[소설로 읽는 기후위기·인류세] 2회차 『로빈슨 크루소』(다니엘 디포, 1719)

르구인

“ 내가 이 섬에 온 지 한 10일이나 12일쯤 뒤가 됐을 때인데, 내게는 수첩과 펜과 잉크가 떨어지면 시간 계산을 놓칠 수 있을 것 이라는 생각이 들면서 심지어 일하는 날들과 안식일 구분도 못 하게 되지 않을까 걱정이 되었고, 그래서 이를 예방하려고 큼직한 기둥에다 대문자로 표시를 하기로 하고, 커다란 십자가 모양으로 만들어서 내가 처음으로 상륙했던 해안에 세워놓았으니, 즉 "나는 이곳 해안에 1659년 9월 30일에 왔다"는 말을 새겨놓았다. 이 네모난 기둥 옆쪽으로는 매일 칼로 눈금을 하나씩 그어서 표시했는데 일곱 번째 눈금은 나머지보다 두 배 더 길게, 또한 매달 첫 번째 눈금은 그것보다 두 배 더 길게 새겼고, 이렇게 해서 나는 달력을 만들어서 매주, 매달, 매해 시간을 계산했다. ”

『로빈슨 크루소』 p.94-95, 다니엘 디포 지음, 윤혜준 옮김

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르구인

재밌는 사실을 알았네요. 놀랍게도, 대니얼 디포가 『로빈슨 크루소』를 펴낼 때 이 이야기를 실화처럼 꾸몄고, 작중 인물이 직접 쓴 것처럼 거짓말을 했다고 하네요. 표지를 보면 중간 아래쪽에 "written by himself"라고 되어 있습니다. 책이 엄청나게 팔린 이유 중의 하나가 이 소설이 ‘실화’라는 광고도 한 몫 했었나 봅니다. 디포의 이력 중에 재밌는 얘기가 또 있습니다. 비국교도였고 언론 활동도 했던 디포가, 비국교도를 억압하는 정부를 풍자하는 팜플렛 「비국교도를 처리하는 가장 빠른 방법」(The Shortest way with the Dissenters; Or, Proposals for the Establishment of the Church)을 썼다가 사흘 동안 길바닥에 형틀에 묶여 있도록 하는 벌을 받게 됩니다. 그림을 보시면 땅바닥에 꽃이 뿌려져 있는데요. 당시 형틀형을 받으면 구경꾼들이 모욕을 주고 돌을 던지기도 해서 죽기도 했는데, 디포의 경우에는 반대로 꽃을 던졌다고 하네요. 아마 비국교도 사람들일텐데 디포를 찾아와 위로를 하고 꽃을 주고 술을 나눠마셨다고 하는군요. 이후 풀려나면서 디포는 정부와 거래를 하게 되는데, 정보원 즉 스파이로 일하는 거였습니다. 이후 「더 리뷰」라는 어용 저널도 펴내서 선동을 하고, 당시 합병을 추진 중이던 스코틀랜드까지 가서 스파이 활용을 열심히 했다고 하네요.

향팔

아, 그러고 보니 소설을 출판하면서 실화라고 뻥을 치는 마케팅 전략이 당시에 꽤 있었다고 들었어요!

향팔

“ 대니얼 디포는 후세에는 『로빈슨 크루소』의 작가로 명성을 누리고 있으나, 엄밀한 의미에서 디포를 ‘소설가’라고 할 수는 없다. 일단 하나의 직업으로서 ‘소설가’란 개념이나 ‘소설’이란 장르 개념도 이 시대에는 확립돼 있지 않았다. 더욱이 디포는 익명으로, 아니 실제 인물 로빈슨 크루소가 직접 쓴 여행기로 이 작품을 꾸며내어 세상에 내놓은 후 본인의 신원을 숨겼으니 디포와 『로빈슨 크루소』의 관계는 더욱 더 ‘비밀스런’ 것이었다. 그 이후 『로빈슨 크루소』 같은 종류의 사실성을 ‘사칭’한 이야기들이 하나의 문학 장르로 자리 잡게 된 것은 바로 이 작품이 크게 성공한 덕이기도 하다. 말하자면 『로빈슨 크루소』는 숱한 사실주의 소설의 ‘원조’인 셈이다. 그러나 디포는 근대 사실주의 소설을 개척한 문학사의 ‘첨병’만은 아니었다. 그는 무엇보다도 근대 시대로의 변화를 몸소 겪고 선도한 근대 문명 자체의 ‘첨병’ 중 한 사람이었던 것이다. ”

『로빈슨 크루소』 해설: 근대 시대의 첨병 디포, 다니엘 디포 지음, 윤혜준 옮김

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향팔

소설을 실화라고 뻥을 치는 게 그냥 그 시대 유행인 줄 알았었는데, @르구인 님 말씀대로 그 실화 마케팅의 원조가 디포였군요.

향팔

“ […] 여기서 한 가지 지적하고 넘어갈 것은 이성이 수학의 실체이자 기원이기에 모든 것을 이성에 의거해 가늠하고 맞춰서 만사를 가장 이성적으로 판단한다면 누구건 온갖 물건의 제조법을 시간이 지나면 다 숙달할 수 있다는 사실이다. 나는 그때까지 살면서 한 번도 도구를 만져본 적이 없었으나 열심히 일하고, 응용을 하며 고안을 해본 끝에 마침내 내게 필요한 것은 무엇이듯, 특히 연장만 갖고 있다면 만들어 가질 수 있음을 깨달았던 것인데, […] ”

『로빈슨 크루소』 다니엘 디포 지음, 윤혜준 옮김

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향팔

‘이성’의 힘과 ‘진보’하는 세계를 믿었던 가치관이 반영된 문장 같아요.

향팔

“ 그런데 이 작업을 하면서 내 물건들을 뒤지던 중에 어떤 일이 생겼냐 하면, 작은 주머니를 하나 찾았고 거기에는 내가 그 전에 잠시 언급했듯이 가금류 모이용 곡식이 가득 담겨 있었는데, 이게 이번 여행 때가 아니라 그 배가 리스본에서 올 때 담겨 있던 것으로 아마 생각이 되지만, 하여간 주머니에 남아 있던 곡식은 생쥐가 다 먹어버렸고 주머니 속에는 껍질과 먼지만 푸석했기에, 이 주머니를 다른 용도로 쓰려고, 아마 번개가 두려워서 화약을 나눌 때 화약 넣을 주머니로 쓰려는 생각이었던 것 같은데, 바위 밑 방벽 한쪽 바깥에다 주머니에 있는 곡식 껍질들을 털어버렸었다. 방금 언급한 그 찌꺼기들을 내다버린 게 큰 비가 내리기 직전이었는데, 나는 별 신경을 쓰지도 않았고 심지어 거기다 뭘 버렸는지도 잊어버릴 정도였지만, 한 달 남짓 된 후에 뭔가 파릇파릇한 줄기가 땅에서 솟아올라오는 것이 보였으니, 난 이게 아마도 내가 아직 보지 못했던 무슨 식물이 아닌가 생각했으나 조금 더 시간이 흐른 후에 거기에서 이삭이 한 10개 내지는 12개 정도 나오는 것을 보고서는 깜짝 놀라서 완전히 어리둥절해졌으니, 이게 유럽에서 나는 같은 종류의, 아니 우리 영국 보리랑 똑같은 녹색 보리 이삭이었던 것이다. ”

『로빈슨 크루소』 다니엘 디포 지음, 윤혜준 옮김

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향팔

이것이 로빈슨 크루소의 농업의 시작이군요. 거의 우연에서 출발한…. 수확을 보는 일은 쉽지가 않아 4년째가 되어서야 겨우 약간 맛볼 수 있었다니, 마션에서 읽었던 감자 농사도 생각나네요.

르구인

네, 읽다보면 『마션』의 작가가 크루소를 열심히 읽은 게 아닌가 하는 생각마저 들더라고요. 이렇게 기술적인 면을 세밀하게 묘사하는 하드SF 장르가 있다고는 하던데요. 『로빈슨 크루소』에서 세세하게 서술하는 방식도 그렇고, 울타리 치기, 집 만들기, 필요한 것들 만들기 등을 보면 『마션』의 와트니가 했던 일들이 떠올라요. 비닐로 감자밭 만들고 로버 개조하고, 기지의 물건들을 이용해서 이것저것 만드는 것 보면 상당히 유사하다는 생각이 듭니다. 배를 가진 크루소와 기지를 가진 와트니, 이 지점이 참 비슷한 것 같습니다. 크루소가 홀홀단신으로 섬에 떨어진 게 아니라, 옆에 배가 떡 하니 같이 떠내려와있었다는 설정이 처음에 참 놀라웠습니다. 보통 '배'라는 건 문명이 통째로 간다는 말을 많이 들었거든요.

향팔

그러네요. 예전에는 로빈슨 크루소 이야기가 근대적 개인의 홀로서기, 근면과 자립의 중산층 정신을 상징하는 거라고만 배웠던 것 같은데, “‘배’라는 건 문명이 통째로 간다”는 말씀에 어떤 신선하고도 두려운 충격을 받게 됩니다. 이번 독서를 계기로 <방드르디, 태평양의 끝>이라는 책을 새로 알게 됐어요. 미셸 투르니에가 <로빈슨 크루소>를 비틀고 뒤집어서 다시 쓴 소설이라고 하네요. 책소개를 읽다가 @르구인 님의 말씀과도 통하는 대목인 것 같아 가져와봤습니다. “섬에 혼자 던져진 로빈슨이 골똘하게 생각하는 것은 오직 한 가지 뿐입니다. 그는 당장 구할 수 있는 것들만을 가지고 과거의 영국을 재현하고자 합니다. 즉 그는 난파한 배의 표류물을 주워 모아 섬 안에 작은 영국 식민지를 또 하나 만들어놓으려는 것입니다.” - 미셸 투르니에

방드르디, 태평양의 끝프랑스 현대문학의 거장 미셸 투르니에의 대표작 <방드르디, 태평양의 끝>이 재출간됐다. 번역자 김화영 교수의 재검토와 교정과정을 거쳤으며, 오역을 바로잡고 작가 연보를 추가하여 독자의 이해를 도왔다.

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르구인

책 소개 감사합니다! 『로빈슨 크루소』를 뒤집은 소설로는 쿳시의 『포』만 알고 있었습니다. 저는 『로빈슨 크루소』를 오디오북으로 한 번 듣고 이번에 글 책으로 보고 있는데요. 내용이 읽기 전에 생각했던(주워들었던) 것과 많이 달라서 놀랐어요. 거기에다가 디포의 이야기를 뒤집은 쿳시의 『포』의 해석을 읽고 나니 디포의 이야기가 더 충격적으로 다가왔더랬습니다. 소개해주신 미셸 투르니에의 소설에는 또 어떤 해석이 담겨있을지 궁금하네요. 이 책도 꼭 읽어봐야겠습니다.

포2003년 노벨 문학상을 수상한 존 쿳시가 새로운 시각으로 다시 쓴 '로빈슨 크루소' 이야기. '포'라는 제목은 <로빈슨 크루소>의 작가 다니엘 디포(Defoe)의 'Foe'에서 온 것으로, 불어의 de는 'not'을 의미하므로 쿳시가 디포의 원래 모습을 폭로하려 했다고 짐작할 수 있다.

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향팔

아, 쿳시도 로빈슨 크루소를 다시 썼었군요. 이렇게 쟁쟁한 작가들이 문제의식을 느끼고 도전한 걸 보니, 로빈슨 크루소가 갖는 시대적 의미가 정말 큰갑다 싶기도 하고, 이 작품이 문제작이긴 문제작이구나 싶기도 합니다.

모시모시

오. 이 포라는 책 꼭 읽어보고싶네요. @향팔 님이 소개해주신 방드르디 태평양의 끝도요!!! 좋은 책 소개 감사합니다.

르구인

“ 11월 13일. 이날은 비가 내려서 아주 기분이 상쾌햇고 더위를 식혀줬지만, 끔찍한 천둥과 번개도 동반했기에 내 화약이 어떻게 될까 봐 심한 두려움에 떨다가, 천둥이 지나가자마자 나는 비축해온 화약을 최대한 작은 묶음으로 나눠놓아 한꺼번에 터져버릴 위험에 처하지 않도록 조치를 취하기로 했다. ”

『로빈슨 크루소』 p.106-107, 다니엘 디포 지음, 윤혜준 옮김

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모시모시

다 읽었고 알고 있다고 생각한 책이었는데, 어렸을 때 읽은게 엄청난 축약본이었나봐요!! 너무 새롭습니다!! 르구인님 말씀듣고 해설을 먼저 읽고 읽고있는데 도움되는것 같아요.

르구인

감사합니다. ^^ 번역자께서 해설을 재밌고 알차게 잘 써주셨죠! 그 시대의 정치, 종교, 경제적인 분야까지 정리가 돼 있고, 디포의 개인사(!)도 설명돼있어서 도움이 많이 됐어요.

르구인

“ 11월 14, 15, 16일. 이렇게 사흘 간 내리 나는 1파운드 내지는 최대 한 2파운드 정도의 화약이 들어갈 만한 작은 네모 궤짝 내지는 상자를 만들며 보냈는데, … 이날들 가운데 하루는 큼직한 새를 한 마리 잡았는데, 고기 맛이 좋았지만 새 이름을 뭐라고 해야 하는지는 잘 모른다. ”

『로빈슨 크루소』 p.106-107, 다니엘 디포 지음, 윤혜준 옮김

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르구인

“ 11월 23일. 이 도구들을 만드느라 또 다른 작업은 정지되어 있었기에, 이걸 다 만든 다음에는 계속 내일 내 기력과 시간이 허용하는 한 작업을 계속했고, 내 물품들을 넉넉하게 저장할 수 있도록 내 동굴 공간을 가로 세로로 넓히는 데 꼬박 18일이나 걸렸다. ”

『로빈슨 크루소』 p.109, 다니엘 디포 지음, 윤혜준 옮김

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르구인

1월 3일. 내 울타리 내지는 담장 작업을 했으니, 여전히 나는 누군가가 날 공격할지 모른다는 걱정을 했기에 벽을 매우 두껍고 단단하게 보강하기로 맘을 먹었다.

『로빈슨 크루소』 p.111, 다니엘 디포 지음, 윤혜준 옮김

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