'한옥'이라는 개념은 언제 만들어지고 어떻게 바뀌어왔을까? 모듈 형태인 만큼 동일한 주거 생활을 상상할수밖에 없는 현대의 아파트에 대한 일종의 대안으로 지난 '한옥'의 적응기를 다룬다.
독서기록용 <한옥 적응기>
D-29

청명하다모임지기의 말

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취향은 보고 듣고 사용한 경험으로 만들어지므로 과거지향적이고, 필요는 현재 조건의 변경을 통한 새로움의 추구로 이어지므로 미래지향적이다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.7, 정기황 지음
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취향과 필요에 대한 인사이트. 둘다 행위의 동기인데 시간적인 성격이 이렇게 다르다. 문화자본으로서 취향과도 연결된다.

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따라서 지금의 한옥 정책이 지향하는 기와로 된 팔작지붕, 소로수장된 결구법, 세살 문양의 창호, 사괴 석 외벽 등은 한옥을 특정한 시기의 한옥으로 박물관화하는 것밖에 되지 않는다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.19, 정기황 지음
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어떤 조건을 갖추어야 '한옥'으로서 지원을 받는가? 전통의 보전이라는 정책적인 입장에서 접근한 결과

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“ 따라서 '온돌과 마루'가 한옥의 시그니처가 아니라, 온돌과 마루, 대청과 마루라는 이미 존재하던 다른 문화가 만나 각 시대의 필요에 적응하면서 만든 주거 문화가 시그니처라고 할 수 있다. ”
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.40, 정기황 지음
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남북으로 길쭉하고 사계절이 뚜렷한 자연환경에 대응한 결과라는 점

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이런 상황에서 북촌에 신식 학교들이 들어서자, 지방의 내로라 하는 조선인 부호들이 북촌으로 몰려들었다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.85, 정기황 지음
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학부에서 재밌게 들었던 근대건축사를 다시 듣는 듯한 2부. 관련한 책은 여럿.

경성의 주택지 - 인구 폭증 시대 경성의 주택지 개발우리나라에서는 언제부터 주택비 개발 열풍이 불었을까. 현재 모습과 크게 다르지 않은 주택과 주택지에 대한 열망과 좌절을 어떻게 봐야 할까. <경성의 주택지 : 인구 폭증 시대 경성의 주택지 개발>은 이런 호기심에서 출발한다.

경성의 건축가들 - 식민지 경성을 누빈 ‘B급’ 건축가들의 삶과 유산일제가 세운 학교에서 건축을 배우고 건축가로 성장했던 일제강점기 조선인 건축가들과 비주류 외국인 건축가들의 이야기를 담은 책이다. 이 책을 통해 대한민국 건축 1세대들의 삶과 그들이 남긴 유산을 오롯이 들여다볼 수 있을 것이다.

건축왕, 경성을 만들다 - 식민지 경성을 뒤바꾼 디벨로퍼 정세권의 시대서울의 오래된 기억이자 레트로한 골목 여행, 걷기 여행의 대명사가 되고 있는 북촌, 익선동 한옥마을은 누가 어떻게 만들었을까. 식민지 경성에서 펼쳐진 부동산 개발의 뜨거운 현장으로 떠나보자.
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실제로 전통적인 장인의 영역으로 여겨진 목수 세계에서 도시한옥의 기술적인 성취는 무시되곤 했다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.89, 정기황 지음
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도식계획과 대규모 개발은 한옥의 밀도(건폐율/용적률)와 배치라는 새로운 고민을 생산했다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.107, 정기황 지음
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막다른 도로는 수도, 전기 등 도시 인프라의 진입로 였으므로, 정화조 청소를 위해 화장실은 당연히 도로에 면해야만 했다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.107, 정기황 지음
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막다른 도로의 필요성이 여기에 있었군

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물론 서양과 일본의 근대화를 동경하고 수용한 부분도 있겠지만, 근대 시기를 보면 도시 개발과의 조화, 생활 환경 등 조선집의 '개량'을 위한 다양한 방안이 나왔다는 점에서 역동적이기도 한 듯.

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수백 년 이어진 주거문화에 대한 변화 요구가 1900년대 초에 집중되었다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.129, 정기황 지음
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1920~30년대뿐 아니라, 1960년대에 대규모로 개발된 도시한옥 주거지에서 양반 가옥의 형식적 모방은 더 강화되었다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.121, 정기황 지음
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저자가 처음부터 언급했듯, 전통적인 집의 유형은 자연환경, 생활환경, 경제적 여건에 따라 다양했고 변화해왔지만, 근현대 한옥의 기준점은 '조선 후기 양반의 기와집'으로 설정된 것을 확인할 수 있다.

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전통도 단절되지 않은 물건(장소)에 쓰인 시간이어야 한다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.131, 정기황 지음
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1966년은 콘크리트 한옥의 기준을 만든 역사적인 해이며, 콘크리트 한옥이 탄생한 해라고 할 수 있다.
『한옥 적응기 - 전통 가옥의 기구한 역사』 p.140, 정기황 지음
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