[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #29. <미셸 푸코, 1926~1984>

폴 미셸 푸코. (이름은 들어봤지만, 아무것도 아는 게 없는 이 상태에서) 그는 지옥이라는 심리 상태에서 자발적 해방, 반성적 불복종을 어떻게 끌어낼지 궁금합니다. 책이 나에게 노크하는 것 같아서 째지는 순간입니다. 그렇지만 어려울까 봐, 끝까지 읽지 못할까 봐 두렵기도 합니다. 철학은 너무 너무너무 어려워요.

참, 저도 이번에 프랑스 정규 교육 과정을 다시 찾아봤어요. 1. 프랑스 학제는 기본적으로 5-4-3 시스템이더라고요. 초등학교 5년, 중학교 4년. 고등학교 3년. 2. 그런데 푸코 때는 중고등학교 7년이 통합한 파리의 앙리 4세 학교나 그 경쟁 학교인 루이 르 그랑 학교 같은 사립 명문 리세가 있었다고 합니다. 이런 명문 리세는 고교 3년 과정 위에 대입 준비반을 운영해서 고등사범학교 같은 명문 대학에 입학하는 걸로 유명했다고 합니다. (요즘은 앙리 4세 학교도 중학교 과정 4년은 학군제로 운영되고, 고등학교 3년 과정만 전국 학생을 상대로 시험을 본다고 해요. 우리나라로 따지면 전국 단위 모집하는 자립형 사립고 같은 느낌인 듯?)

3. 흥미로운 포인트를 하나 덧붙이자면, 푸코보다 네 살 연하의 유명한 프랑스 사회학자 피에르 부르디외가 있습니다(1930년생). 부르디외는 푸코와는 달리 노동 계급 출신(시골 우체국 직원 아들)이었어요. 운이 좋게도 장학금을 받아서 푸코가 다녔던 앙리 4세 학교의 경쟁 학교 루이 르 그랑 학교 대입 준비반을 거쳐서 고등사범학교에 입학합니다. 부르디외는 평생 프랑스의 계급, 계층 문제를 파헤쳤는데 성장기의 이런 경험이 아주 중요했던 것 같아요. 부르디외는 똑똑해서 항상 공부는 1등했지만, 부잣집 도련님의 문화 취향을 따라가지 못해서 항상 소외감을 느끼면서 힘들었다고 해요. 이런 경험이 그의 역작 『구별 짓기』(1979)로 이어졌겠죠. 『구별 짓기』에 나온 개념이 요즘 일상어로도 가끔 쓰는 (하지만 원래 의미가 아니라 잘못 쓰는 경우가 많은) '아비투스(Habitus, 아비튀스 혹은 하비투스)'입니다. 4. 부르디외가 명문 대학을 통해서 프랑스의 계급이 재생산되는 과정을 비판적으로 통찰한 책은 『국가 귀족(La Noblesse d'État)』(1989)입니다. 국내에는 번역이 안 된 것으로 알고 있습니다. (사실, 쓴소리를 하자면 국내의 부르디외 번역 책은 극히 예외를 빼놓고는 읽기가 어려울 정도로 엉성하게 펴낸 게 많아요. 특히 특정 출판사 책들. 아래 두 권은 번역본 가운데 제가 읽을 만했던 것 두 권만 링크로 걸어둡니다. 이상길 선생님께서 관여하신 책들만 봅니다.) 5. 부르디외가 자기 자신을 사회학적 분석 대상으로 삼아서 시골 우체국 직원 아들이 어떻게 파리의 최상류층 엘리트 집단에 진입할 수 있었고, 그 과정에서 어떤 자기 분열을 경험해야 했는지 등을 쓴 『자기 분석을 위한 초고(La Noblesse d'État)』(2004)라는 책이 있습니다. 국내에 번역은 되어 있지만; 아무튼, 이 책은 2002년 부르디외가 죽고 나서 미완성 유고로 2년 후에 출판된 책입니다. (푸코처럼 부르디외도 2002년 사후에 계속해서 콜레주 드 프랑스 강연록과 유고 등이 계속 나오고 있답니다.)

안타깝게도, 부르디외는 함께 읽을 만한 한국에 번역된 권위 있는 평전이 없습니다. 시차를 두고 푸코 평전과 함께 읽으면 정말 좋았을 텐데 말이죠. 외국에서 나온 평전 가운데는 그의 제자이자 동료였던 장-루이 파비아니(Jean-Louis Fabiani)의 책이 비교적 좋은 평을 받고 있나 봐요. 『Pierre Bourdieu. Un structuralisme héroïque 』. 영어판은 『Pierre Bourdieu: A Heroic Structuralism』. 사실, 부르디외는 평전 작업을 비판적으로 봤다고 합니다. 한 사람의 인생은 '우연'과 '구조'의 산물일 뿐이지(이건 저도 절대 동의!) 기승전결의 소설 같은 이야기는 환상일 뿐이라고 했다죠? 저도 부르디외의 이야기에 고개를 끄덕이지만, 그래도 저는 평전을 좋아합니다. :) 우리 읽는 책과 연결해 보면, 부르디외는 디디에 에리봉과도 아주 가까운 사이였어요. 역시 노동 계급의 아들이었던 에리봉은 부르디외에게 아주 깊은 친밀감을 느끼며 영향도 많이 받았답니다. 부르디외가 에리봉의 푸코 평전 작업을 어떻게 평가했는지도 궁금하네요(사석에서). 부르디외의 영향을 받은 에리봉의 자전적 작업이 바로 서문에도 잠깐 언급된 『랭스로 되돌아가다』(문학과지성사)입니다.

『랭스로 되돌아가다』는 이 책 읽으시면서 병행 독서도 한번 도전해 보시길 권해드립니다. 정말 좋은 책입니다.

이 책 병행하려고 빌려왔습니다. 단절했던 아버지의 죽음으로 시작되는 첫 장부터 빠져들고 있습니다... 추천 감사해요.

이 책에 비하면 <랭스로 되돌아가다>는 술술 읽힙니다. 이 책이 어려운 것은 괴팍한(!) 푸코 선생님이 난해한 철학적 사유를 자꾸 하기 때문일 거라는 선입견을 가지면서 읽고 있습니다. 밤에 읽으면 3장을 못 넘기고 잠의 세계로.... ㅠㅠ. 5장까지는 겨우 읽었는데 산 넘어 산이라는 느낌적 느낌이 .... 급 자신을 잃고 있어요.

교육을 문화적 자본?으로 본 그 사람인가요? 개천에서 용 나기가 얼마나 힘든데 공부를 잘 했어도 한무리에 끼지 못해서 힘들었다니, 예술 분야도 비슷한 것 같아요, 프랑스는. 그래서 인상주의가 나온 것 같은데... 푸코 어머님은 스스로 알아서 하라면서도 앞길을 정리해주는 게 이른바 '있는 집'들의 가정교육을 여실히 보여주네요. 교육열이 예사롭지 않네요. 그게 대물림되고요. @밥심 님 말씀대로 우리나라는 '저리 가라'네요

어제 남편과 이 부분을 말했어요. " 푸코 엄마는 넘사벽이다. 대학교수님에게 연락을 했더라.^^" 요즘 아들이 중 3이라 고등학교 진학으로 남편과 많은 얘기를 하기도 하고 학원 보내면서 강제로(?) 같이 시간도 많이 보내거든요. 아이의 미래를 위해 적절한 도움을 주고 있는지 고민이 많이 되는 시기라서 그런 거 같아요. 저라는 사람은 푸코 엄마의 상황이어도 그렇게 못했을 거 같기도 한데, 저런 적극적인 태도도 필요할텐데, 하는 생각도 합니다.

@빨간망토 님, 저 감상 읽으면서 빵 터졌어요. 푸코도 에리봉도 21세기의 어느 시점에 푸코의 어린 시절을 보면서 동북아시아 어느 나라 학부모가 어머니의 진학 지도에 공감할 줄은 꿈에도 생각하지 못했을 거예요. (우리 작은 동거인도 중학생이라서 남의 일 같지도 않고요.)

ㅋㅋㅋㅋ 그런데 지인들 중 대학교수가 많은데 실제로 이런 학부모들을 매우 싫어하고 그런 학생들도 기피대상 1위라고 하더군요.. 프랑스 엄마들과 미국 엄마들을 비교하는 게 많던데 대부분 미국 엄마들이 더 과보호에 helicopter mom같고 프랑스 엄마들은 좀더 아이를 성인처럼 자율적인 주체로 본다고 하던데.. 푸코 부인은 스스로 자립하라는 아버지의 방침은 지키고 싶었지만 아들을 그냥 놔두지는 못한 것 같네요.