[책걸상 '벽돌 책' 함께 읽기] #33. <우리를 인간답게 만드는 것들>

하하하 너무 재밌어요. 찰지게 한방 멕였네요.

미하일 글린카, 「그 멋진 순간을 나는 기억한다」 알렉산드르 푸시킨 시 드미트리 흐보로스톱스키 노래 https://youtu.be/DaxcwTV7p5Y?si=HWSKe4fs8vD95W92 나는 기억하네, 그 멋진 순간을 내 앞에 당신이 나타났던 그때를 마치 스쳐 지나가는 환영처럼 순수한 아름다움의 화신처럼 절망적인 슬픔의 고통 속에서 소란스런 세상의 불안 속에서 다정한 목소리 오랫동안 내게 울렸고 그리운 모습은 꿈속에 보였네 세월은 흘러, 거세게 휘몰아치는 폭풍이 지난날의 꿈들을 흩어 놓았고 나는 잊어버렸네, 당신의 다정한 목소리를 당신의 천사 같은 그 모습도 외진 곳, 유배지의 어둠 속에서 나의 나날들은 고요히 흘러갔네 신성함도, 영감도 없이, 눈물도, 삶도, 사랑도 없이. 이제 영혼에 깨어남의 때가 왔으니 보라, 다시 당신이 나타났네 마치 스쳐 지나가는 환영처럼 순수한 아름다움의 화신처럼 심장은 다시 황홀경 속에 고동치고 그 위로 모든 것이 다시 되살아나니 신성함도, 영감도, 삶도, 눈물도, 그리고 사랑까지도.

아래 링크는 우리 책 주석에 소개된 갈리나 비쉬넵스카야 버전입니다. https://youtu.be/ymfoXrdWVQM?si=PaA2T2n2BEqDg2OI

완독을 했습니다. 뒤로 갈수록 더 속도가 났습니다. 잉거솔의 강령을 저도 한번 적으면서 스스로에게 행복할 방법을 주입하렵니다. 유일한 선은 행복. 행복할 때는 지금. 행복할 곳은 여기. 행복해지는 방법은 타인을 행복하게 하는 것.

p233 우리에게 필요한 것은 이미 우리 본성에 있지만 관계와 사회, 정치를 다루는 법은 배워야 한다. 그 배움은 서로를 통해 얻을 수 있다. 그리고 우리는 언제나 배운 것을 남에게 전달해야 한다. 교육이 특히 시민 정신과 예절 교육이 휴머니즘 세계관에서 중요한 이유가 바로 이것이다. p240 좋은 인간이자 제대로 된 인간 역할을 하는 것만큼 아름답고 정당한 것은 없고 이 삶을 어떻게 잘 살고 자연스럽게 살아야 할지 아는 것보다 구하기 어려운 지식은 없으며, 가장 미개한 질병은 우리 존재에 대한 혐오다. p257 볼테르는 <캉디드 혹은 낙관주의> 의 막바지에 모든 인물을 한 부지에 모이게 했다. 캉디드는 이제 우주의 심판을 기다리지 않고 다만 "정원을 가꾸어야 한다"라고 말할 뿐이다. 캉디드가 세상을 등지고 은둔하며 빈둥거리고 싶어 하는 것처럼 들리지만 분명 볼테르가 하고 싶었던 말은 이런 것이었을 테다. 우리가 지구 어디에 살든 그곳을 더 살기 좋게 만들기 위해 각자 애쓰자. p266 휴머니스트와 계몽주의 사상가들은 이렇게 해서 오래된 생각으로 되돌아갔다. 이 인간적이고 도덕적인 세상을 위한 가장 좋은 기초는 동료의식을 가지고 서로를 대하려는 우리의 타고난 경향에 있다는 생각이다. 그 동료의식은 '연민'이나 공감일 수도 있고 인이나 우분투가 나타내는 서로 연결되어 있다는 감각일 수도 있다. 콩도르세는 그것을 "자연이 모든 사람의 마음에 심어놓은 섬세하고 너그러운 감정, 계몽과 자유의 선한 영향만 있으면 꽃을 피울 수 있는 것"이라고 말했다.

저도 완독했습니다. 잉거솔의 강령은 저자도 세 번쯤 인용한 것 같은데 아마 이 책을 생각하면 자동으로 떠오를 것 같아요. 간결하고 단단한 언어가 주는 힘이 있네요. 저는 휴머니스트uk 로고가 무척 마음에 들어서 카톡 프사라도 바꿔볼까 생각 중입니다. 즐거운 독서였습니다!

축하드립니다!! 로고도 참 귀엽고 좋네요♡ 완독 인증들이 결승전 앞 투지를 다지게 하구 좋습니다^^

저도 노트에 그려보게 되더라구요. 한 획으로 그리게 되어 있어 연습했어요 ㅋㅋ

오! 정말로 춤을 추고 있는 것 같아요.

오우 잘 그리셨네요^^

전 모 은행의 로고가 떠오르기도 하더라구요. ㅠㅠ

한때 ‘포스트휴머니즘(이런 공식적인 이름이 있는 줄은 몰랐네요.)’에 끌렸고, 지금도 전혀 안 끌리고 있다고는 말할 수 없는 입장에서 12장의 마지막을 감동적으로 읽었습니다.

@향팔 님, 그런데 베이크웰의 포스트 휴머니즘 이해는 살짝 불만스럽기는 해요. 포스트 휴머니즘을 이해하는 다양한 시각이 있습니다만, 제가 선호하는 이해는 공감의 반경을 인간 가운데 여성, 아동, 장애인, 성 소수자 나아가서는 인간을 넘어서 지구라는 공간을 공유하는 동식물 같은 비인간 행위자 등까지 넓혀 보는 시도를 지칭하는 얘기거든요. 이런 포스트 휴머니즘 이해는 사실 베이크웰의 시각과도 전혀 대립하지 않죠. 이런 포스트 휴머니즘 이해를 가이드해주는 책은 홍성욱 선생님의 다음 책이 좋고요.

와! 감사합니다. 이 책은 저같은 사람에게 1순위 필독서네요.