진정으로 사는 사람은 죽음을 두려워하지 않는다. 존재의 내면 활동에서 자신의 정체성을 찾기 때문이다.
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 5장 죽음에 대한 태도 p151, 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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5일동안 독독,독.
D-29
6장.무력감에 대하여
>>자기 합리화
>>내면에서 일어나는 충동과 불안에 대처하지 못하는 무능력
>>무력감의 결과는 분노, 분노의 결과는 불안
7장.기본 소득으로 자유를 얻으려면
>>그 사람이 사회에 유용하지 않다고 해도 살고 먹고 집을 소유하고 치료와 교육을 받는 권리는 제한되어서도 안되는 타고 난 권리이다.
>>기본 소득수준에서 사는 사람들은 실망과 열등감을 느끼고 그보다 더 많이 버는 사람들은 잃을까봐 상황의 포로가 됨
“ 기본 소득 원칙을 실천하기 위해서는 우리 사회가 최대 소비에서 최적 소비로 방향을 바꾸어야 하며, 개인의 욕구에서 공공의 욕구에 맞춘 생산으로 극적 전환을 꾀해요 한다.
7장 기본 소득으로 자유를 얻으려면 p203 ”
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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인간은 공허감을 느끼고 이 허전함을 상징적으로 채우기 위해 다른 사물, 바깥에서 들어오는 사물로 자신을 채워 마음의 공허와 쇠약을 극복하려 한다.
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 8장 소비하는 인간 p235, 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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활동성, 우리 자신에게서 비롯되고 강요된 것이 아니며 우리 모두에게 깃든 창조적 조합에서 나온다
>진리를 추구하는 관조적인 삶
>사랑, 헌신으로 인간의 행복을 위해 행동하는 것
>>자유롭고 의식적인 활동성이 인간의 본성을 이룸
>>>포스트 산업사회에서는 인간의 에너지가 사회 관점에서 유익한 변화를 일으킨다
p238-239
현대 노동자는 노동을 팔도록 강요당한다.
『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 9장 p241, 에리히 프롬 지음, 라이너 풍크 엮음, 장혜경 옮김
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현대인은 매우 활동적이라 믿지만 실제로는 매우 수동적
>내면의 수동성이 빚어낸 고통을 해소하기 위해 노력하고, 의식할것
>수동성의 결과는 소비하는 인간
올바른 활동성, 관조와 상반되지 않으며 발전을 지원하는것
>>>제대로 사는 법을 배워야
>>>멈추고 바라보고 들어보고 명상하려는 노력부터
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