일본인은 테이블에서 턱을 괴거나 그 위에서 손 깍지를 잘 낀다.
유리고코로
D-29
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모르는 시민에게 사기치고 공무원 사회는 모두가 다 전시행정이다. 원래 그런 것이고 이건 잘 안 고쳐진다. 단속 때만 소나기를 피해야 한다며 피하고 다시 원위치된다. 나쁜 게 아니라 원래 인간이 생겨먹은 게 그래서 그렇다. 거의 본능이다.
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지에는 그야말로 인형이었다.
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"이제 아무 데도 가지 마."
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결국 돌고 돌아 알고 보면 가장 잘 사는 건 그냥 자기 생긴 대로 사는 것이다. 오직 거기에 충실한 삶이다. 갖고 태어난 걸 맘껏 실현하는 삶이다.
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글에서 작가가 아직 모르더라도 그게 진심이면 그걸 갖고 독자는 나름대로 새로운 것을 깨닫는 것이다. 거기서 영감을 얻어 자기 것을 발굴하면 그만이다.
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뜻 전달이 더 중요
시도 아니고 수필도 아닌 것, 운문도 아니고
산문(散文)도 아닌 글은 좀 문법과 어법이 안 맞아도
즉 비문(非文)이어도 좋다.
비문이면 어떤가.
뜻만 통하면 되는 거지.
논리만 안 맞는 거지 무슨 말을 하는지는 글을 읽는
사람이 알기만 하면 되는 것이다.
솔직히 문자도 뜻을 전달하기 위한 수단에
불과한 것 아닌가.
글은 수단이지 목적이 아니다.
뜻이 잘 전달되면 된다.
오히려 논리적으로 안 맞는 비문이어도
그 뜻이 그래서 오히려 더 잘 전달될 수도 있는 것이다.
훌륭한 시가 대개 그렇지 않은가.
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없어야 외치는 것이다
행복 배틀처럼 그게 주변에 없으니까 행복을 외치는 것이다.
결국 자신은 지금 행복하지 않다는 말이다.
자유를 외치는 것은 그게 훼손되었기 때문에 그런 것이다.
공기처럼 늘 있으면 공기를 달라고 안 한다.
그게 희박할 때 그것의 존재의 소중함을 비로소 깨닫고
공기를 달라고 외치는 것이다.
외침이 잦으면 그게 지금 사라졌거나 부족하다는 말이다.
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생긴 대로 살자
이제 나이 먹고,
결국 돌고 돌아 알고 보면, 가장 잘 사는 건
그냥 자기 생긴 대로 사는 것이다.
결국 그걸 깨닫게 된다.
오직 거기에 충실한 삶이다.
세상에서, 가지고 태어난 걸 맘껏 실현하는 삶이다.
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나만의 것을 얻어내면 그뿐
글에서 작가가 나이가 어려 아직 모르더라도
그게 진심이면 그걸 가지고 독자는 나름대로 새로운 것을
깨닫는 것이다.
거기서 영감을 얻어 자기 것을 발굴하면 그만이다.
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책을 읽는 사람들은 자기만의 자부심이 있는데 그걸 갖는 것은 좋고 아주 중요한 것이다. 실컷 가져라.
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식욕은 없어 보였지만 그래도 죽을 간신히 입으로 가져가는 지에를 보면서 앞으로도 계속 아무것도 묻지 않고 그냥 두는 게 좋겠다는 생각을 했다.
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우리는 필요한 말 외에는 거의 하지 않았다. 행복했던 시절, 몇 시간씩 아무 말 안 하고 있을 수 있었던 그 자연스러움이 이렇게 많은 일이 있은 뒤에도 두 사람 사이에 사라지지 않고 남아 있는 게 신기했다.
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심하게 얻어맞아 뼈가 부러지거나 이가 빠진 일도 있었다는데.
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일본은 신흥 종교에 빠지는 것도 잘하고 개인적이 지만 감정적인 것도 같다. 그리고 기독교가 기를 못 펴는 지구상 유일한 곳이다. 신이 무수히 많다. 그리고 집안에 불단을 차려놓는 것도 신기하다.
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도박에 미치면 돈에 환장한 인간이 되는 것 같다.
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불특정 다수의 남자들이 외설적인 포즈를 취한 지에의 사진을 돌려보면서 자위행위를 하는 이미지가 눈가에 떠올랐다.
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물론 논리적으로 생각하면 핏줄과는 아무 관계가 없을지 모른다. 나뿐 아니라, 누구의 마음에나 살인 의식이 잠들어 있으면서 불려 나갈 조건이 갖추어지기를 내내 기다리고 있을지 모른다. 그렇지 않다면 대량학살이나 전쟁은 일어날 리 없다. 전쟁이 없는 시대에는 살인이 늘어난다고 몇몇 책에서 읽은 것 같다.
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어머니도 창녀였다.
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아버지와 만난 후 어머니는 아무도 죽이지 않았다.
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