칼뱅/인간은 하찮은 존재, 자신 혹은 자신의 어떤 것을 사랑하는 것은 가장 큰 죄로 그것은 이기심과 동일
칸트/타인의 행복을 바라는게 덕목, 개인의 행복은 긍정적인 윤리적 가치를 지닐 수 없다
5일동안 독독,독.
D-29
이기적으로 행동하지 마라
>>네가 바라는 것을 하지 말고 부모의 권위를 위해, 더 자라서는 사회의 권위를 위해 너의 의지를 꺾어라!
>너를 사랑하지 마라, 너 자신이 되지 마라, 너의 바깥에 있는 권력이나 그 권력의 내면화인 의무에 복종하라
>>>이런 압박에 인간은 희생과 완벽한 복종을 요구받는다
>>>>이타적
동시에
이익추구, 개인이기주의 실천은 공익발전의 기초라는 원칙
>>모순되는 두 가지 원칙사이를 개인들이 오가며 혼란
자신을 향한 사랑과 타인을 향한 사랑이 실제로 대립하는가
>>나 자신을 포함하지 않는 인간 연대는 없다
>>자기애의 발견은 이웃 사랑의 발견과 다르지 않다
>>우리를 대하는 자세와 남을 대하는 대하는 자세는 일치한다
>>자신을 사랑하는 자세는 조금이나마 타인을 사랑할 능력이 있는 사람에게서만 발견
“ 대다수는 자신과 타인을 향한 만성적 증오를 전혀 깨닫지 못하고, 남들이 자신에게 기대하는 것 같은 감정을 입양한다. 그래서 남들이 공격적으로 행동하지 않을 때는 남들을 좋아하고 친절하다고 느낀다. 이런 무비판적 좋아함은 완벽히 피상적이며 근본적인 애정 결핍을 보상한다. ”
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 3장 이기심과 자기애 p102, 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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“ 탐욕을 품고 상대에게 무언가를 원하면 그 상대를 객관적으로 볼 수 없다. 우리는 탐욕이 원하는 대로 화가 강요하는 대로 어리석음이 상상하는 대로 상대를 왜곡한다. 다른 사람을 창의적으로 본다는 것은 투영과 왜곡없이 객관적으로 본다는 뜻이며(중략) 그런 내면의 성숙에 이른, 투영과 왜곡을 최소로 줄일 수 있는 사람만이 창의적으로 살 것이다. ”
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 4장 창의적인 삶 p131, 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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나를 아플 수 있게 기쁠 수 있게 현실을 이해할 수 있게 해주는 모든 인간적 힘을 동원해 응답하기
>>내 인격으로 응답
>>온몸으로 생각하고 가슴으로 본다
보고 응답하고 인식하고 인식 대상을 알아보는 감각을 갖추는 , 창의적 자세의 조건
1. 감탄하는 능력
2. 집중력
3.독창성/자기를 경험하는 능력
4.받아들이는 능력
5.매일 새로 태어나겠다는 마음가짐
진 정으로 사는 사람은 죽음을 두려워하지 않는다. 존재의 내면 활동에서 자신의 정체성을 찾기 때문이다.
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 5장 죽음에 대한 태도 p151, 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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6장.무력감에 대하여
>>자기 합리화
>>내면에서 일어나는 충동과 불안에 대처하지 못하는 무능력
>>무력감의 결과는 분노, 분노의 결과는 불안
7장.기본 소득으로 자유를 얻으려면
>>그 사람이 사회에 유용하지 않다고 해도 살고 먹고 집을 소유하고 치료와 교육을 받는 권리는 제한되어서도 안되는 타고난 권리이다.
>>기본 소득수준에서 사는 사람들은 실망과 열등감을 느끼고 그보다 더 많이 버는 사람들은 잃을까봐 상황의 포로가 됨
“ 기본 소득 원칙을 실천하기 위해서는 우리 사회가 최대 소비에서 최적 소비로 방향을 바꾸어야 하며, 개인의 욕구에서 공공의 욕구에 맞춘 생산으로 극적 전환을 꾀해요 한다.
7장 기본 소득으로 자유를 얻으려면 p203 ”
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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인간은 공허감을 느끼고 이 허전함을 상징적으로 채우기 위해 다른 사물, 바깥에서 들어오는 사물로 자신을 채워 마음의 공허와 쇠약을 극복하려 한다.
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 8장 소비하는 인간 p235, 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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활동성, 우리 자신에게서 비롯되고 강요된 것이 아니며 우리 모두에게 깃든 창조적 조합에서 나온다
>진리를 추구하는 관조적인 삶
>사랑, 헌신으로 인간의 행복을 위해 행동하는 것
>>자유롭고 의식적인 활동성이 인간의 본성을 이룸
>>>포스트 산업사회에서는 인간의 에너지가 사회 관점에서 유익한 변화를 일으킨다
p238-239
현대 노동자는 노동을 팔도록 강요당한다.
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 9장 p241, 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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현대인은 매우 활동적이라 믿지만 실제로는 매우 수동적
>내면의 수동성이 빚어낸 고통을 해소하기 위해 노력하고, 의식할것
>수동성의 결과는 소비하는 인간
올바른 활동성, 관조와 상반되지 않으며 발전을 지원하는것
>>>제대로 사는 법을 배워야
>>>멈추고 바라보고 들어보고 명상하려는 노력부터
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