[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #31. <김규식과 그의 시대> (1)

이 대목.. 주권에 대한 선언문 류를 읽으면 가슴이 긴장되고 소름이 좀 돋고 머리 뒤쪽까지 서늘해지기도 합니다. '선언'이 주는 효과일까요. 마땅히 있는 것이다. 그런 느낌을 받아요. 3.1운동으로 넘어가면 더하겠죠.. 한국 인민이라 어쩔수 없나봐요 ㅎㅎ

한(韓)은 한국인들의 국가다 > 한국인들끼리 주권을 주고 받는 것이 불문법의 국헌이다 > 그러므로 비한(非韓)에게 주권을 양여하는 것은 근본적 무효이다 > 그러므로 순종의 주권 포기는 곧 한국민에 대한 묵시적 선위이다. > 이 논리적 빌드업이 소름 돋았어요.

지난 주 한 주 동안 개인적인 일로 모임에 참석을 못했습니다. 책은 진도대로 읽고 있고 가끔 대화들도 읽었지만 주말이 되어서야 뒤늦게 들어왔습니다. 몇가지 1권 뒷부분에 언급된 흥미로운 내용들 덧붙이자면, 우선 김규흥(또는 김복)이라고 등장하는 인물은 여기 짧게 언급된 것보다 좀더 흥미로운 활동을 보였지만 그다지 알려지지 않은 인물입니다. 뒤늦게 1998년에 건국훈장 애국장을 추서하였지만 그 활동이 알려진 것도 아주 최근에 들어와서 입니다. 1차 대전이 발발하면서 1916년까지도 미국이 아직 참전을 결정하지 않고 중립국으로 양측을 저울질 할 때 유럽전선에서는 독일-오스트리아가 더 승세를 잡고 있었습니다. 조선인들에게는 19세기 후반부터 일본을 견제할 가장 든든한 대안이었던 러시아가 일본과 같은 연합국이 되어버리자 독일을 독립운동의 베스트 대안으로 보고 여러가지 시도를 했습니다. 책에서 설명한 성낙형의 신한혁명당 사건 불발 이후에도 상하이 독일 공사관 직원까지 연루 공모하여 러시아령 방면의 조병창과 철도를 폭파하고, 폭약을 시베리아, 만주로 밀반입하며, 독일포로의 탈출을 주선하여 일본의 배후를 치기로 했다는 1916년 "조선인과 독일인의 내통음모 사건"이 있었는데, 이 사건의 핵심인물로도 김규흥이 등장합니다. 김규흥은 원래 일본측 정보자료에는 구한국 시절 참봉 벼슬을 한 적이 있다고 하는데, 일찍 일본을 다녀온 개화파였던 김규흥은 대한자강회에 가입하여 활동하면서 중앙에 이름을 내기 시작합니다. 벼슬은 참봉이지만 황현, 이건창과 함께 문명을 같이 날리던 신진 한문학자로 혹은 개화주의자로 이름을 알리기 시작했습니다. 어떠한 인연에서이든지 국권회복 운동에 아마도 처음에 보황주의자로 가담하여 중국으로 건너갑니다. 중국에 건너간 후 상하이의 무관학교를 추진하였지만 뜻대로 이루어지지않아 실패로 돌아가자 김규흥은 다른 대부분의 의병계 국권회복 운동가들이 간도를 방향으로 잡을때 특이하게 남쪽 광동으로 발길을 돌립니다. 이때 중국 남부에는 신해혁명으로 이어지는 일련의 상황들이 광둥지역을 주무대로 전개되기 시작합니다. 현재 알려진 바에 의하면 1차 신해혁명에 직접 참가한 조선인은 바로 "김규흥"뿐입니다. 다른 신해혁명에 참가하였다는 조선인들은 1권에서 설명된 것처럼 그후 1차 신해혁명 이후 전개된 과정에 참가한 것으로 파악되고 있습니다. 예전에 유일한 신해혁명 참가자로 알려졌던 신규식 역시 중국에 와서 1차 혁명을 소식을 듣고 이에 참가한 것으로 최근의 연구는 설명하고 있습니다. 조선인과 독일인 공모사건이 일단락된 1916년 12월 중국 특명전권공사 林權助가 외부대신 本野一郞에게 보고한 베이징 한인 동정에 상세하게 나온 김규흥에 대한 정보에 따르면, 그가 1차 혁명에 참가하였다며 그의 클로즈 서클 내에 있는 당시 혁명정부 인물로 궈중슈(谷鐘秀), 쑨훙이(孫洪伊) 같은 혁명정부 핵심 인싸들의 이름이 언급되어 있습니다. 김규흥은 1911년 1차 혁명 당시 이미 쑨원의 수뇌부에 가담하여 혁명정부 도독부 참의 및 고문원의 자리에 올랐습니다. 아마도 신해혁명에 가담하면서 보황주의자에서 민주공화정주의자로 바뀌었다고 평가되고 있습니다. 그리고 이후 중국 내 독립운동가들에게 알려지지 않은 실질적인 여러가지 지원을 한 인물로 재평가되기도 하고 있습니다. 참고로 그런데 옥천에서 그 지방 출신 독립운동가 중에서도 상당한 비중의 독립운동가가 재발견되자 연구를 지원하고 2016년 크게 학술대회를 열었었는데, 그만 그 학술대회에서 그가 일본의 "밀정"이었을 수 있다는 폭탄 연구가 발표되어버리고 맙니다. 정황상 무리가 좀 있기는 해서 학계에서의 논란 정도였는데, 3년 뒤 KBS에서 시사기획 창이라는 프로그램에서 밀정이라고 거의 단정적인 역사 다큐 프로그램을 내보내고 나서 약간 건드리기 어려운 폭탄이 되어버린 느낌입니다. 현재는 약간 조심스럽게 아직 결론 없이 아무도 본격적으로 다루려고 하지않는 인물이 된 것처럼 보입니다. 후손들이 자료를 수집해서 출간한 책 "범재 김규흥과 3.1혁명"은 나와 있습니다만, 입장은 아무래도 후손이니 이런 논란에 대해 언급은 없습니다. 다만 동제사라든가 1910-20년대의 중국 내 독립운동, 특히 김규식의 파리행에 대한 부분은 '김규식과 그의 시대'에 관련이 있는 내용이 있습니다. 아무튼 뒤늦게 지난 주 분량에 대해 몇가지 얘기 얹어보았습니다. 2권은 본격적으로 3.1 운동으로 접어드네요.

이럴 경우 참 난감하겠습니다. 이제 와서 밀정인지 아닌지 정확하게 밝히는 것도 어려울텐데요.

더 연구가 이어졌으면 좋을 텐데, 저도 아직 이후 논란의 결론을 확인하지는 못했습니다. 제 개인적인 의견은 밀정이 아닐거라는 쪽으로 기울고 있습니다. 이번주 진도가 나가면 김규식의 파리 회담 참가 부분에 제가 김규흥에 대한 흥미로운 다른 학설을 다시 조금 더 더하겠습니다.

흥미롭네요. 1권을 다 읽었지만 김규흥에 관한 내용은 이미 아지랑이처럼 가물대는지라(흑흑), 1권에서 김규흥이 언급된 대목을 쭈욱 다시 찾아봤습니다. @적륜재 님의 설명과 함께 읽으니 머리속에 자리를 잡아 이젠 잊어버릴 일이 없을 것 같아요. 올려주실 다른 학설도 기대됩니다.

저도 신해혁명이 눈에 띄여 인터넷 서점도 기웃거려 보고 네이버도 찾아보고 그랬네요. 근데 영화도 있더군요. 평소같으면 그냥 있는가 보다 했을텐데 영화 의외로 괜찮은 것 같더라구요. 저는 그냥 쉬엄쉬엄 보고 있는데 우아하다고 할까? 성룡하고 장리 감독이 만들었다는데 우리가 아는 그 성룡이 맞나 싶더라구요. 기회되면 함 보세요. 참, 332p의 신채호가 이웃을 뜻하는 neighour을 네이버가 아닌 '네이 그후 바우어'라고 읽었다는 부분이 좀 웃겼어요. 해석은 '근처의'라고 하는데 이 단어 자주 쓰는 단어인지 모르겠습니다. 제가 영어와는 별로 친하지 않아서. ㅋ 근데 이 단어만으로도 김규식과 신채호가 얼마나 다른지를 단적으로 보여주고 있어 흥미롭네요.

ㅎㅎㅎ 영어에는 대체 왜 그따위로(?) 발음된다는 것인지 당최 이해가 안되는 단어들이 많아서 신채호 선생의 마음도 이해가 됩니다. 러시아어 배울 때는 그냥 글자 그대로 읽으면 되니까(예외는 있지만요.) 그런 건 편했어요. 그런데 성룡 아저씨가 이런 장르도 찍었다니 놀랍습니다. 책에도 나왔던 황흥(황싱) 역을 맡았네요.

찾아보려했는데 이리 찾아주셔서 감사해요.