상실에 대한 두려움이 없어서일까요??? ^^;;
그래도 자꾸 욕심내는건 인간의 기본 욕망인지...
[웰다잉 오디세이 2026] 4. 인생의 짧음에 대하여
D-29
진리를 우리보다 더 깊이 들여다본 이들의 말에 따르면, 모든 인생은 형벌입니다.
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
“ 그는 이 낮고 천한 곳을 벗어나 높이 올라, 구속에서 풀려난 영혼들을 환대하는 곳에 이르러, 지금 그곳을 자유롭게 거닐며 자연이 준 모든 축복을 살피는 더없는 기쁨을 누리고 있습니다. 당신은 잘못 알고 계십니다. 동생은 빛을 잃은 것이 아니라 더 참된 빛을 얻었습니다. 그가 간 길은 우리 모두가 가야 할 길입니다.
그에게 정해진 운명을 보고 왜 울어야 합니까? 그는 우리를 버리고 간 것이 아니라 먼저 떠난 것뿐입니다. 저를 믿으십시오. 필멸의 운명 속에 큰 행복이 있습니다. 하루조차도 확실한 것이 없는데, 죽음이 동생을 시기한 것인지 아니면 보살펴준 것인지 어찌 알 수 있겠습니까? ”
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
지금 누리지 못하는 복은 무가치하다고 여기고, 이미 누렸던 복에 만족하지 못하며, 더는 사라질 염려가 없는 과거의 복을 확실한 가치로 여기지 않는다면, 그것은 어리석은 태도입니다.
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
“ 즐거움은 흐르고 지나가며, 오자마자 사라집니다. 그러므로 우리는 마음을 과거로 돌려야 합니다. 한때 우리를 기쁘게 했던 모든 것을 되살려 자주 생각하고 곱씹어야 합니다. 현재의 즐거움보다 지나간 즐거움의 기억이 더 오래 가고 더 믿을 만합니다. 그러므로 최고의 동생이 있었다는 사실을 당신의 가장 큰 복 중 하나로 여기십시오! ”
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
“ 그러므로 그토록 훌륭한 동생과 함께할 수 있어 즐겁고 유익했음을 기뻐하고, 비록 함께한 시간이 바라던 것보다 짧았더라도 그것을 복으로 여기십시오. 그런 동생이 있었다는 것은 더없는 기쁨이요, 그를 잃은 것은 인간의 숙명이라 생각하십시오. 그런 동생과 오래 함께하지 못한 것을 괴로워하면서도, 정작 함께했던 것은 기뻐하지 않는다면, 그것이야말로 모순입니다. ”
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
벌써 마지막 장이네요. 저는 전자책으로 읽다가 도저히 참지 못하고 종이책을 구매하였습니다. 아무리 생각해도 이 책은 밑줄 쫙쫙 그으며 읽고 싶어서요. 책상옆에 두고 수시로 꺼내볼거에요. ^^
많이 가진 이보다 아무것도 필요없는 이가 더 행복합니다.
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 p.283, 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문 장모음 보기
“ 어떤 일이 당신의 영혼을 기다리고 있습니까? 자연은 육신에서 분리된 우리를 어디에 두는 것입니까? 가장 무거운 것을 모두 이 세계의 중심에 두고, 가벼운 것을 위에 매달며, 불을 맨 위로 보내고, 별들로 하여금 각자의 주기대로 운행하게 하며, 엄청난 신비로 가득한 그 밖의 모든 것을 주관하는 것은 무엇입니까? ”
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이 우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
이 중 어느 질문에도 대답하지 못하겠습니다.. 과연 그럴 수 있는 사람이 있기나 할까 생각해봅니다.
저도요. 세네카는 우주적 질서와 섭리를 신에 가까운 것? 아니면 신 그 자체?로 여겼나 싶습니다. 다만 한편으로는, 과연 그러한 질서가 참으로 불변한다고 확증할 수 있는지도 궁금합니다. 더 나아가 어떤 것이 옳다는 믿음을 인간이 과연 어디까지 ‘확증’할 수 있는가 하는 문제도 남는 것 같습니다.
“ 온갖 일에 붙잡혀 분주하게 일하는 동안, 사람들은 남의 시간을 빼앗고 자신의 시간을 빼앗기며, 서로의 평온을 파괴하고 서로를 비참하고 불행하게 만듭니다. 그래서 각자의 인생은 결실이 없고 즐거움을 얻지 못하며, 영혼은 어떤 성취도 이루지 못합니다. 아무도 죽음을 염두에 두지 않고, 아무도 멀리 있는 희망을 놓지 못하며, 심지어 어떤 이들은 죽은 뒤의 일까지도 계획합니다. 웅장한 무덤, 국가에 바친 생애를 기념하는 대회, 장례식과 그 이후의 추모 경기까지도 미리 준비합니다. 그러나 맹세컨대, 그들의 장례식은 요절한 아이들의 장례식처럼 횃불과 촛불 몇 개만으로 치러지는 것이 더 어울립니다. ”
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
“ 갈리오 형제여, 모든 이가 행복한 삶을 원하지만, 정작 행복한 삶을 이루는 것이 무엇인지를 생각하면 그 모습이 흐릿하기만 합니다. 잘못된 길을 택한다면, 행복한 삶을 향해 더 열심히 달리는 사람일수록 오히려 그곳에서 더 멀어지고, 반대 방향으로 달린다면 그 속도만큼 더 큰 거리가 생겨납니다. 이것이 행복한 삶에 이르기 어려운 이유입니다. 그러므로 우리는 먼저 목적지를 정하고, 그다음 그곳에 가장 빨리 도달할 수 있는 길을 찾아야 합니다. 올바른 길에 들어섰다면, 하루에 전체 여정의 얼마를 갈 수 있는지, 우리의 본성이 이끄는 그곳에 얼마나 더 가까워졌는지를 알아야 합니다. ”
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
“ 하지만 길잡이를 따르지 않고 사방에서 들려오는 갖가지 소리와 외침을 좇아 이리저리 헤맨다면, 정신을 바짝 차리고 밤낮으로 노력해도 길을 찾는 동안 짧은 인생만 낭비하게 될 것입니다. 그러니 우리는 가야 할 곳과 그곳으로 가는 길을 정해야 하며, 그곳을 이미 경험하고 살펴본 이의 도움도 받아야 합니다. 이 여정은 다른 모든 여정과는 다릅니다. 다른 여정에는 이미 알려진 길이 있고, 길을 잃으면 현지인에게 물어 바른길을 찾으면 됩니다. 하지만 이 여정에서는 오히려 사람들이 가장 많이 다니고 잘 알려진 길을 따라가다가 길을 잃게 됩니다. ”
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
여전히 천천히 읽고 있어서 아직 완독은 못했습니다 ;;;;
우연히 <소크라테스 익스프레스>를 읽고 있는데 철학 얘기여서 에피쿠로스, 세네카, 스토아 학파도 나와요, <인생의 짧음에 대하여>와 연결되어 서로 메모하면서 더 재미있게 읽고 있습니다 :)
소크라테스 익스프레스마르쿠스 아우렐리우스부터 몽테뉴까지 역사상 가장 위대한 철학자들을 만나러 떠나는 여행기이자, 그들의 삶과 작품 속의 지혜가 우리 인생을 개선하는 데 어떻게 도움이 되는지 답을 찾아가는 책이다.
책장 바로가기
아침에 잠깐 시간이 남아서 저희 동네의 프린스턴 대학을 산책하는데, 14명의 911희생자 동문을 기리기위해 정원을 작게꾸며놓은 곳을 새로 발견했습니다. 뉴저지/뉴욕 곳곳에서 911의 아픔과 만나게 됩니다…
또다름 얘기로, 저희동네 아이 하나도 자전거 타다가 심각하게 다쳤다고 했는데, 오늘 하늘나라로 갔다고 합니다. 죽음은 평생 배워야 한다는 말이 맞는거 같아요.
“살아가는 법은 평생 배워야 합니다. 더 놀라운 것은, 죽음 또한 평생 배워야 한다는 점입니다.
…
그러므로 백발이 되고 주름이 깊다고 해서 오래 살았다고 여기지 마십시오. 그는 오래 살았다기보다 오래 생존했을 뿐입니다. 항구를 떠나자마자 거센 폭풍을 만나 이리저리 끌려다니며, 사방에서 불어오는 광풍 때문에 한 자리에서 맴도는 이를 오래 항해했다고 하겠습니까? 그는 오래 항해한 것이 아니라, 오래도록 이리저리 내팽개쳐진 것일 뿐입니다”
제7편 15장의 주석 22번(p.296)이 잘못되었네요.
여기서의 가이우스 카이사르는 칼리굴라 황제가 아니라, 아우구스투스 황제의 외손자이자 양자인, 요절한 가이우스 카이사르를 말하는 것이죠. (바로 앞장 주석 21번에도 나오는..)
오! 저도 이상하다고만 생각하고 읽었는데 역시 향팔 님!
ㅎㅎ 가이우스 카이사르가 여러 명이다보니 옮긴이도 헷갈렸나봐요.
“ 동생에 대한 기억을 기꺼이 자주 떠올리고, 대화 속에서 그를 자주 언급하며, 늘 그를 회상하십시오. 이는 당신이 동생에 대한 기억을 슬픔이 아닌 기쁨으로 만들었을 때만 가능합니다. 회상할 때마다 슬픔이 밀려오는 일에서는 마음이 자연히 멀어지기 마련이기 때문입니다. ”
『인생의 짧음에 대하여 (라틴어 원전 완역본) - 시간과 운명, 인생의 본질에 관한 세네카의 가르침』 루키우스 안나이우스 세네카 지음, 박문재 옮김
문장모음 보기
글타래
화제 모음
지정된 화제가 없습니다