[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #33. <우리를 인간답게 만드는 것들>

SooHey님의 문장 수집: "스프레차투라는 느긋하고 무심한 듯 태연한 자세를 말한다. 어려운 일을 할 때도 마치 타고난 것처럼 자연스럽게 하고, 너무 애쓰는 것처럼 보이지 않는 태도다. 나는 이 단어를 들으면 어깨에 무심하게 외투를 걸치는 사람이 떠오른다. 핀으로 고정하거나 다시 매만지지 않아도 외투는 완벽하게 툭 걸쳐진다. 스프레차투라는 문학 활동에서도 이상적인 태도였다. 카스틸리오네는 본인의 저서도 이런 식으로 집필했다고 주장한다. 가벼운 샐러드를 만들듯 설렁설렁 써냈기에 힘을 들여 정식으로 편집, 출판할 생각도 없었는데, 친구였던 시인 비토리아 콜론나가 다른 친구들에게 몰래 퍼뜨렸고 워낙 널리 읽히는 바람에 그럴 바에야 출판하자고 생각했다는 것이다. 그런데 사실은 달랐다. 카스틸리오네는 1528년 『궁정론』을 출간하기 전까지 다른 작가들과 마찬가지로 공을 들여 어러 번 수정했다. 출간 후에는 찬사가 쏟아졌다. "

SooHey님의 문장 수집: "알베르티는 말을 탈 때 모자를 쓰지 않았고 (특이한 행동으로 여겨졌다) 아무리 모진 겨울바람이 불어도 머리의 한기를 견딜 수 있게끔 훈련했다. 사교의 찬바람에도 같은 원리를 적용했다. "인내심을 키우기 위해 수치를 모르는 뻔뻔한 사람들과 일부러 어울렸다." "

SooHey님의 문장 수집: "또한 사보나롤라의 강렬한 카리스마도 모두를 최면에 빠뜨리는 듯했다. 그에게 푹 빠진 인문학자들은 그들이 소중하게 여기는 모든 것과 그들 자신 도한 사보나롤라의 표적이 될 수 있음을 미처 깨닫지 못했다. 그가 대학교에 보내는 지원금으로 가난한 사람들을 돕자고 제안했을 때에야 비로소 낌새가 이상하다는 것을 알았다. 모든 인문학자가 대학교와 관련이 있었던 것은 아니지만 대학교는 교육과 학문에 대한 신념을 상징하는 곳이었다. 이는 20세기 서구 지식인들이 전체주의적 공산주의에 푹 빠져 그 체제 아래에서 어떤 대우를 받을지는 미처 생각지 못했던 역사를 상기시킨다. "

SooHey님의 대화: 이런 강렬한 카리스마는 어디에서 오는 것이며, 어떻게 사람들을 홀리는 것일까요? 배울 만큼 배운 사람들이 사이비종교에 빠지는 것을 보면서 늘 의아했습니다. 아직까지는 경험해보지 못한 것 같은데(굳이 찾자면 서태지 정도?), 아직 그런 무시무시한 영도력(?)을 가진 사람을 만나지 못해서 그런 건지, 인간이 너무 회의적이어서 그런 건지 모르겠네요. ㅡㅡa 뒤늦은 도배질 죄송합니다 ^^;; 여러분의 성원에 힘입어 용기 내어 시작해 이제 3장까지 읽었네요. 8일 남았는데 종료일까지 다 읽을 수 있을지는 모르겠으나 힘 닫는 데까지 따라가 보겠습니다. 낯익은 이름과 낯선 이름들이 무수히 쏟아져서 좀 어지럽지만 중학교 사회 시간에 배운 후 스러져 가던 기억을 되살림과 동시에, 르네상스에 대해 안다고 생각했지만 잘 몰랐다는 것을 깨닫는 좋은 계기가 되어 주고 있네요 ㅎㅎ

SooHey님의 대화: 이런 강렬한 카리스마는 어디에서 오는 것이며, 어떻게 사람들을 홀리는 것일까요? 배울 만큼 배운 사람들이 사이비종교에 빠지는 것을 보면서 늘 의아했습니다. 아직까지는 경험해보지 못한 것 같은데(굳이 찾자면 서태지 정도?), 아직 그런 무시무시한 영도력(?)을 가진 사람을 만나지 못해서 그런 건지, 인간이 너무 회의적이어서 그런 건지 모르겠네요. ㅡㅡa 뒤늦은 도배질 죄송합니다 ^^;; 여러분의 성원에 힘입어 용기 내어 시작해 이제 3장까지 읽었네요. 8일 남았는데 종료일까지 다 읽을 수 있을지는 모르겠으나 힘 닫는 데까지 따라가 보겠습니다. 낯익은 이름과 낯선 이름들이 무수히 쏟아져서 좀 어지럽지만 중학교 사회 시간에 배운 후 스러져 가던 기억을 되살림과 동시에, 르네상스에 대해 안다고 생각했지만 잘 몰랐다는 것을 깨닫는 좋은 계기가 되어 주고 있네요 ㅎㅎ

SooHey님의 대화: 이런 강렬한 카리스마는 어디에서 오는 것이며, 어떻게 사람들을 홀리는 것일까요? 배울 만큼 배운 사람들이 사이비종교에 빠지는 것을 보면서 늘 의아했습니다. 아직까지는 경험해보지 못한 것 같은데(굳이 찾자면 서태지 정도?), 아직 그런 무시무시한 영도력(?)을 가진 사람을 만나지 못해서 그런 건지, 인간이 너무 회의적이어서 그런 건지 모르겠네요. ㅡㅡa 뒤늦은 도배질 죄송합니다 ^^;; 여러분의 성원에 힘입어 용기 내어 시작해 이제 3장까지 읽었네요. 8일 남았는데 종료일까지 다 읽을 수 있을지는 모르겠으나 힘 닫는 데까지 따라가 보겠습니다. 낯익은 이름과 낯선 이름들이 무수히 쏟아져서 좀 어지럽지만 중학교 사회 시간에 배운 후 스러져 가던 기억을 되살림과 동시에, 르네상스에 대해 안다고 생각했지만 잘 몰랐다는 것을 깨닫는 좋은 계기가 되어 주고 있네요 ㅎㅎ

밥심님의 대화: 9장에서는 죽을 수도 있는 절대절명의 위기에서 죽음에 대한 철학적 사유를 수행한 버지니아 울프의 아빠 레슬리 스티븐의 에피소드가 가장 기억에 남네요. 전 그런 의연한 자세를 갖지 못할 것 같은데 말이죠. 하나 더 꼽는다면 소설 <바보가 들려주는 이야기>에 등장한 성직자인 아버지가 믿음을 좀 늦게 잃었으면 좋겠다는 딸들의 대화가 너무 맘에 와닿아 기억에 남았습니다. ㅎㅎ 그리고 다윈의 종의 기원과 밀의 자유론이 발표되던 즈음 제가 살고 있었다면 실존적 고민을 하느라 참 피곤했었겠다는 생각이 드네요. 제가 나이가 들었다면 그 나이 먹을 때까지 찰떡같이 믿어 왔던 신의 죽음을 지켜보는 괴로움 때문에, 젊은이라면 날마다 쏟아지는 새로운 지식과 트렌드의 홍수 속에서 앞으로 어떻게 살아야할지 고민하느라고 말이죠. 그리고 이건 뭐 대단히 중요한 것은 아니지만 제가 수집한 397쪽에서 삼엽충과 수백만 년 떨어졌다고 썼는데 1872년 그 당시에는 그렇게 믿었는지 몰라도(지구의 나이에 대한 추정치가 점점 늘어나고 있던 때였죠) 현재 연구 결과에 의하면 삼엽충은 약 2억 5천만년 전에 멸종한 동물입니다. 수백만 년이 아니고 수억 년인 것이죠. 요즘 옆방에서 지구 역사 책을 읽고 있어서인지 이런 대목이 눈에 확 띄네요. ㅎㅎ

향팔님의 대화: 저도 이 부분 읽으면서 웃음이 나왔어요.

SooHey님의 대화: 이런 강렬한 카리스마는 어디에서 오는 것이며, 어떻게 사람들을 홀리는 것일까요? 배울 만큼 배운 사람들이 사이비종교에 빠지는 것을 보면서 늘 의아했습니다. 아직까지는 경험해보지 못한 것 같은데(굳이 찾자면 서태지 정도?), 아직 그런 무시무시한 영도력(?)을 가진 사람을 만나지 못해서 그런 건지, 인간이 너무 회의적이어서 그런 건지 모르겠네요. ㅡㅡa 뒤늦은 도배질 죄송합니다 ^^;; 여러분의 성원에 힘입어 용기 내어 시작해 이제 3장까지 읽었네요. 8일 남았는데 종료일까지 다 읽을 수 있을지는 모르겠으나 힘 닫는 데까지 따라가 보겠습니다. 낯익은 이름과 낯선 이름들이 무수히 쏟아져서 좀 어지럽지만 중학교 사회 시간에 배운 후 스러져 가던 기억을 되살림과 동시에, 르네상스에 대해 안다고 생각했지만 잘 몰랐다는 것을 깨닫는 좋은 계기가 되어 주고 있네요 ㅎㅎ

SooHey님의 대화: "힘 닫는 -> 힘 닿는" 닫으면 안 되죠~ㅋㅋㅋ;;;