시인장의 살인

D-29
역시 신비스러운 미인이 나와야 글이 흥미롭다.
이야기는 힘이 센 것이다. 등장인물 이름을 종이에 죽 나열하고 외면 안 외워진다. 그러나 이야기와 함께 하면 잘 외워진다. 저절로 외워진다.
신문 칼럼을 보고, 특히 외부인이 아닌 기자가 쓴 칼럼을 보면 뭔가 처음엔 뉴스와 관계 없이 순수한 내용으로 시작하는 것 같아 호기심을 갖고 읽으면 결국 요즘 사건 ,사고 이슈에 대한 것으로 억지로 연관지으려는 것을 보면 배신감을 느낀다. 그런 기사 뭐 하러 그렇게 거창하게 시작하냐고. 이래서 순수한 글이 드물다.
이마무라 마사히로의 미스터리엔 미인이 많이 나오니까 그의 작품을 더 읽어보자. 호기심이 진동한다.
일본 AV엔 시골에서 땀 흘리는 장면이 많이 나온다.
뉴스 여자 앵커는 지적인 외모를 가지면 유리하다.
미인 소릴 듣는 여자 중엔 남자를 도구 취급하며 마구 대하는 여자가 있고 한없이 착한 여자가 있다.
주인공이 혼잣말 하는 걸 써 놓는 것도 문체에 해당하는 거면 그런 것이다.
화장실 문이 안으로 밀어 여는 것은 안에서 몸으로 저항하기 편하게 만들었다는 말이 있다.
나는 이제 책을 여섯 권 써서 드디어 내 언어를 가진 것 같다.
호텔방마다 문 여는 방식이 다르고 카드를 꽂아도 안 닫히는 곳이 있고 따로 걸러야 하는 곳이 있다. 그리고 조명을 조절하는 방식도 다 달라 불편하다. 역시 자기 집구석이 누추해도 제일 편하다. 집 떠나면 개고생인 게 맞다. 개는 욕 같이 안 좋은 것에 잘 쓰인다. 농사에 별 도움이 안 되기 때문이다. 그래 개팔자가 상팔자라는 말이 생긴 것 같다. 그리고 왜 한자에서 계집 녀가 들어간 자는 다 안 좋은 뜻으로만 쓰인 걸까. 아니 땐 굴뚝에 연기 날까.
유영만은 청중을 무시하는 것 같은데 일부러 그러는 것 같기도 해서 제발 개념 있게 살라는 말일 것이다. 주체적으로 책을 좀 읽으라는 말 같다.
나경원은 역시 판사라 어쩔 수 없이 기득권이라 그걸 대변한다. 인간은 한계인 게 모두 팔은 안으로만 굽는다는 것이다.
지하철에서 몸무게가 많이 나가면 그 부피가 있어 면적을 많이 차지하므로 돈을 더 내야 한다고 본다. 죽어 화장할 때도 몸무게가 더 많이 나가면 기름이 많이 들어 더 내야한다고 본다. 그러나 인권 운운하며 아마 반발이 심할 것이다. 이렇게 무게로 돈을 내면 아마도 다이어트 광풍이 불 것이다.
아버지와 딸에게서 난 딸 같이, 크게 문제가 될 것 같은 건 드라마에서 분명히 다루지 못한다. 그냥 애매하게 넘어간다. 잔뜩 에로틱하게 표현한 후 시청률을 끌어올린 다음, 정치적인 희생 같은 것으로 얼버무린다. 돈은 벌고 싶지만 문제 가운데 휩쓸려 논란 거리 대상은 되고 싶지 않다는 것이다.
만약 연휴에 술을 많이 마시고 회복 중이면 지금 엄청 달려들어 책 읽고 글 쓰고 할 것이다. 다 장단점이 존재한다.
일본 심야 식당은 손님들의 지난 이야기와 사연을 소개한다. 그리고 손님 간에 인연이 맺어지고 그 사연이 풀린다.
일본은 얼굴과 몸매로 몸을 팔고 남자를 사기로 등쳐먹고 산다.
손님 중 철학자 같은 사람이 그 사기꾼에게 희망을 품고 살라고 했는데 그들은 결국 사기꾼으로 밝혀졌다. 그 말을 한 철학자 같은 사람은 뭔가? 그는 믿는 순진함을 갖고 그 미인에게 그 말을 한 것이다. 그러나 그가 한 말은 전혀 훼손되진 않은 것이다.
덤벨 운동은 정해서 하지 말고 컨디션 좋을 때 아무 때나 하자.
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