[자유주의 : 어느 사상의 일생 - 에드먼드 포셋] 안오면 혼자하는 벽돌책 모임

“ 1부에서는 19세기 자유주의자들을 소개했다. 여기에는 인간 능력의 무한함을 소중히 여긴 자유주의자(홈볼트), 사람들의 프라이버시의 절대성을 강조한 자유주의자(콩스탕)도 있었다. 또한 사람들에게 주도권을 발휘해 자기 삶을 책임지라고 촉구한 자유주의자들도 있었다. 창의력과 근면을 통해 물질적으로든(스마일스), 시민적 참여와 대의에의 헌신을 통해 도덕적으로든(채닝) 말이다. 가치 있는 삶의 방식과 개별성의 증진에 대한 개방적 실험을 주장한 자유주의자(밀)도, 불편한 의견과 비정통적인 믿음을 가진 비판자들에 의해 견제되지 않을 경우 무제한의 권력이 어떻게 점점 군림하게 되는지에 대해 몰두한 자유주의자(기조)도 있었다. 그리고 쓸모 없거나 몹시 낡은 규칙들이 어떻게 사람들의 혁신과 상업적 목표를 방해하는지(코브던), 다수의 압력으로 탁월함의 추구가 어떻게 위기에 처하는지(토크빌), 큰 기업과 중앙집권적 정부의 동반 성장이 어떻게 소규모 기업과 지역의 통치권을 붕괴시키는지(슐체-델리치)에 몰두한 자유주의자도 있었다. 그 자유주의자들은 모두 어떤 식으로든, 인간의 기획과 인간 능력의 가치를, 그리고 옥죄고 통제하는 권력으로부터 그것들을 보호할 필요를 외치고 있었다. ”

“ 1부는 19세기의 자유주의를 일조의 '자유 운동으로 보는 것은 과도하게 일반적인 꼬리표를 붙임으로써 그 자유주의를 모호하게 만드는 것이며, 19세기의 자유주의를 일종의 '작은 정부' 운동으로 보는 것은 시대착오적 희화화를 통해 그 자유주의를 조롱하는 것임을 보여주었다. 19세기의 자유주의자들이 자유를 외칠 때, 그들이 똑같은 것을 지지하고 있었던 것은 아니다. 1880년대에 이르러 정부는 처음의 자유주의자들이 거의 상상할 수 없었던 방식으로 성장하고 있었고, 자유주의자들은 정부의 새로운 힘을 일으키는 데 많은 기여를 하고 있었다. "개인"을 옹호하면서는 자유주의자들은 상이한 여러 운동을 벌이고 있었다. 19세기의 자유주의는 신흥 부르주아지의 경제 신조 이상의 것이었다. ”

“ 후대의 자유주의자들이 19세기 선배들에게서 주목한 공통 요소는 자신감이었다. ... 다음 시기의 자유주의자들은 널리 확산된 교육과 문화적 진보가 인간의 사리 분별을 보장하지는 않는다는 것을 알게 되었다. 근대 경제가 언제나 스스로 안정을 유지하지는 않는다는 것을 알게 되었다. 국제 무역과 금융 거래가 평화를 보장하지는 않는다는 것을 알게 되었다. 20세기에 들어와 자유주의자들은, 자신들의 새롭게 부상하는 질서가 자유주의적 자본주의의 성공 자체에 크게 힘입어 도달할 수 있었던 단계에서 전쟁과 야만으로 퇴보할 수 있다는 것을 알게 되었다. ”

“ 아일랜드의 역사가 W. E. H. 레키는 <민주주의와 자유>(1896)에서, 민주주의가 계급 갈등의 관계를 너무 균일하게 다루는 것을 우려했다. 그리고 노동조합 대표단이 거래의 자유를 해치고 산업의 간섭을 조장한다고 우려했다. ... 권력은 "가장 무지한자들"의 수중에 떨어지고 있었고, 겁먹은 중간 계층이 "독재 질서"를 절실히 요구하게끔 몰아가고 있었다. ”

“ 또 하나의 우려는 선거권 확대의 재정적 결과였다. ... 영국 정보의 통계 전문가 버나드 맬릿이 그 문제를 적절하게 지적했다. 그는 선거 민주주의에서는 수입이 소수의 좀더 부유한 사람들로부터 조잘되는 반면 지출은 주로 "좀더 가난한 사람들"에 의해 관리될 것이라고 예측했다. 여기에 함축된 바는, 모든 사람이 투표권을 갖는다면, 세금을 내는 소수의 중간 계급은 비과세 대상인 다수의 노동 계급도 자기네 몫의 세금을 내야 한다고 요구하리라는 것이었다. ”