사회적 관습에 따라 살다가 갑자기 이는 열정, 사랑, 혹은 일탈의 욕망에 대해
독서기록용_제자리에 있다는 것
D-29
우리 역시 임신 기간에 이와 같은 마음의 확장, 자기 안의 현존과 접촉하는 실존의 강화를 경험하기 때문이다.
『제자리에 있다는 것』 p.117, 클레르 마랭 지음, 황은주 옮김
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계속 이야기 하는 존재의 문제는 '내 안의 타자'를 인식하는 일인데, 임신의 과정을 그걸 개념적이 아니라 실제적으로 경험하는 계 기이기도.
나는 내 몸을 다시 그리고, 개조하고, 다듬어 내고 싶다.
『제자리에 있다는 것』 p.124, 클레르 마랭 지음, 황은주 옮김
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자리에는 몸도 포함된다. 실존의 불안은 나의 인식, 그러니까 물리적인 세계와는 다른 정신적이고 추상적인 사고의 가능성으로 인해 발생한 듯.
사랑 안에서 나는 대체 불가능하다.
『제자리에 있다는 것』 p.133, 클레르 마랭 지음, 황은주 옮김
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접촉을 통해 나의 윤곽을 통합적으로 감각하고 인식할 수 있다. 당신의 옆 자리가 내 자리다-라는 고전적이고 낭만적인 멘트가 떠오르기도.
우리는 자신을 혈통과 가족 역사의 포로라고 생각하곤 한다.
『제자리에 있다는 것』 p.135, 클레르 마랭 지음, 황은주 옮김
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생물학적으로 많은 것을 물려 받았고, 사회적인 습관들을 익힌 것뿐만 아니라 계층의 설정-각종 자본의 기초라는 점에서도. 그런 한편 가족이 고정적인가 했을 때, 그렇지만도 않은 게 반려동물을 이미 가족으로 받아들이고 있으니까. 고레이다 히로카즈 등 유사 가족 시나리오를 참고해볼 수 있다.
다행히 우리의 삶은 가족과 함께 사는 집의 문턱에서 멈추지 않는다.
『제자리에 있다는 것』 p.142, 클레르 마랭 지음, 황은주 옮김
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가족 외에 다양한 이들에게 훨씬 많은 영향을 받을 수 있고, 그를 따를 수 있다는 이야기가 좋다. 선생님, 친구들, 작품 속 인물까지도.
사라진 사람은 계속해서 현존한다.
『제자리에 있다는 것』 p.159, 클레르 마랭 지음, 황은주 옮김
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비자발적인 자리 옮김으로 타인의 입장이 되어봄으로써 우리의 두 눈은 더 밝아지고, 세상을 보는 시야 역사 넓어진다.
『제자리에 있다는 것』 p.175, 클레르 마랭 지음, 황은주 옮김
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중립적인 지대, 공터, 아무도 손대지 않은 공간만 있다면, 우리는 우리 안에 자리를 창조할 수 있다.
『제자리에 있다는 것』 p.185, 클레르 마랭 지음, 황은주 옮김
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누군가의 자리였던 것을 대체할 때도 있고, 마련된 자리 안에 맞추기도 하겠지만, 공터에서 새로 시작하며 제자리를 만들 수도 있겠다.
우리는 우리를 보호하고 영역을 구분지어 주는 소리의 막을 주변에 끊임없이 만든다.
『제자리에 있다는 것』 p.187, 클레르 마랭 지음, 황은주 옮김
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