무룡,한여름의 책읽기ㅡ지구를 위한다는 착각

D-29
자연을 지키기 위해서는 인공을 받아들여야만 한다. 이 실로 중대한 역설을 인류는 비로소 이해하기 시작했다.
지구를 위한다는 착각 - 종말론적 환경주의는 어떻게 지구를 망치는가 마이클 셸런버거 지음, 노정태 옮김
우리는 기술의 발전으로 댐을 건설하여 홍수를 막고, 나무연료 대신 화석 연료를 사용하여 전력을 생산함으로써 발전소가 지어지는 면적보다 훨씬 더 넓은 면접의 숲을 지켜냈다. 또한 플라스틱의 개발로 코끼리의 상아를 지켜냈고,가죽을 얻기 위해 수많은 동물을 죽이지 않아도 됐다. 이로써 우리는 기술의 발전이 꼭 환경에 좋지 않은 영향을 끼친다고 단정지을 수 없다. 어느정도의 발전은 꼭 필요하다. 그리고 어느정도의 경제성장과 기술 개발이 이루어졌다면 선진국에선 환경 보호를 실천해야 한다. 그러나 이미 나무를 베고 환경을 파괴 시키며 발전한 선진국에서, 아직 발전이 필요한 후진국에게 환경 보호를 강요하며 발전을 가로막고 있다. 나는 이 점이 마음에 들지 않았다. 환경을 지키자고 하는 이유는 인류가 이 지구에서 더 오래 살아가기 위함인데 발전을 가로막으며 사람들이 더 나은 세상에서 살지 못 하게 한다면 오랫동안 사는게 의미가 있을까 하는 생각이 든다.
자연적인 것과 인공적인 것은 서로 반대되고 인공이 자연에게 안좋은 영향을 준다고 생각했는데 관점을 바꿔보니 인공적인 것을 사용해야 자연적인 것을 지킬수도 있다는 생각이 생겼다.
보통 사람들은 자연에 인간이 만든 무언가가 들어가면 해를 끼치지 않을까 생각하는데 생각해보면 허수아비,비닐하우스등 여러가지 인공건축물로 되어있는 것들로 자연을 지키고 지질을 연구해 유전자 개량을 하여 생존성을 높혀주는등 인간의 개입으로 좋아진 환경도 있기때문에 확 와닿는다
인공 지능과 기술은 예술, 의학, 과학 등 다양한 분야에서 혁신을 이끌어낼 수 있어서 더 나은 미래를 창출할 수 있다. 따라서 자연과 인공은 상호 보완적인 요소로서 공존할 수 있고, 이를 통해 지속 가능한 발전을 이루어낼 수 있다고 생각한다.
아다리우와 번천 같은 낭만적 환경주의자들이 아마존의 육류 생산 방식을 보고 충격에 빠지는 건 그들이 인류의 역사에 대해 아무것도 모른다는 뜻일 뿐이다.
지구를 위한다는 착각 - 종말론적 환경주의는 어떻게 지구를 망치는가 p.101, 마이클 셸런버거 지음, 노정태 옮김
고기를 얻기 위한 불 이용과 삼림 파괴는 우리를 오늘날의 인간으로 만들어 준 중요한 행동 양식인데 그런 역사도 모르고 충격에 빠지는건 아니라고 생각한다
바로 우리가 그들을 사랑하기 때문이다.
지구를 위한다는 착각 - 종말론적 환경주의는 어떻게 지구를 망치는가 p.554, 마이클 셸런버거 지음, 노정태 옮김
자연 속에는 인간 세상과는 다른 종류의 권리로 가득하다. 사람들은 그 속에서 완전한 기쁨을 누리곤 한다. 그 기쁨마저 너무도 순수하기에 자연을 사랑하는 것이 아닌가? 저자는 자연을 보호하는 가장 간단명료한 이유를 이렇게 말했다. 자연을 사랑하기 때문이라고… 이토록 아름다운 자연을 신의 자리에 대체해 일종의 종교로 만들어 상대방을 악마로 몰아붙이고 불안과 우울만을 퍼뜨려 자승자박에 빠지게 하는 잘못된 환경주의 통념을 비판한 것이다. 비록 짧은 하나의 문장이지만 많은 생각이 들게 하는 것 같다.
고기를 얻기 위한 불 이용과 삼림 파괴는 우리를 오늘날의 인간으로 만들어 준 중요한 행동 양식인데 그런 역사도 모르고 충격에 빠지는건 아니라고 생각한다
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채식주의의 심리적 기원은 무엇일까. 뭐가 됐건 근거에 기반한 이성적 고찰보다는 동물을 죽이는 것에 대한 감정적 반발에서 비롯한 것으로 보인다.
지구를 위한다는 착각 - 종말론적 환경주의는 어떻게 지구를 망치는가 P294, 마이클 셸런버거 지음, 노정태 옮김
채식이 과연 건강과 동물들을 위한다는 마음이였을까 동물을 죽이지 않는 평화로움을 추구하는 사람이라는 우월감을 느끼기 위한 행위일까 이런다고 동물들이 알아줄거같지도 않다
채식은 신장기능 개선과 혈당수치를 낮추는 등 영양분을 고르게 섭취한다면 우리 건강에는 매우 좋다. 물론 잡아먹히는 동물들을 보호하기 위한다는 말은 많은 사람들에게 채식을 권하기 위한 수법일 수 있지만 어쨌든 채식은 필요하다고 생각한다. 또는 김형셕의 말대로 우월감을 느끼기 위한 행위일지도 모른다.그런 의도로 채식을 한다고 안 좋을 것은 없다고 생각한다. 사실 채식이 기후변화와 맞서싸우는 데 별 도움은 되지 않는다고 하지만 김형셕은 채식하는 사람들이 동물들이 알아주기를 바래서 한다고 생각하냐?
그래서 나도 채식주의의 심리적 기원이 무엇인지 궁금하다. 이 책이 주장하는 것처럼 나또한 채식이 근거에 기반한 이성적 고찰보다는 동물을 죽이는 것에 대한 감정적 반발에서 비롯한 것으로 보인다.
이런다고 동물들이 알아주진 않아도 이유도 모르고 죽는 동물들이 줄 순 있다고 생각한다. 우월감을 느끼기 위해 일 수도 있지만 책 속에서 말하는 심리적 기원은 이런 동물들의 죽음이 주는 것을 위해 비롯된 것이라고 생각한다.
우리는 더 단순한 이유로 동물들을 살리고자 한다. 바로 우리가 그들을 사랑하기 때문이다.
지구를 위한다는 착각 - 종말론적 환경주의는 어떻게 지구를 망치는가 p.554, 마이클 셸런버거 지음, 노정태 옮김
왜 동물의 생태까지 해치며 우리는 발전해가는 것일까. 무분별한 개발은 해서는 안되는것이다. 우리는 동물과 함께 공존하면서 살아야한다. 동물들을 사랑해야한다.
오펜하이머는 대답했다. "아직 군대에 갈 나이가 안 된 수많은 소년들이 이 폭탄 덕분에 목숨을 건질겁니다."
지구를 위한다는 착각 - 종말론적 환경주의는 어떻게 지구를 망치는가 p353, 마이클 셸런버거 지음, 노정태 옮김
원자폭탄의 아버지 오펜하이머는 핵폭탄을 터뜨리기 전에는 핵폭탄의 위력이 평화를 가져올것이라고 생각했다. 그러나 그의 생각대로 되지않았고 각 나라들이 핵폭탄을 두고 경쟁하자 그는 원자폭탄의 개발과 발전을 막기위해 노력했다. 오히려 그의 개발이 더 차가운 세상을 만든것이 아닐까
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