교육도 다 자기 위주
소방 교육 받으러 소방서에 모처럼 가면 이런 게 보인다.
교욱자가 자기 위주로 설명한다는 것이다.
물론 그들은 매일 반복해서 같은 교육을 해서 그런 것도
있지만 수강자 입장에서가 아니라 자기 위주로 가르친다.
거기 교육생은 대개 오늘이 처음인 것이다.
그들이 진짜 궁금해하는 것이 아니라 애매한 별 필요도
없는 것을 아주 어렵게 생소하게 가르친다.
수강자가 바라는, 알고 싶은 것은 안 가르치고
자기 학문, 연구를 위해 가르친다.
원래 인간은 그렇다.
전문가가 되면 다 의사가 되고 율사(律士)가 되는 것이다.
그래야 또 먹고 사는 것이고, 일반인이 감히 전문 집단
속으로 들어오지 못하게 자기 밥그릇부터 챙기는 것이다.
교육은 배우는 자가 많이 얻을수록 좋은 것인데
여기에 초점을 맞춰 절대 가르치지 않는다.
괴물, 용혜
D-29
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"세계는 위대한 인물을 잃었다."
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너는 원래 그러면 안 되는데.
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AI 써먹어 좋을 게 하나도 없다. 우리가 애정을 가진 글에서 자꾸 뭐가 생각 나 보태면 글이 엉망이 된다. 무슨 말을 하려는 건지 핵심이 사라진다. AI를 글에 활용하는 것도 이럴 게 분명하다. 그냥 부족한 대로 자기 힘으로 써지는 대로 쓰면 그게 장땡이다.
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애들에게 사랑 받으려면 그냥 술 마시고 허세 떨지 말고 아주 짧게 말하고 돈이나 주는 게 훨씬 낫다.
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남자는 사랑을 버린다. 권력이 좀 더 길기 때문이다.
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노래를 마친 그들은 연애 이야기를 시작했다.
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"너 아직 키스도 안 했지?"
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"야. 일단 먹어라, 불만은 다 먹고 나서 얘기하는 거다."
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여자 기숙사에 남직원이 들어오는 일은 거의 없기 때문에 다섯 명 모두는 내심 놀랐다.
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다른 직원들도 은근히 그를 무시하고 있었다.
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술도 자두 마시면 적응이 되고 더 느는 것 같다.
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사람들이 먹기 위해 동물을 도축하는 건 합법이잖아.
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나도 내 규칙에 따라 사는 거야.
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자연사하는 게 인생의 목적이란다.
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주체적으로
법륜 스님 같은 경우에 그에게 생활을 묻는다.
그가 세상을 살아 그런 건 아니지만 그에게 묻는다.
실은 본질을 알면 세상을 사는 게 그렇게 어려운 것도 아니다.
핵심과 본질 그대로 살면 된다.
아마도 머리로는 알면서도 그렇게 못 사는 경우도
있을 것이다.
그냥 남 말의 도움을 받아 사는 것이다.
주체적으로 살지 못하고 남의 말에 휩쓸려 사는 것이다.
점 보는 것도 다 그런 것이다.
자기 생각에 확신을 갖지 못하고 주류나 힘 있어 보이는
자에게 의지하는 꼴이다.
책을 많이 읽어 제대로 자기 생각을 가지고 사는 것이
그래서 좋은 것이다.
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책 읽을 땐 술 입에도 대지 말자.
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남자는 번식이고 여자는 생존이다.
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석중은 용혜를 좋아하고 있었다.
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다시 생각해도 주어진 것
여자는 사랑 타령을 하는데, 사랑 받기를 누구나 원하는데
그것도 다 생존 본능이라 그런 것이라면 실망할 수 있다.
자기 순수한 의지가 아니라 그저 그것도 본능에
불과한 것이라고 생각하면.
이미 자신이 가진 것을-원인이 뭐라고 해도-맘껏
실현하는 게 가장 잘 사는 법 같다.
내 글의 방향은 언제나 항상 여기로 향하고 있다.
이미 가진 걸 외면하고 엉뚱한 짓 하는 건 어리석은 것이고
진정 자신이 원하는 것도 아니다.
이미 주어진 것에 저항하느니
그걸 활용하는 게 가장 좋다고 본다.
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