 정말 보잘것 없는 느낌이었다 우리나라에서 만든 예술들은 왠지 앞서나가는 다른 나라의 예술을 그냥 모방한게 아닌가하는 의심이 들곤 했다 그런데 요즘은 다른 나라에서 한국이 만든 것들에 신뢰와 애정을 보낸다 놀랍다!! 내 살아생전에 사대주의란 말만 들을줄 알았는데 그래도 윗세대부터 꾸역꾸역 나아가다보니 이런 날들도 오나보다~~~^^ 여성들의 역사도 그렇지 않을까 싶다~ 그냥 주저앉고 쉽고 남성들이 차려놓은 밥상에 숟가락을 올릴 여지가 있어도 묵묵히 현실을 외면 않고 나아가다보면 역사상 가장 뛰어난 예술가란 칭송을 받는 이들이 등장하지 않을까??? 나도 항상 아빠한테 남편한테 기대어 살아온건 아닌지 반성하게 된다 뛰어난 자신의 능력을 스스로돌보고 가다듬는 마음가짐과 행동이 필요하자 않을까!! 이 책을 읽고 나니 '기생적 위치가 가능한 존재'였다는 문장이 섬뜩하게 한번씩 내 머리와 가슴을 내리친다~ 오늘이 그믐에서 시몬드 보부아르의 <제 2의 성>의 마지막날이다 이해하지 못한 부분들도 꽤 많았지만 그래도 나의 한걸음을 또다시 성장시켜준 이 책과 그믐에 감사드립니다~~~❤️❤️❤️