17세기 이후로 화가의 예술적 의욕의 차이로 평범한 유화가 많이 제작되었다는 것도 동의하기 힘들다.
존 버거 <다른 방식으로 보기 Ways of Seeing>
D-29
“ 유화의 실체성substantiality, 즉 실재하는 사물처럼 실감나게 그려내려는 유화의 속성을 블레이크는 극복하고자 했는데, 그의 이런 바람은 유화 전통의 의미와 한계에 대한 깊은 통찰에서 비롯된 것이다. ”
『다른 방식으로 보기』 5장, 존 버거 지음, 최민 옮김
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“ 공적인 초상화에서는 반드시 거리가 형식적으로 강조되어야만 한다. 평균 수준의 전통적 초상화들이 대체로 딱딱하고 경직돼 보이는 것은 화가의 솜씨가 모자라거나 기술이 떨어져서가 아니다. 이 인위성은 초상화를 보는 방식 깊숙이 내재하는 성질이다. ”
『다른 방식으로 보기』 5장, 존 버거 지음, 최민 옮김
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장르화, 풍경화에 대한 이야기를 하다가 중간에 끊은 느낌이 든다. 특히 프란스 할스의 이야기.
우리가 '자연적'이라고 부르는 것의 정의와 관련해서는 엄격한 재산권의 제한이 있었다.
『다른 방식으로 보기』 5장, 존 버거 지음, 최민 옮김
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예외적인 작품이란 오랫동안의 성공적인 투쟁 끝에 얻어지는 것이다. 수많은 작품들이 아무런 투쟁 없이 만들어진다. 오랫동안 힘들게 끌어 왔지만 성공하지 못한 투쟁도 있다.
『다른 방식으로 보기』 5장, 존 버거 지음, 최민 옮김
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“ 광고는 겉보기에 전과 딴판으로 변화된 사람의 모습을 보여 주고, 그러한 변화의 결과로 그가 선망의 대상이 되고 있다고 우리를 설득한다. 남을 사로잡는 매력이란 곧 선망의 대상이 되는 데서부터 생겨나는 것이다. 광고는 바로 이러한 매력을 제조해내는 과정이다. ”
『다른 방식으로 보기』 7장, 존 버거 지음, 최민 옮김
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“ 선망의 대상이 된다는 것은 자신감의 고독한 형태다. 그것은 정확히 말해, 당신을 부러워하는 사람들과 당신의 경험을 나눠 갖지 않음으로써 가능한 것이기 때문이다. 남들은 당신을 관심을 갖고 보지만 당신은 그들을 관심을 갖고 보지 않는다. 만약 당신이 그렇다면 선망을 덜 받게 될 것이다. ”
『다른 방식으로 보기』 7장, 존 버거 지음, 최민 옮김
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“ 매력적인 인물들의 힘은 그들이 소유하고 있다고 생각되는 행복 속에 있다. 바로 이 점이, 광고 속의 그 많은 매력적인 인물들의 시선이 비어 있고 초점이 맞지 않은 듯이 보이는 이유의 설명이 된다. 이들은 그들을 매력의 대상으로 만들어 주는 다른 사람들의 선망의 시선을 무관심하게 관망하는 것이다. ”
『다른 방식으로 보기』 7장, 존 버거 지음, 최민 옮김
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“ 광고에 미술작품을 인용하는것은 두 가지 목적에서이다. 미술은 풍요의 상징이며 훌륭한 생활의 테두리에 속하는 것이다. 미술은 세상 사람들이 부와 아름다움을 더욱 돋보이게 하기 위해 마련한 장식의 일부이다. 그러나 미술작품은 또한 물질적인 광김보다 우월한 문화적인 권위 및 위엄의 한 형식을 암시하며, 심지어 지혜의 한 형식까지도 암시한다. 유화는 문화적인 유산에 속한다. (중략) 그것은 물질적인 부와 정신적인 것을 한꺼번에 의미한다. 바로 이 점 때문에 미술작품이 광고에 쓸모있게 인용되는 것이다. ”
『다른 방식으로 보기』 7장, 존 버거 지음, 최민 옮김
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