[제발디언 참가자 모집] 이민자들부터 읽어 봅시다.

D-29
자기가 살고 있는 방의 벽 뒤에서 항상 하인들이 그림자를 드리우며 휙휙 지나다닌다는 것을 알면서도 태연할 수 있었던 사람들의 머릿속은 도대체 어땠을지 나는 자주 상상해보곤 했다. 얼마 안되는 돈이나마 벌어보겠다고 하루가 다르게 쌓여만 가는 일들을 쉴 새 없이 해대는 유령 같은 사람들을 좀 무서워하지는 않았을까.
이민자들 W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
쎌윈 박사의 삶이 이 문장에 나오는 저택과 같은 것이 아니었을까 생각해요. 화려했던 시절에는 자신의 정체성에서 눈을 돌린 채 태연하게 살아갈 수 있었지만, 삶이 쇠락하는 순간이 오자 더 이상 벽 뒤에 감춰둔 과거의 기억을 무시할 수 없게 된 것 아닐까요? 그렇다면 이 부분에서 벽 뒤에 남아 있는 유일한 인물인 아일린이 어쩌면 쎌윈 박사의 또 다른 모습으로 해석될 수도 있을 것 같아 흥미롭습니다.
최근 출간된 <말하라, 침묵이여>에서 쎌윈 박사가 실존 인물이라는 이야기를 다루고 있다고 하는데 함께 읽어보면 더 재미있을 것 같습니다!
헨리 쎌윈 박사를 읽었습니다. 쎌윈 박사가 이민자로서 정착한 땅에 정신적으로 뿌리 내리지 못하고 지나간 기억들을 붙잡고 살다가 삶과의 마지막 연결고리를 스스로 끊어버리는 내용이었습니다. 그는 등산 안내원 네겔리와 산에 오르던 시절을 잊지 못하고, 식물학자인 엘리스씨와 교류하며 아내의 정원에서 '장식용 은둔자'로 존재하는 모습을 보입니다. 자연은 그에게 고향을 상기시키고, 은거할 수 있는 공간을 만들어주지만 그 자체로 위안을 주지는 못하는 그런 존재가 아니었을까 싶습니다. 자연은 본래 가치중립적이고 고요할 뿐이기 때문에요. 어쩌면 소설 속에서 명확하게 묘사되지는 않지만 2차대전 이후 쎌윈이 겪어왔을 세상에 대한 절망감이나 고립감이 자연과의 대비로서 지시되고 있는 것 같기도 합니다.
소설 속에서 잠깐 언급되는 <카스파 하우저>라는 영화 장면이 궁금해서 찾아봤는데요, 유튜브에 해당 장면 클립이 있어서 첨부합니다. 쎌윈 박사의 환등기에서 마지막으로 본 공간과는 지역도, 문화도 다른 곳이지만 무의식 속 장면이 환등기 화면처럼 연출된 점이나 높은 곳에서 전체를 조망하는 구도 때문에 제발트는 소설 속에서 서술된 장면을 떠올렸던 것 같습니다. 사진을 통해 불완전한 방식으로 기억을 환기하는 제발트의 서술 방식과도 닮아있는 듯합니다. https://youtu.be/DRR5ndpjjY0?si=-TiBBbVeyApwekU9
링크 영상 잘 봤습니다. 감사합니다.
영상 감사합니다! 영상으로 보니 훨씬 더 와닿네요.
그에게는 너무나도 익숙하던 능선들이 어스름 속에서 어렴풋이 어른거리며 근시인 그의 눈에 들어왔을 것이다. 마침내 굉음이 다가왔을 때 그가 본 것은 짙은 잿빛뿐이었겠지만, 그 한가운데에서 크라처와 트레타흐,, 힘멜스슈로펜의 잔상들은 날카롭게 선명했을 것이다.
이민자들 41, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
기껏해야 한시간가량 걸렸을 그 길이 내게는 마치 세계의 절반을 이동하는 것처럼 멀게 느껴졌다.
이민자들 42, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
그간 살아온 이야기들을 주고받다가 파울에 대해서도 한참 이야기하게 되었는데, 프리츠는 파울이 무언가를 먹는 모습을 단 한번도 본 적이 없다는 것이 영영 잊히지 않는다고 했다.
이민자들 45, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
그의 문장들은 질서가 잘 잡혀 있었고 사투리도 섞여 있지 않았지만, 약간의 언어장애 혹은 발성장애가 있는 듯하기도 했다. 그의 목소리는 후두가 아니라 가슴 언저리에서 만들어지는 것 같았다.
이민자들 47, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
물이 가득 찬 성수대를 들어 간단히 비워버릴 용기는 없었던 그들은 예수의 이 무진장한 심장을 어떻게 설명해야 할지 난감해하곤 했다. 체계적인 방해공작일까 생각하다가도, 어쩌면 이 일이 기적까지는 아니라고 해도 천상에서 내려온 암시로 볼 수 있지 않을까 하는 번득이는 희망에 사로잡히기도 했다. 확실한 것은 종교교사들이 모두 파울을 길 잃은 영혼으로 생각했다는 것이다.
이민자들 49, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
항상 쾌활하고 즐거운 것 같았던 파울이 그럴 때면 마치 불행의 화신처럼 보였다. 이 불행이 도대체 어디에서 연원한느질르 내가 어느정도나마 알게 된 것은 루시 란다우 부인의 설명을 듣고 난 후였다.
이민자들 56, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
나는 호숫가에서 쌩또뱅과 그 너머까지 불들이 줄지어 타오르기 시작했을 때도 그 모든 일이 내 생일을 축하하기 위해 벌어지는 줄만 알았지요. 물론 에르네스뜨는 암흑 속에서 빛을 뿜어대는 불꽃의 향연이 국경일 때문이라는 것을 잘 알고 있었지만, 굳이 그걸 밝혀서 나의 행복감을 깨뜨릴 만큼 상대를 배려할 줄 모르는 아이가 아니었어요.
이민자들 57-58, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
이 앨범에 담긴 사진들을 보다보면 죽은 자들이 다시 돌아오는 것 같기도 했고, 우리가 그들 속으로 섞여들어가는 것 같기도 했다. 지금도 앨범을 보면 그런 기분이 든다.
이민자들 61, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
파울은 외딴 마을 W에서 처음 정규교사로 일을 시작했는데, 아이들의 이름을 겨우 외울 수 있게 되자마자 갑자기 공문이 날아온 거예요. 파울도 이미 알고 있던 그 법규 때문에 교사직을 유지할 수 없다는 내용이었지요. 여름내 그의 가슴을 채웠던 아름다운 미래에 대한 희망이 그야말로 사상누각처럼 무너져버린 거예요. 미래라는 것이 그의 코앞에서 사라지던 그때, 파울은 처음으로 극복할 수 없는 패배감을 느꼈어요.
이민자들 63-64, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
파괴의 시간이 지나간 뒤에 그 사람들이 얼마나 철저하게 침묵하고, 모든 것을 감추고, 때로는 실제로 잊어버리기도 했는지요. 그런 것은 그들이 그전에 보여주었던 비열한 태도와 동전의 양면처럼 맞붙어 있는 것이에요.
이민자들 65, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
슬픈 소식들은 언제나 너무 늦게 도착했고,
이민자들 70, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
파울이 끔찍하게 생각했던 것은 그날 일어난 악독한 공격과 폭력들, 예컨대 (...) 당시 서른살이었던 지크프리트 로제나우가 창살에 목이 묶여 교살된 것만이 아니었다. (...) 유대인들의 비극을 고소해하는 태도가 읽히는 기사였다. 그런 일들은 끔찍한 폭력만큼이나 파울에게는 충격적이었다.
이민자들 71, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
우리는 항상 2000킬로미터쯤 떨어진 곳에 있었다. 하지만 어디로부터? 시간이 흐를수록, 하루가, 한 시간이, 한 번의 맥박이 지나갈수록 모든 것은 점점 더 알 수 없게 되었고, 아무런 특색도 없는 추상적인 것들로 변해갔다.
이민자들 72-73, W. G. 제발트 지음, 이재영 옮김
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