올해는 토지를 읽읍시다.

2권을 읽었어요. 욕심이 과하면 화를 불러일으키는구나!라는 생각이 들었어요. 그리고 그 시대의 사랑도 살아가는 것도 양반이던 천민이던 쉽지 않은 것만은 확실했던 것 같다는 생각이 들었습니다.

@모임 2권은 본격적인 인물들의 갈등이 시작됩니다. 아래 발제에 대한 답을 생각하면서 읽어보시면 좀 더 동기부여가 되지 않을까 싶어요. 1. 최치수는 구천이를 도망가게 한 수동이를 왜 용서했을까요? 2. 함안댁의 '양반다움'은 엄전하고 기품있는 인격을 만들었지만, 그녀가 상놈을 대할 때 보여주는 은연중의 멸시와 차별 의식은 매우 견고합니다. 이것은 '지켜내야 할 마지막 자존심'일까요 아니면 '시대착오적인 오만함'일까요? 겉으로 드러나는 무례함과 조용한 차별 중 어떤 것에 더 아픔을 느끼시나요? 3. 강포수의 귀녀에 대한 맹목적인 마음의 근원은 '외모'라는 탐미적 욕망에서 비롯된 것일까요? 귀녀의 외모가 평범했으면 이 헌신이 가능했을까요? 사랑의 본질은 무엇일까요? 4. 귀녀는 '야망보다, 노비로서 짓밟힌 원한이 더 치열하였다.'라고 표현됩니다. 귀녀의 악행은 상전아씨가 되고 싶은 성공을 향한 욕망일까요, 아니면 노비로서 쌓인 원한을 동력으로 한 세상에 대한 대한 복수일까요? 5. 함안댁의 자살은 남편에 대한 속죄일까요, 아니면 무너진 양반의 자존심을 지키기 위한 마지막 수단일까요? 발제를 하려고 다시 보다보니 함안댁에 대한 내용이 눈에 많이 밟히네요.

1. 구천을 죽이고 싶었다면 애초에 사람을 사서 청부를 했겠죠. 치수는 윤씨부인, 어머니에게 상처를 주기위해 둘을 직접 쫓았다고 생각해요. 구천을 이복동생으로 짐작한 대목도 있어서, 상놈이 양반을?의 단순 복수는 아니었고, 그런 이유로 수동을 벌하거나 용서하는 것에 큰 의미를 두지 않은 것 같아요. 2. 함안댁은 중인 출신이고 양반과 결혼하여 기품을 지켜야한다는 인식이 있을 뿐, 무례함이나 차별보다는 함안댁 자체에, 그녀 모두가 전, 아파요. 3. 외모도 예뻣고, 교태도, 유혹도,, 정도 나누었고 무엇보다 강포수 스스로 자신이 최씨댁 노비를 탐낼 만 하다고 여긴 점이죠. 4. 귀녀는 말씀하신 이유, 둘 다 해당된다고 봅니다. 5. 거복이의 비행을 자신이 회초리 당하는 대목에서 보듯이, 악행에 대한 자책으로 생각되네요.

올라프손님의 혜안에 무릎을 탁 칩니다! 윤씨부인 어머니에게 상처를 주기 위해 직접 쫓았다는 것, 생각을 못했는데 지금 보니 정말 그런 것 같아요. 3번에 대한 대답은 그럼 그 시절엔 포수가 노비보다 더 낮게 여겨졌다는 말씀이실까요?

저도 동감입니다. 복수할 상태가 구천이나 아내가 아니라 윤씨부인이였다고 생각하면 치수의 모든 행동에 납득이 갑니다.

강포수와 귀녀의 신분의 밸런스보다는, 강포수가 치수의 사냥 길라잡이가 돼 준 보상으로 강포수는 초이스를 할 수 있는 자격이 있다고 생각했죠. 보통의 선택이었다면 1금전적인 보상, 명포수로서 2신식총, 치수네 행랑에 무료하게 머물며 품게된 3본능적인 욕망, 2 와 3이 경합을 벌였으나 3을 선택했고, 치수는 그것을 들어주려했었고(=포수가 욕심낼만 했다). 강포수는 상남자!ㅋ

"겉으로 드러나는 무례함" 은 김훈장, "조용한 차별"은 함안댁의 태도를 말씀하시는 건가요? 저는 김훈장의 양반다움이 신경에 거슬려서 함안댁 말이나 태도에 가시가 있는 줄 모르고 지나왔네요. 좀 더 주의깊게 읽어보려고 합니다.

1. 최치수는 구천이를 죽이고 싶은 마음이지만 정말로 살인은 못할 심성인 것 같아요. (용이는 여러 번 최치수가 선량하다고 했어요.) 그래서 구천이를 도망가게 한 수동이를 용서한 것 같아요. 2. 함안댁의 '양반다움'은 '시대착오적인 오만함'이라고 생각합니다. 조용한 차별에 더 상처를 입습니다. 3. 강포수의 귀녀에 대한 맹목적인 마음의 근원은 '외모'라는 탐미적 욕망에서 비롯된 것이라 생각됩니다. 4. 귀녀는 '야망보다, 노비로서 짓밟힌 원한이 더 치열하였다.'라고 표현됩니다. 귀녀의 악행은 노비로서 쌓인 원한을 동력으로 한 세상에 대한 대한 복수가 더 강하다고 생각합니다. 서희가 귀녀 얼굴에 침 뱉었을 때, 최치수가 자기를 "손톱의 때만큼" 무시할 때 그 복수심이 불타오른 것 같아요. 5. 함안댁의 자살은 무너진 양반의 자존심을 지키기 위한 마지막 수단이라 생각합니다. 양반에 대한 선망이 병적일 만큼 남편의 폭행을 참아주었고 "양반다움"을 실천하려 했어요. 남편이 처형되면 폭행에서 해방되니 다행으로 여겨야 할텐데 , 살인자의 아내라는 오명이 더 치욕적이었던거죠. 오히려 임이네는 자식을 위해서 거지꼴이 되어도 살아남으려고 발버둥쳤어요. 함안댁이 아들 한복이를 생각하면 그렇게 가면 안되지요.

외모라는 탐미적 욕망에서 시작한 강포수의 사랑과 희생이, 숭고하다고 보시는지 아니면 그 태생이 탐미적일 뿐이어서 저속하다고 느끼시는지? (너무 극단적인 예시 인것 같긴하지만..) 궁금하네요!

외모라는 탐미적 욕망에서 시작했지만 강포수의 사랑과 희생은, 숭고합니다. 그 사악하던 귀녀도 그 사랑에 감동되여 강포수의 손을 잡고 울면서 후회하지요. 강포수 따라갈 것을...그 장면을 읽을 때 눈물이 다 나더군요. 양반을 증오하고 세상을 냉소적으로 보던 귀녀가 죽기전에 후회한다는 진심을 내보인 것은 그 사랑의 힘을 보여주지요. "구제된 영혼"이란 제목이 넘 좋습니다.

한복이를 생각하면 그렇게 가면 안된다는 말이 가슴아파요 ㅜㅜ 거복이도 감당하기 어렵고... 양반다움도 실천해야되고(?) 여러모로 죽고 싶었을 것 같습니다.

함안댁은 중인이면서 양반인 김평산한테 시집 왔다고 하죠? 중인인데 양반 집에 가니까 혼인했을 때는 주위 사람들이 아주 선망의 시선으로 바라보았겠죠? 근데 결혼생활 시작해보니 신랑은 김평산이라는 거 잖아요. 자기는 중인이라는 마음의 부담?도 있고 친정 가서 탓할 수도 없고. 그렇게 십년도 넘게 살아왔으면 양반다움밖에 믿을 게 없어진 것 아닐까요. 그런데 양반인 남편이 죽었으니 남은 건 양반의 아내였던 나, 이제는 양반도 아닌 나라서 살아남을 힘조차 없어진 게 아닌가 싶습니다.

중인이었군요? 자식이 있는데 그렇게 허망하게 세상을 등진다는게 이해가 안갔어요

1. 조금은 어머니를 이해하고 구천이를 받아들인게 아닐까요? 2. 조금 남아있는 자존심 아닌지. 3. 외모가 많이 작용했을 것이다. 4. 귀녀는 노비로 살아오면서 쌓인거가 더 강하게 느껴집니다. 5. 함안댁은 다른 여자들이 보여주는 것과다른 자존심이 그렇게 했을거라 생각됩니다.

귀녀가 상전아씨 되고싶은 마음이 좀 더 컸다면 지금보단 영악하게 하지 않았을까 저도 생각했습니다.

@모임 5일 남았습니다 다들 읽고 계신가요!

네, 2권 다 읽고 3권 읽고 있습니다.