도스토옙스키와 29일을

도스토옙스키의 인간의 밑바닥을 날것으로 그려낸 장면을 보면 한동안 잔상과 충격이 꽤 가더라구요~^^;; 집에 있는 <매핑 도스토옙스키>도 찬찬히 읽어봐야겠어요. 멀게만 느껴졌던 도스토옙스키가 @히어로 님 책과 글 덕분에 친숙하게 느껴지서 좋습니다^^

도스토앱스키의 책은 <죄와벌>,<까라마조프 씨네 형제들>정도 밖에 모르는 저는 목차를 보니, 29일간의 이 모임으로 일단 도스토엡스키의 작품들이 어떤작품들이 있는지 알 수 있고, 그 중에서 관심이 가는 책을 읽어보려 마음 먹을수 있는 좋은 기회라고 생각되어집니다. 첫번째 소설 <가난한 사람들>에서 짚어주신대로 도스토옙스키의 너무나 사실적이고 너무나 입체적인, 너무나 날 것 그대로여서 너무나 깊숙이 폐부를 찌르는 표현들이 어떠한지 궁금해져 직접 책을 읽어보고 싶어졌습니다. 소설을 모두 읽어 봐야 알겠지만, 대략적인 두 주인공의 심리도 제 자신을 대입하여 생각해 보기도 했는데, 여주인공 바르바라의 마음과 결정은 공감이 가는 부분이었습니다. 소설을 읽다보면 나라면 이렇게 생각하고 행동할텐데.. 아니.. 이 부분은 동의하지 않는데.. 등등…소설속의 상황에 나를 대입해서 결정하고 생각해 보게 되는데, 이 과정에서 객관적으로 나라는 사람의 생각과 가치관을 짐작할 수 있고 나를 있는 그대로 되돌아보게 하는것 같습니다. 같은책을 여러명이 같이 읽고 의견을 나누는 것도 이런 의미에서 다양한 의견을 들어볼 수 있어 더 깊고 풍성한 책읽기가 되는것 같습니다. 내일 시작되는 <분신>도 어떤책일지 궁금합니다^^

이 책이 도스토옙스키 작품을 읽고 싶게 만든다면 정말 다 이루었다는 생각을 하게 됩니다. 가난한 사람들은 분량도 만만하고 서간체 소설이라 읽기가 수월할 거예요. 하루나 이틀이면 다 읽으실 수 있을 거랍니다. 다만 분신은 분량 면에선 짧지만 내용 면에서 얼마나 정신적으로 감당할 수 있을지가 관건인 작품이라서 직접 읽어보시지 않으면 비교가 불가능하리라 생각됩니다. 함께 읽기의 유익에 대해서 말씀하신 부분은 백번 공감합니다. 이 모임도 그런 목적에 부합하면 좋겠습니다. 나눠 주셔서 감사합니다.

도스토옙스키의 <가난한 사람들>을 읽기 시작했습니다. 이번 기회에 <도스토옙스키와 저녁식사를>과 병행해서 완독하려고 합니다. ‘소설인지 르포르타주인지 착각을 불러일으키는 이 마력’이라는 문장이 인상적이었어요. 예전에 한국영상자료원에서 왕빙이라는 중국 감독이 제작한 다큐멘터리를 본 기억이 떠올랐습니다. 가난에 치여 일상을 끝없는 노동으로 채워나가는 어린 자매들의 이야기를 담은 <세 자매>와 자본주의에 물들어 비인간화되어가는 중국의 봉제 노동 현장을 담은 <비터머니>라는 작품이었어요. 두 작품을 보는 내내 경험해보지 못한 가난과 노동 현장에 대한 기록이 너무나 생생해서 영화를 보고 나서 한동안 몸과 마음이 피폐해진 듯한 경험을 하기도 했는데요. 르포르타주와 같은 소설이라면 가난에 대해 어떤 잔향을 남길지 궁금하네요. 아직 도입부를 읽고 있어서 <가난한 사람들> 속 가난이 어떻게 세세하게 묘사되는지 모르지만 ‘가난 자체가 아닌 가난한 사람들의 심리에 대한 도스토옙스키의 통찰’을 이 작품의 꽃이라고 하신 만큼 바르바라와 마까르의 심리 묘사에 중심을 두고 읽어나가도록 하겠습니다.

네, 화이팅입니다. 분량이 길지 않고 서간체라 금방 읽으실 거예요. 여름길님이 보신 다큐멘터리는 영상이라 더 리얼하게 와닿았을 것 같아요. 가난한 사람들은 아무래도 텍스트 베이스라 그것보다 리얼하진 않겠지만, 눈으로 보지 않고 머릿속에서 이루어지는 상상력 또한 만만치 않기에 비교해보시고 차이점과 공통점 등을 나눠주시면 좋겠습니다. 내일부턴 분신으로 나눌 텐데 얼렁 읽어보셔요~

오늘과 내일은 도스토옙스키의 두 번째 작품 '분신'에 대해 나눕니다. '가난한 사람들'과는 다르다는 걸 체감하실 수 있는 작품일 거예요. 흥행에는 실패했지만, 골랴드낀이라는 원형이 등장하는 의미있는 작품이랍니다. 많은 나눔 기대합니다~

안녕하세요 김새섬 대표님의 <암과 책의 오디세이>와 교보문고에서 책을 접하고 냉큼 신청했습니다 도스토옙스키의 작품들을 1년 6개월을 함께 한 북클럽이라니 너무 멋졌고 부러웠습니다 그런데 회원분들이 부산 익산 고양시 등 여러 지역에서 거주하시던데 어떻게 서로 알고 이 북클럽이 시작된 걸까요?? 연령층도 20대부터 50대까지 다양하시던데 직장업무 후 참석등이 어렵지는 않으셨을까요? 책을 보면 회원분들께서 환하게 웃으시던 모습들이 참 예쁘던데 그래도 요즘은 자신의 사진이 실리기를 꺼려하시는분들이 꽤 계신데 책으로 출판되실 수 있다는것을 미리 계획한 북클럽이었을까요?? 너무 멋지고 부러워서 여러 질문들을 올립니다😊

타지역에서 침석하신 분들은 직장인이 아니었고 나이대도 모두 50대였습니다. 그래서 저녁시간이 상대적으로 여유가 있었던 게 아닐까 짐작하고 있어요. 저도 신기하기만 하네요. 그리고 그분들은 저랑 같이 모임을 시작한 김관장님과 저의 페친들이었습니다. 페북 광고를 보고 참석하신 걸로 알고 있어요. 모임 시작할 때 책으로 출간하겠다는 확신은 없었습니다. 다만 그렇게 할 수 있다는 가능성은 얘기했었답니다. 희망사항이었죠. 책 출간 전 원고를 모두 단톡방에 공유했고 출판사와의 진행상황도 모두 공유했었습니다. 사진작가가 와서 사진을 찍어주셨는데 모두들 참서하셔서 흔쾌히 동의해주셨어요. 모두에게 의견을 당연히 물었고요. 초상권을 함부로 침해하면 안 되니까요. 책이 나오니 다들 좋아하십니다. 독서모임의 기록을 사진과 자신의 글과 함께 기억하고 기념할 수 있어서일 거에요.

김새섬 대표님 팟캐스트를 듣고 @히어로 님의 북클럽이 무척 부럽고 궁금했습니다. 1년 6개월의 모임 후 책까지 출간되어 회원분들이 무척 행복하고 뿌듯했을 거 같아요. 도스토옙스키란 진입장벽(?)이 꽤 높았을 듯 한데 1년 반동안 이 모임을 지속할 수 있었던 힘은 무엇이라고 생각하실까요? 그리고 또 다른 작가도 이렇게 깊이 읽기를 해보실 계획이 있는지도 궁금했습니다^^

도스토옙스키의 작품을 읽다보면 너무도 적나라한 인간의 모습을 너무 날것으로 보여줘서 읽는 동안 꽤나 불쾌하면서도 스스로를 되돌아보게 하는 능력이 있습니다.^^

정답입니다!^^

회원님의 문구이지만 고개를 끄덕이게 해서 문장수집했습니다^^ 살다보면 자꾸만 후진 나를 외면하고 자기 합리화를 하고 싶어집니다.... 많이 아프지만 당당하게 마주하는게 진정한 성숙과 용기인듯 합니다^^

지속할 수 있었던 힘은 여러 요소가 있겠지만 가장 큰 건 독서모임 멤버들의 케미였던 것 같아요. 독서모임에서 이루어진 대화가 책을 넘어서 삶까지 이어졌거든요. 한 마디로 기적이었습니다. 제가 복이 많은 것 같아요. 이어서 독서모임을 진행하고 있어요. '인생책방'이라는. 사실 톨스토이나 헤세 전작 읽기할까 토의를 했었는데, 그러지 않기로 했어요. 이유는 도스토옙스키만큼 매력적이지 않기 때문이었어요. 결집력이랄까 응집력이랄까 하는 게 약하다고 판단했거든요. 헤세 같은 경우는 인생의 후반전을 넘어선 사람들이 함께 읽고 나누기에는 적당하지 않은 것 같고, 톨스토이 경우에는 너무 분량이 많아 소화하기가 힘들 것 같았답니다.

<가난한 사람들>에서 재독을 통해 가난에서 문학, 문학에 대한 태도란 키워드를 중심으로 살피게 되었다는 점이 흥미로웠습니다. 특히 현시대에 문학 중심을 생각해보면, AI시대에 문학에 대한 태도로 까지 연결지어 미래를 상상해볼 수도 있을것같아서요. 읽고싶어지게 만드는 부분이기도 하고요. 다행히 결말이 자세히 쓰여지지 않아서 이 책을 다 읽고 직접 꼭 읽어봐야지하는 마음도 들게하는 1장이었습니다.

AI 시대 문학에 대한 태도와 연결시켜 생각해보는 것도 아주 좋아 보입니다. 장강명 작가의 먼저 온 미래도 생각이 나네요. 작품의 스포일러가 가능한 되지 않으려 했어요. 그리고 도스토옙스키 작품은 줄거리가 그렇게 중요하진 않답니다. 인물의 내면을 파고드는 심리 묘사와 상황 묘사가 압권인 것 같아요. 가난한 사람들은 쉽게 읽으실 수 있을 거예요. 화이팅입니다.

<도스토옙스키와 저녁식사를> 읽으면서, 도스토옙스키 작품은 어떻게 읽으면 좋다는 가이드가 많이 도움이 됩니다. 저도 소개해주시는 책마다 읽고 싶은 충동이 생깁니다. 읽기 어려운 점은 이런 부분(예: 장광설)인데, 헤매지 않고 그의 작품을 읽고 매력을 알아갔으면 하는 작가님의 마음이 많이 느껴집니다. <분신>에서는 주인공의 이율배반성과 의식의 분열에 대해 얘기해 주셨는데, 페르소나와 자기 자신을 구분하지 못하고 동일시 했기 때문인 것 같다는 생각이 들었습니다. 물론 저도 사회적 역활을 위한 페르소나와 나자신이 구분하지 못하고 힘들어 했을 때가 많아서... 골랴드낀의 이야기가 궁굼해집니다.