좆같은 세상 말세다, 말세.
소설 보다 : 봄 2026
D-29
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한국은 이대남들이 70세 이상에나 나타나는 수구꼴통들이 많다.
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대학생쯤으로 보이는 어린 남자 셋이 경멸에 찬 눈으로 욕설을 했다.
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재원은 얼굴을 숙이고 급히 자리를 벗어났다.
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나는 이런 사람이 아닌데.
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나는 정체성이 원래 이런 사람인데 한국에선 그런 사람으로 살기엔 항상 피곤하니까 자기 정체성을 감춘다. 이래저래 살기 힘든 한국이다.
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어느 집단에나 힘이 작용한다
페미니스트는 소수자인데도 성소수자가 여학교에 또
입학하는 것은 반대한다.
이런 것에도 파워가 있어 위계가 있다.
누가 지금 힘이 더 센가?
그 힘으로 약자를 밀어붙인다.
원래 인간 세상은 이런 게 없으면 살지 못하는 세상 같다.
안 없어진다.
인간 어느 집단에나 힘이 작용한다.
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성소수자로 살면서 항상 괄시를 받으니까 그걸 또 버릴 수는 없고 항상 그러니까 아예 체념하며 사는 것이다. 한국은 변하려면 멀었다며.
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운동을 너무 심하게 해도 허리가 아프다. 어젠 운동을 안 했더니 이젠 허리가 좀 덜 아프다.
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자기가 이상한 사람인 게 모르는 사람에겐 좀 덜 한데 아는 앞집 사람이면 그것이 밝혀지는 게 꺼려진다. 괜한 오해를 받는 게 불편하기 때문이다. 인간 사이엔 안 좋은 건 더 잘 퍼진다. 남 안 되는 것으로 먹고사는 인간들이 많기 때문이다.
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적막이 다가와 재원의 주위를 서성였다.
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재원은 적막에게 말을 걸었다.
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술에 취하지 않은 상미는 즐거워 보였다.
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거의 아무도 자기 정체성을 알지(이해하지) 못하니까 그저 적막을 향해 말을 하는 것이다.
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나라가 잘 되려면 다수가 아닌 소수가 지닌 기질을 알아줘야 하는 세상이 되어야 한다. 그러나 그게 이뤄지긴 힘들다.
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하지만 마음 한편에서는 또 슬슬 다음 작품을 준비해야 한다는 압박감과 불안감이 피어오르는데, 애써 모른 척하며 게으르게 지내고 있어요.
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누구나 기억이 본격적으로 시작되는 취학 전 아동이나 초등 저학년 때 살던 곳을 그리워하는 것 같다.
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내 안의 어떤 정치적 올바름에 대한 의지가 작용했는지도 모르겠지만요.
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관음증
카페에서 창가 자리를 선호하는 것은 자기는
남을 맘대로 쳐다보는 것을 허용하지만 남은
나를 보면 안 된다는 게 내재(內在)되어 있어 그런 것이다.
차에 선팅을 하고 다니는 것은 자기는 거기서 별짓을 다
하면서도 남은 내가 이러는 것을 절대 봐서는
안된다는 의미다.
나는 다 봐도 되고 남은 나를 보면 안 된다.
결국 다 자기 본위(本位)로 움직인다.
선팅은 남에게도 근데 위험하다.
그것 때문에 시야를 가려 큰 사고를
부를 수 있기 때문이다.
이제라도 그걸 금지해서 사고를 미연에 방지하고
지나가는 사람의 관음증(觀淫症)을 모두
충족시켜야 한다고 본다.
그건 그 안에서 별짓을 막는 효과도 있다.
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담배는 보여주는데 그걸 빠는 모습은 흐리게 나온다. 이해가 안 간다.
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