여기서 나가

그 말에 유화가 멈춰 서 되돌아봤지만 필석은 이미 어둠 속으로 사라진 뒤였다.

자신이 온몸을 떨며 두려움을 고백할 때도, 형용은 대수롭지 넘겼고, 끝내 유화를 이상한 사람으로 몰아붙였다.

형용은 자기 뜻대로 모든 걸 정해놓았고, 유화의 말은 처음부터 없던 것처럼 취급했다.

자신이 벗어나고 싶은 것은 군산이 이니라 형용이라는 것을.

별것도 아닌 동서고금의 책을 두루 읽고 글을 꾸준히 쓰고, 그래 진리에 근접하고 인도, 아일랜드, 캐나다 등 외국의 다른 많은 곳을 돌아보고, 부처나 예수의 입장이나 우주적으로 보면, 인간들의 삶도 다 같은 동물로서 그들은 거의 비슷한 것이다. 인간이 감정이 있어 좀 꿈틀거리는 것처럼 보이지만 그것도 다 알고 보면 별것도 아닌 한 작은 몸부림에 지나지 않는다. 그저 이승에서 인간으로서 자기 기질을 십분 살려, 살다가 죽은 게 최선이다. 아니, 큰 방향은 그 기질대로 살게 된다. 이왕 내게 깃든 거 잘 살리는 것만이 최선이다. 이것만이 진리 아니겠나.

한국을 상징하는 게 '굿'이기 때문에 드라마, 영화, 소설에서 자꾸 나오는 것 것 같다. 그런 영 같은 게 존재하나. 살다가 죽으면 그냥 그것으로 끝 아닌가. 다 인간의 욕망과 불안 때문에 그런 것도 생겨난 것 같다. 종교도 다 같다.

굿으로 나라를 다스리려고 한 윤석열과 김건희처럼 왜 이렇게 미신에 현혹되는가, 주변이 불안하고 혼란스럽기 때문이다. 가치의 붕괴 때문이다.

난 아직 할 일이 너무 많아.

그래야 자신도 마음이 편할 것 같았다.

그렇다면 왜 그래야 했는지를.

선택을 하고 후회를 하고 잘못을 저질러도 결국 인간은 자신의 그릇으로 돌아오는 것 같다.

지금 이렇게 쌓인 것은 그가 그만큼 했기 때문이다. 다 자기 기질의 반영이다. 자기가 갖고 있는 것을 무시하지 말고 활용하라.

자기가 썼지만 거기서 깊은 지혜와 깨달음을 읽는 독자보다 못한 경우도 있다. 그 글귀에서 독자가 오히려 더 많은 것을 가져가는 것이다.

분위기가 나홍진 감독의 곡성 같기도 하다.

일본이 조선을 계속 지배하고 싶은 것이다.

권력자는 자신이 최고인 것이다. 트럼프도 그렇고 푸틴도, 시진핑도, 김정은 다 그렇다. 나라보다 자신의 권력이 더 중요한 것이다. 아니 거기에 마비된 것이다. 온 국민이 다 죽고 지구가 멸망해도 자신의 권력이 더 중요한 것이다.

도시에만 살던 여자들이 가장 무서워 하는 건 시골의 벌레다. 그래서 살기 힘들다. 살려 달라고 그 작은 발레를 향해 비는 도시 여자도 있다고 한다. 약간 이해가 안 간다. 일부러 약한 척 하는 건 아닌지 의심이 갈 정도다.