괴물, 용혜

여자 기숙사에 남직원이 들어오는 일은 거의 없기 때문에 다섯 명 모두는 내심 놀랐다.

다른 직원들도 은근히 그를 무시하고 있었다.

술도 자두 마시면 적응이 되고 더 느는 것 같다.

사람들이 먹기 위해 동물을 도축하는 건 합법이잖아.

나도 내 규칙에 따라 사는 거야.

자연사하는 게 인생의 목적이란다.

주체적으로 법륜 스님 같은 경우에 그에게 생활을 묻는다. 그가 세상을 살아 그런 건 아니지만 그에게 묻는다. 실은 본질을 알면 세상을 사는 게 그렇게 어려운 것도 아니다. 핵심과 본질 그대로 살면 된다. 아마도 머리로는 알면서도 그렇게 못 사는 경우도 있을 것이다. 그냥 남 말의 도움을 받아 사는 것이다. 주체적으로 살지 못하고 남의 말에 휩쓸려 사는 것이다. 점 보는 것도 다 그런 것이다. 자기 생각에 확신을 갖지 못하고 주류나 힘 있어 보이는 자에게 의지하는 꼴이다. 책을 많이 읽어 제대로 자기 생각을 가지고 사는 것이 그래서 좋은 것이다.

책 읽을 땐 술 입에도 대지 말자.

남자는 번식이고 여자는 생존이다.

석중은 용혜를 좋아하고 있었다.

다시 생각해도 주어진 것 여자는 사랑 타령을 하는데, 사랑 받기를 누구나 원하는데 그것도 다 생존 본능이라 그런 것이라면 실망할 수 있다. 자기 순수한 의지가 아니라 그저 그것도 본능에 불과한 것이라고 생각하면. 이미 자신이 가진 것을-원인이 뭐라고 해도-맘껏 실현하는 게 가장 잘 사는 법 같다. 내 글의 방향은 언제나 항상 여기로 향하고 있다. 이미 가진 걸 외면하고 엉뚱한 짓 하는 건 어리석은 것이고 진정 자신이 원하는 것도 아니다. 이미 주어진 것에 저항하느니 그걸 활용하는 게 가장 좋다고 본다.

서른다섯 살이 되어서도 자신의 마음을 제대로 들여다볼 줄을 몰랐다.

전에 가난한 게 자랑으로 여길 정도였는데 지금은 안 그렇다. 그리고 직장에서 남 휴가 쓰는 게 안 부러웠는데 지금 애들은 안 그런 것 같다. 뭔가 손해 본다고 생각하는 것 같다. 나는 안 그렇다. 돌아가며 쉬면 되는 것이다.

왜 누군가를 먼저 좋아하게 된 것에 자존심이 상한 걸까.

이성의 책을 접하자 나는 사회 주류에 반감 갖는 글을 쓰고 싶은 것 같다. 그리고 기존에 가진 걸 현실에서 잘 활용하자는 주의라 남녀 차이를 잘 관찰하고 그걸 알며 서로 이해하자는 주의도 있다. 남자 사이엔 잘 알기 때문에 남자가 쓴 책을 통해 별로 배우는 것도 없다. 모르던 것을 처음으로 아는, 그런 것은 없다. 그러나 여자가 쓴 책을 통해 모르던 것을 많이 알게 된다. 여자에게 신경 쓰이고 관심이 많은 것을, 남자는 별로 평소에 생각하지 않는 것도 많을 것이다. 스포츠나 게임처럼 남자는 지대한 관심을 갖는데 또 여자는 아닌 경우가 많다. 서로를 알고 싶으면 동성 책이 아닌 이성 책을 접하는 게 유리할 것이다. 뭐든 결국 유리하게 써먹는 게 어리석음에서 벗어나 현명한 길을 선택하는 방법이다. 물론 동성 책을 통해 자기가 생각하고 있는 것을 이 사람도 그렇다는 것을 확인할 수는 있지만, 아예 생각도 못한 것을 얻기는 이성의 책보단 덜하다.

술을 많이 먹어 간이 안 좋아져 쉽게 피로하구나.

이 출판사는 오자가 별로 없는데 오자를 발견했다. 희영이 사진을 찍어를 희영의 사진을 찍어로 바꿔야 할 것.

석중은 더 이상 재현의 계획에 동참하지 않고 도망갈 작정이었다.

원래 하루에 감사의 절을 지금 읽는 이 책에 세 번씩 올리는데 23일날 술을 새벽까지 퍼마셔 안 한 것 같아 아홉 번을 올렸다. 여덟 번 올렸는지 아홉인지 헷갈려 한 번 더해 아마도 열 번을 지금 이 책에 감사의 절을 올렸다.

뒤치닥거리/뒤치다꺼리 ‘뒤치다꺼리’는 뒤+치다꺼리가 더해진 말이다. 치다꺼리는 다른 사람의 소소한 일을 도와주거나 그런 일을 뜻하여 ‘뒤치다꺼리’는 뒤에서 다른 사람의 일을 도와주는 일을 말한다. 따라서 ‘치다꺼리’를 ‘치닥거리’로 쓰는 것은 잘못된 것이다. 남의 뒤치다꺼리는 하고 싶지 않다. 할머니의 장례식이 정신없이 끝난 뒤 마을 사람들은 고맙게도 그 뒤치다꺼리까지 도와주었다.