[사이언스북스/책 증정]진화의 눈으로 다시 읽는 세계, 『자연스럽다는 말』 함께 읽기

안녕하세요. @모임 여러분! 모임지기입니다. 어제 『자연스럽다는 말』의 이수지 작가님도 북클럽에 함께 참여해 주셨는데요! 작가님과 함께 이야기를 나눌 생각을 하니 더욱더 기대가 됩니다. : ) 『자연스럽다는 말』 같이 읽기 1주차 분량은 '들어가는 글'부터 2장 '인공적인 것은 싫다는 말'(46쪽) 까지입니다. 우리는 ‘자연’과 ‘좋음’을 연관 짓는 데 익숙하다. 자연스러운 풍경이 아름답다고 하고, 자연산 재료가 몸에 더 좋다고 생각하며, 타고난 몸을 성형하더라도 ‘자연스럽게’ 하고 싶어 하고, 자연은 좋은 것이니 보호해야 한다고 말한다. 여기에는 자연과 비(非)자연, 자연스러운 것과 그렇지 않은 것이 구별되는 어떤 경계에 관한 생각이 담겨 있다. 그 경계를 넘어 자연스러움을 벗어나는 것은 ‘좋지 않다.’라는 가치 판단까지. (1장 '자연스럽다는 말' 19쪽) 우리는 일상에서 ‘자연스럽다.’라는 말을 쉽게 근거로 삼지만, 동물의 동성 행동, 피임의 역사, 백신의 경험이 보여 주듯 자연에 존재한다는 사실(what is)로부터 그렇게 해야 한다는 가치(what ought to be)를 곧바로 끌어낼 수는 없습니다. 그럼에도 ‘본성'이나 '자연’이라는 말은 고정성과 불가피성을 암시하며 정치와 제도를 움직이는 힘이 되곤 하지요. 그래서 우리는 ‘자연스럽다’는 말을 쓸 때, 그 안에 어떤 전제와 가치 판단이 숨어 있는가를 먼저 알아보아야 합니다. 그 어떤 선택지도 더, 혹은 덜 자연스럽지 않다. 선택을 하는 각자의 복잡한 속내에 자연이 깃들어 있을 뿐이다. 예를 들어 누군가 부작용 때문에 약을 안 먹겠다고 한다면, 이 또한 죽음에 대한 두려움의 소산으로 이해할 수 있겠다. 나의 안녕과 안전을 위협하는 요인을 피하려는 노력은 모든 생명의 기본 성질이니 말이다. 우리는 이것이 온갖 피임법을 시도하고 천연두 백신을 개발하려던 동기와 맞닿아 있다는 사실을 종종 잊는다. 누군가는 약을 안 먹고 누군가는 약을 먹지만, 둘 모두 살기 위한 선택이라는 사실. (2장 '인공적인 것은 싫다는 말' 46쪽) 또한 저자는 이 문장에서 피임, 백신, 돌봄 같은 문제들이 사실은 모두 살기 위한 선택이라는 점을 짚습니다. 결국 우리는 완벽이 아닌 “조금 덜 위험한 선택” 사이를 저울질하며 살고 있으며, 그 저울이 공정하려면 사실·가설·가치의 구분, 당사자의 목소리, 사회적 비용을 함께 테이블 위에 올려야 합니다. 이런 문제 의식을 바탕으로, 우리는 책을 넘어 더 큰 공론으로 질문을 던지려 합니다. 아래 질문에 대한 여러분의 생각을 자유롭게 나눠 주세요. 이번 주 함께 생각해 볼 질문 Q1. 피임, 백신, 가족 형태, 성적 지향처럼 가치가 충돌하는 논의에서 ‘자연’이라는 말을 걷어내면 합의는 쉬워질까요, 아니면 더 어려워질까요? 그 빈자리를 어떤 기준으로 채워야 할까요? Q2. ‘본성/자연’이라는 프레임이 돌봄과 권리 확대를 촉진하는 긍정적 변화로도 작용할 수 있을까요? 가능하다면 그 조건은 무엇일까요? Q3. 백신, 피임, 그리고 공중 보건처럼 개인의 선택과 공동체의 책임이 맞물리는 사안에서 우리는 어떤 균형점을 찾아야 할까요? 11월 20일(목)까지 첫 번째 답변을 남겨 주세요! 좋았던 문장이나 함께 나누고 싶은 생각도 자유롭게 올려 주셔도 좋습니다. 그럼 많은 참여 부탁드리요! : ) 감사합니다.